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清风传家严以治家
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清风传家严以治家

作者：杜刚朱世方
出版社：人民日报出版社出版时间：2021-10-01
开本： 16开 页数： 224
本类榜单：政治军事销量榜
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清风传家严以治家 版权信息

  • ISBN：9787511571212
  • 条形码：9787511571212 ; 978-7-5115-7121-2
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
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清风传家严以治家 本书特色

全国工会系统推荐 全国妇联系统推荐 1.通过真人真事来诠释家风建设过程中的创新观点，并附有专家解读，便于理解与应用。 2.家风纯正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。从家出发才能源清流洁，强基固本。用实实在在的故事和精彩的例证来告诉我们清风传家的内涵、价值和智慧，告诉你如何应用书中所给出的自律方法。 3.清白传家的家风故事，生动展现优秀人物的真情大爱、家国情怀，引导我们见贤思齐，自觉做家风建设的表率。 4.以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，严以治家，过好家庭关、亲情关。

清风传家严以治家 内容简介

家庭的幸福和谐，在于优良的家风。对于党员干部来说，清廉家风是对家人优选的馈赠。中华文明中自古以来就有建设优良家风的传统。新时代的党员干部应该继承先贤们的家国情怀，把建设清廉家风作为自己的重要使命，用清廉家风涤荡歪风邪气。 全书分为十章，包括传家需清， 好家风才有好家庭；修德为上，以贪为耻传清廉家风；俭朴为本，崇俭抑奢传勤俭家风；无欲则刚，淡看名利传淡泊家风；公道正派，刚正不阿传正直家风；遵纪守法，不碰腐败“高压线”传守法家风；自律自省，以身作则端正家风； 细定家规，严加约束杜绝家庭腐败行为；嘉言懿行，垂教后辈坚守廉洁底线；共防贪贿，构建家庭防腐铜墙铁壁。

清风传家严以治家 目录

**章 传家需清，好家风才有好家庭
1．家风源流远长，中华家风源流渊远
2．清白继世长，家风清明家道昌盛
3．家风败坏，只会贻害子孙
4．越是显赫兴旺的家族，家风越是严正
5．不留金、不留银，只给后代留精神
6．传清廉家风，建廉洁家庭

第二章 修德为上，以贪为耻传清廉家风
1．贪腐可耻，廉洁光荣
2．恪守官德，一身清白两袖清风
3．洁身自爱，珍视家庭的名誉和声望
4．建立家庭荣誉感，视贪腐为“家耻”
5．只有清廉家庭，才会受人尊重
6．持之以恒，让廉洁成为家庭习惯

第三章 俭朴为本，崇俭抑奢传勤俭家风
1．勤俭助清廉，奢靡助贪贿
2．杜绝享乐思想，奢靡享乐不是福
3．摒弃面子观念，腐败毁家只会让颜面扫地
4．不搞攀比，比奢比阔只会让腐败分子找到机会
5．勤劳旺家，花自己赚来的钱*踏实
6．节俭持家，培养合理的消费观
7．培育勤俭家风，抵挡腐败侵蚀
……

第四章 无欲则刚，淡看名利传淡泊家风
第五章 公道正派，刚正不阿传正直家风
第六章 遵纪守法，不碰腐败“高压线”传守法家风
第七章 自律自省，以身作则端正家风
第八章 细定家规，严加约束杜绝家庭腐败行为
第九章 嘉言懿行，垂教后辈坚守廉洁底线
第十章 共防贪贿，构建家庭防腐铜墙铁壁
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清风传家严以治家 节选

