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大语文——小学语文课外阅读经典丛书《弟子规》 版权信息
- ISBN：9787552242782
- 条形码：9787552242782 ; 978-7-5522-4278-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
大语文——小学语文课外阅读经典丛书《弟子规》 本书特色
传统文化是一国文化之根源，历朝历代的文化积累和传承，让中国文化自成体系，融会贯通。而文学经典作为其主要媒介，世代相继，因此即使相隔千百年，其蕴含的精神内核和文化意义依旧植根在每一位国人的血液里。传统文化经典拥有浓厚的中国文化底蕴，每一位学子都应对其进行拼读、感悟、求索……做一个有文化底蕴、有学识素养的中国人。
大语文——小学语文课外阅读经典丛书《弟子规》 内容简介
《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。它以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范，方便小学生轻松、快乐了解国粹，提高知识积累，陶冶情操。本书还包括注释、译文、精彩解读、故事链接、国学小知识等，插图充满童趣，很适合孩子阅读。
大语文——小学语文课外阅读经典丛书《弟子规》 目录
弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。
出必告，反必面；居有常，业无变。
事虽小，勿擅为：苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。
亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走；长者先，幼者后。
长呼人，即代叫；人不在，己即到。
称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。
骑下马，乘下车；过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟；问起对，视勿移。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。
对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒；饮酒醉，*为丑。
步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈；入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存；将上堂，声必扬。
人问谁，对以名；吾与我，不分明。
用人物，须明求；倘不问，即为偷。
借人物，及时还；人借物，有勿悭。
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉！
话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。
泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。
出必告，反必面；居有常，业无变。
事虽小，勿擅为：苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。
亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走；长者先，幼者后。
长呼人，即代叫；人不在，己即到。
称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。
骑下马，乘下车；过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟；问起对，视勿移。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。
对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒；饮酒醉，*为丑。
步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈；入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存；将上堂，声必扬。
人问谁，对以名；吾与我，不分明。
用人物，须明求；倘不问，即为偷。
借人物，及时还；人借物，有勿悭。
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉！
话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。
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