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少年读中国哲学:燃出善的火焰 版权信息
- ISBN：9787555242697
- 条形码：9787555242697 ; 978-7-5552-4269-7
- 装帧：一般纯质纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
少年读中国哲学:燃出善的火焰 本书特色
※ 汇先秦经典之精华，集百家争鸣之火花，继《少年读史记》《少年读西游记》之后，张嘉骅耗时三年，潜心为孩子打造的套中国哲学启蒙书，以严谨而有趣的解读，引领孩子寻哲学根，探世间理，读智慧书，做明白人。 ※ 一遍读懂诸子论战，一次厘清百家争鸣，这套严谨而不古板、有趣而非戏谑的中国哲学启蒙书以现代视角对卷帙浩繁的诸子百家著作进行全面解读，故事形象，对话生动，漫画活泼，多种形式多角度重现“先秦群星闪耀时”。《文史哲》副主编、山东大学教授刘京希专业审订并推荐。 ※ 面对“哲学”和“典籍”这两座学问的高峰，全书用孩子看得懂的语言、寓教于乐的插图和漫画一一消除阅读壁垒；选用今天的孩子日常生活中遇到的，想到的有共鸣的事例来肢解哲学命题，通俗易懂，效果醍醐灌顶。 ※ 完美打破哲学“艰涩无用”的偏见，让孩子发现哲学如此有意思，生活处处用得到，无形中形成的思辨式思维，轻松应对中高考。
少年读中国哲学:燃出善的火焰 内容简介
春秋战国时代，各学派的哲学观点激烈碰撞，迸发出更加灿烂的智慧火花，学术盛况空前辉煌，史称“百家争鸣”。诸子百家将一生苦思的智慧成果，凝聚在自己的学术著作中，为我们留下了明德启智、永不过时的思想财富。 这部专为少年儿童打造的中国哲学启蒙书，以明白晓畅的文字、简洁精当的阐释，向读者系统地梳理孔子、孟子、墨子、老子、庄子、荀子和韩非子等先哲的哲学思想精华，打破哲学“艰涩玄乎”的偏见，消除先秦文言的阅读壁垒，让孩子轻松看懂百家争鸣，爱上智慧之学。 少年儿童于手不释卷的阅读中，汲取先贤的思想精华，养成独立思考的能力、精益求精的魄力、兼容并包的胸襟，以及探索未知的勇气。
少年读中国哲学:燃出善的火焰 目录
前言 向孟子学生命的担当
**章?? 为何好辩？—孟子面对的时代 001
一次历史性的接力 005
关于孟子的一些传说 007
孟子为了时代使命而斗嘴 010
孟子的主要对手—墨家 015
孟子一生的简历 018
本章涉及的《孟子》原文 021
第二章?? 人和动物大不同—性善说和心之四端 023
怎么看待善与恶？ 027
孟子与告子谈人性 031
义是外在因素引起的吗？ 040
仁义礼智的根源，在于心的四个发端 045
本章涉及的《孟子》原文 050
……
第七章?? 从心、性的关系来谈天和命 181
小孩也应保有“赤子之心” 185
孟子学说中绕不开的另一座高峰 189
从孟子一段关键的话开启探索之旅 193
《孟子》中所说的“义理之天” 195
活出生命的正当性 201
本章涉及的《孟子》原文 207
第八章?? 朝人格完美的境界迈进 211
孩子的成长，父母的喜悦 215
生命的气度与担当 218
鱼和熊掌的选择 225
承担重大责任前的锻炼 227
圣人四类型和人格六境界 232
本章涉及的《孟子》原文
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少年读中国哲学:燃出善的火焰 节选