　　《清风传家 严以治家》：　　1.家风源流远长，中华家风源流渊远　　在历史的长河中，传承不息的优良家风就像一盏盏长明之灯，那澄明清亮的光辉是中华民族精神的源泉，是中华民族文化的根基。优秀的中华家风滋养了一代代优秀的中国人，让中华文化始终充满活力，而且源远流长。　　“家风”一词*早出现在西晋著名文学家潘岳的笔下。当时，与潘岳并称“双璧”的夏侯湛将《诗经》中只有目录，没有内容的六篇“笙诗”补缀成了《周诗》。潘岳读到夏侯湛撰写的《周诗》后，认为这些诗篇中反映了孝悌的美德，适合与友人唱和。于是，潘岳写下了《家风诗》：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，我堂靡构。义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”　　潘岳在这首诗中并没有详细描写自己的家世，而是通过赞美自己家族的传统，向人们展示了一个底蕴深厚、家风井然的大家族。　　“家风”一词在西晋出现并流行，与“大家族”在社会上的统治地位有关。无论是具备武装力量的地方豪族，还是在政治上累世显贵，垄断了大部分社会资源的世族，无不以家风自矜。树立家风，也成了当时的世家大族对抗皇权，巩固阶级地位的手段。　　到了南北朝时期，“家风”的概念流传更广，不少史书中都出现了“家风”一词。比如，《北齐书》中的“少而清虚寡欲，好学有家风”，《周书》中的“昶年十数岁，为《明堂赋》。虽优洽未足，而才制可观，见者咸日有家风矣”等。　　随着历史的不断发展，“家风”被代代传承了下来。在历史的演进过程中，家风被不断赋予新的含义。今天，我们可以将家风理解为一个家庭的风气、传统和文化。　　每个人都有自己的性格，一个家庭在长期的发展过程中，也会形成特有的家风，家风存在于家庭的日常生活中，体现为家族的独特习俗和家庭成员特有的精神风貌，家庭成员的举手投足间，就已经体现了家风。　　优良家风对于社会、国家和民族的作用也不言而喻。社会是一个有机的整体，由千千万万个家庭组成。从优良家风中孕育的世界观、人生观、价值观就像一根根钢铁铸造的骨架，支撑着社会的健康运行，保障着国家的稳定发展。同时，历代先贤的品格与智慧在代代传承的家风中被继承和发扬，这在无形中推动了中华民族文化的积淀和发展。　　家风关乎一个家庭、家族的兴衰，也关乎社会、国家、民族的发展。中国人历来注重家风的建设和传承。《礼记》中的“修身、齐家、治国、平天下”是中国人的传统立身之道，“齐家”在前，“治国”在后，说明了我们重视家风的传统古已有之。中国历史上也留下了许多传颂千古的优良家风，以及继承和发扬了优良家风的优秀人才。　　《颜氏家训》提倡“导习”与“教诲”，为后世的家规、家训提供了优秀的范本，是“家训之祖”；传颂千古的《诫子书》体现了诸葛亮教子的苦心，也是父母勉励子女好学上进的“经典”；《钱氏家训》和英才辈出、人才鼎盛的钱家是家风建设和传承的典范。　　吴越钱家是一个历史悠久、家风纯正的大家族。“英才辈出”是人们对钱氏家族的**印象，如果我们将历史上所有的钱氏名人的名字统计起来，一定会得到一份长长的名单。当代科学界、文化界的钱氏学者和名流就多达100多位，其中包括“中国航天之父”钱学森、“中国近代力学之父”钱伟长、“中国原子弹之父”钱三强，以及文学家钱钟书、史学家钱穆等。回顾这些钱氏名人的一生，我们会发现，他们无一不是《钱氏家训》的忠实践行者。　　比如，被誉为“两弹一星功勋科学家”“中国航天之父”钱学森的人生经历和爱国情怀就与《钱氏家训》中的“利在一身勿谋也，利在天下必谋之”不谋而合。　　……

清风传家严以治家 作者简介

　　杜刚，哲学博士，副教授，硕士生导师。毕业于中国人民大学，现任中北大学马克思主义学院副院长，兼任山西省哲学学会常务理事，山西省社会学学会常务理事，山西省人才研究会常务理事。　　主要从事马克思主义文化理论、思想政治教育等方面的教学与科研工作。在科研方面，参与***课题2项，主持和承担省部级课题12项，曾获得山西省高校思想政治理论研究一等奖，山西省“百部篇工程”三等奖；出版专著《全球化视域下文化创造力研究》（人民出版社），在《中央社会主义学院学报》《理论探索》等学术期刊上发表学术论文30余篇。　　　　朱世方，男，1973年生，河南商丘人，本科学历，高级政工师，中石化中原油田技术监测中心党委书记。长期从事国有企业党建、纪检监察和群众工作。先后荣获“河南省优秀团干部”“中石化优秀党务工作者”等称号。

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