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围城效应:寿春古镇社会价值观念研究 版权信息
- ISBN：9787520387019
- 条形码：9787520387019 ; 978-7-5203-8701-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
围城效应:寿春古镇社会价值观念研究 内容简介
本书从安徽寿春古镇的区位和历史沿革入手，对古镇人家以及古镇“围城”的来源进行了陈述，并将“围城效应”分为三个层次：古镇作为一座“围城”的物理空间含义；围城对当地价值观念的影响；价值观念对当地居民行为产生的影响。通过问卷调查和个案访谈，对产生寿春古镇价值观念的文化生境进行了描述，指出价值观念是自然环境、文化积累、文化濡化的结果，并从职业价值观念、财产观念、消费价值观念、交往价值观念、俗信价值观念、幸福价值观念等方面对寿春当地的社会价值观念问题进行了研究。
围城效应:寿春古镇社会价值观念研究 目录
导 言
一 研究缘起与研究意义
(一)研究缘起
(二)研究意义
二 国内外研究述评
(一)价值、价值观、价值观念的概念
(二) 国外价值观念研究综述
(三) 国内有关价值观念研究综述
(四)关于寿春镇的研究综述
三 研究假设
四 主旨内容和创新点
(一)主旨内容
(二)创新点
五 借鉴的理论与研究方法
(一)借鉴的理论
(二)研究方法
**章 “围城”下的寿春古镇
**节 寿春古镇简介
一 古镇区位和交通
二 古镇历史沿革
三 古镇人家
第二节 城不在高，有年头就行
一 城墙的修建
二 城墙的维护
第三节 古镇的基本发展情况
一 古镇空间发展的“围城”
二 古镇经济发展的“围城”
第二章 寿春古镇职业价值观念
**节 “万家灯火，哪一盏属于我”
一 古镇职业生活回顾
二 “走千走万，还是寿县”
三 “离乡”与适应
第二节 我，可是城里人
一 “身段”与工作
二 “留寿者”与生活
第三章 寿春古镇居民的财产观念
**节 古镇人财产获取观念
一 寿州孙拾金不昧
二 廉洁与贪腐
三 “挖松土”
第二节 古镇人财产支配观念
一 寿州孙的义举
二 勤俭节约
三 财产的“延伸”
第四章 寿春古镇居民消费价值观念
**节 寿春古镇的生存性消费观念
一 古镇人生活消费简述
二 “穷身子富嘴”
三 “有房才有家”
第二节 寿春古镇的发展性消费观念
一 “俗慕学问”
二 “读书无用论”
第三节 “偷得浮生半日闲”
一 “不如跳舞”
二 “泡一泡，十年少”
三 “无事小神仙”
第五章 寿春镇居民的交往价值观念
**节 古镇人之间的交往观念
一 互助与“亲情困境”
二 “人情”和“层级”
三 熟人调解与民悍好争斗
第二节 共生互补：古镇多民族交往观念
一 关帝庙与清真寺的“高度之争”
二 “农商皆本”的生存之道
第六章 寿春镇居民的俗信价值观念
**节 居民的鬼神观念
一 鬼神观念
二 神仙之说
三 祖先观念
第二节 “山不在高，灵则有名”
一 四顶山庙会简介
二 “抱娃娃”和“挖仙药”
第七章 寿春镇居民的幸福价值观念
**节 福禄寿
一 “多子多福”和“重男轻女”
二 “光宗耀祖”和“碑坚强”
三 “寿州不寿”到“健康长寿”
第二节 知足常乐
一 人心不足蛇吞象
二 乐天安命
第三节 尚节义
第八章 寿春古镇居民价值观念的文化生境和评估
**节 寿春古镇价值观念的文化生境
一 “橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”
二 观乎人文，以化成天下
三 时变一一当前社会转型的背景和古镇居民的社会结构
第二节 社会价值观念评估
一 主位与客位的彷徨
二 变迁与固守
结论
参考文献
附录A 寿春镇居民价值观念调查部分问卷
附录B 寿县清真寺所镶嵌碑刻
后记
一 研究缘起与研究意义
(一)研究缘起
(二)研究意义
二 国内外研究述评
(一)价值、价值观、价值观念的概念
(二) 国外价值观念研究综述
(三) 国内有关价值观念研究综述
(四)关于寿春镇的研究综述
三 研究假设
四 主旨内容和创新点
(一)主旨内容
(二)创新点
五 借鉴的理论与研究方法
(一)借鉴的理论
(二)研究方法
**章 “围城”下的寿春古镇
**节 寿春古镇简介
一 古镇区位和交通
二 古镇历史沿革
三 古镇人家
第二节 城不在高，有年头就行
一 城墙的修建
二 城墙的维护
第三节 古镇的基本发展情况
一 古镇空间发展的“围城”
二 古镇经济发展的“围城”
第二章 寿春古镇职业价值观念
**节 “万家灯火，哪一盏属于我”
一 古镇职业生活回顾
二 “走千走万，还是寿县”
三 “离乡”与适应
第二节 我，可是城里人
一 “身段”与工作
二 “留寿者”与生活
第三章 寿春古镇居民的财产观念
**节 古镇人财产获取观念
一 寿州孙拾金不昧
二 廉洁与贪腐
三 “挖松土”
第二节 古镇人财产支配观念
一 寿州孙的义举
二 勤俭节约
三 财产的“延伸”
第四章 寿春古镇居民消费价值观念
**节 寿春古镇的生存性消费观念
一 古镇人生活消费简述
二 “穷身子富嘴”
三 “有房才有家”
第二节 寿春古镇的发展性消费观念
一 “俗慕学问”
二 “读书无用论”
第三节 “偷得浮生半日闲”
一 “不如跳舞”
二 “泡一泡，十年少”
三 “无事小神仙”
第五章 寿春镇居民的交往价值观念
**节 古镇人之间的交往观念
一 互助与“亲情困境”
二 “人情”和“层级”
三 熟人调解与民悍好争斗
第二节 共生互补：古镇多民族交往观念
一 关帝庙与清真寺的“高度之争”
二 “农商皆本”的生存之道
第六章 寿春镇居民的俗信价值观念
**节 居民的鬼神观念
一 鬼神观念
二 神仙之说
三 祖先观念
第二节 “山不在高，灵则有名”
一 四顶山庙会简介
二 “抱娃娃”和“挖仙药”
第七章 寿春镇居民的幸福价值观念
**节 福禄寿
一 “多子多福”和“重男轻女”
二 “光宗耀祖”和“碑坚强”
三 “寿州不寿”到“健康长寿”
第二节 知足常乐
一 人心不足蛇吞象
二 乐天安命
第三节 尚节义
第八章 寿春古镇居民价值观念的文化生境和评估
**节 寿春古镇价值观念的文化生境
一 “橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”
二 观乎人文，以化成天下
三 时变一一当前社会转型的背景和古镇居民的社会结构
第二节 社会价值观念评估
一 主位与客位的彷徨
二 变迁与固守
结论
参考文献
附录A 寿春镇居民价值观念调查部分问卷
附录B 寿县清真寺所镶嵌碑刻
后记
展开全部
围城效应:寿春古镇社会价值观念研究 作者简介
郭福亮，男，山东梁山人，法学博士，副教授。2012年7月至2016年3月在聊城大学运河学研究院工作，2016年4月到山东女子学院旅游学院工作，主要研究方向为散杂居民族问题研究、旅游人类学。在《中南民族大学学报》《宁夏社会科学》等学术期刊发表论文多篇。主持教育部人文社会科学研究项目、国家民委科研项目、山东省社科规划项目等课题多项。
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