易学敏有时候想到孔子，会有一种难过的感觉。 正在读小学六年级的她，和矮她一年级的李明哲，才刚上过史敬朴老师讲授的《论语》课。史老师是他们爸妈的好朋友，专门为他俩开了一门谈中国哲学的课。通过这门课，学敏深入地理解了孔子的学说和生平，感受到孔子对世人的用心，但遗·撼得很，孔子那份诚挚的心意却没有得到相应的回报。世人不了解孔子也就罢了，竟还污蔑他、攻击他，甚至想杀害他。 还有，一个人的意志到底有多坚强，才能周游列国十三年而不回家?学敏记得，爸爸去年到新加坡出差，每晚都会打越洋电话回家问他们姐弟俩的情况。离家才不过一个星期，爸爸就这么惦记孩子，孔子离家十三年，难道都不会想念他的儿子孔鲤吗? 孔子在六十八岁那年终于结束了漫长的旅程，回到鲁国，和家人团聚。但不到一年，孔鲤就过世了。接下来子路也在卫国的政变中死于非命。遭到这一连串的打击，孔子哀痛逾恒，也在七十二岁那年离开了人间。 这样的老人和这样的晚年处境真让人心疼。不过学敏终究明白，不该用悲情的眼光来看孔子，甚至应该为孔子感到高兴才是，因为他的学说毕竟传了下来，尤其在后世还出现了像孟子那样优秀的继承人。 孟子对孔子学说的继承，是历史上很重要的一次接力。孔子的仁爱思想在孟子身上得到进一步发挥，被赋予新的内涵。在儒家学派里，孟子是仅次于孔子的代表性人物，正因为如此，后人才把他们两位的思想并称为“孔孟之道”。 史老师接下来要讲的就是《孟子》。不知道史老师会以什么样的方式引领他们进入孟子的世界，学敏满心期待星期六的到来，渴望着在他们的“周末哲学课”上再次接受思想的洗礼。 嗨，大家好，又到了周末聊哲学的时间了。这一期我们要谈的是孟子的思想。 春秋时期结束后，紧跟而来的是战国时期，儒家和墨家成了当时*受瞩目的两个学派，而墨家的创始人墨翟，也就是墨子，生于孔子之后、孟子之前。按照中国哲学的发展来说，应该先讲墨子才对，只因孟子和孔子有着不可分的紧密关系，我们先来探讨孟子。 孔子过世后，由于传承人不同，儒家形成许多派别，子思就属其中的一支。子思本名孔□，是孔鲤的儿子、孔子的孙子。孔鲤也算好学，但毕生成就不大。倒是子思拜了曾子当老师，学到孔子学说的一些精髓，在这方面强过他的父亲。 据说孔鲤有一次对孔子说：“你的儿子不如我的儿子。”转头又对子思说：“你的父亲也不如我的父亲。” 明哲一听，呵呵一笑，说：“这个孔鲤真厉害啊!居然用贬低自己的方法来夸奖自己。” 史老师笑道：“这当然是后人编出来的笑话。孔鲤哪敢对孔子这样说?” 为什么要提子思呢?因为孟子*初就是向子思这一派学习孔子的学说的，只不过子思那时候已经过世，是子思的门人教孟子的。 孟子名轲，字子舆，战国中期邹国人。邹国在鲁国的南边。一向是鲁国的附属国，离孔子的出生地曲阜很近。事实上，孟子便出身于鲁国“三桓”之一的孟孙氏，只是到他这一代已经没落了。 关于孟子的童年，自古以来流传着一些故事，想必你们都听过。P5-8
少年读中国哲学:燃出善的火焰 作者简介
张嘉骅 1963年生于台湾嘉义，台湾大学中文学士，中正大学中文硕士，北京师范大学儿童文学博士。曾出版《少年读史记》《写给孩子的史记》《少年读西游记》《独眼孙悟空》等作品近五十余部，荣获第六届中华优秀出版物奖、冰心儿童图书奖、桂冠童书奖、中国30本好书等三十余项大奖。 陈裕仁 台湾著名插画家，擅长以线条简单、生动活泼的的漫画风格来描述周边的人事物，出版儿童绘本《我们买了冷气机》等。
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