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郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建构 版权信息
- ISBN：9787520385657
- 条形码：9787520385657 ; 978-7-5203-8565-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建构 本书特色
《郭象对庄子思想的诠释和建构》结合传统经典注释的实践经验与西方诠释学的理论，较为系统地论述了郭象的解释学思想，包括解释的基本特征，解释目的，创造性诠释，融贯性诠释，“庄子之意”的真理性、应用性、时代性，“寄言以出意”“迹与所以迹”之解释方法等内容。这不仅有利于深化对郭象之诠释和建构的理解，也会有利于建设中国的哲学方法论和中国式的诠释学理论。
郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建构 内容简介
我国古代哲学的发展与经典文本的诠释具有密切的关系，解释者往往以经典诠释的方式展开哲学体系的建构。郭象《庄子注》是“诠释性的哲学著作”，是“六经注我”的典范作品。本书系统阐述了郭象的诠释学思想，包括诠释特征、诠释目的、创造性诠释、融贯性诠释、“庄子之意”的真理性等内容。本书采用专题形式，以重要命题、基本观念及其相互关系为中心，集中而深入地论述了郭象的哲学思想；以发展和比较的观点，论述了郭象对庄子思想的继承、发展、转化和创造，不仅展现了从庄子到郭象思想的演变轨迹，也揭示出他们思想的冲突和融合。
郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建构 目录
**章 郭象《庄子注》对《庄子》的诠释
**节 《庄子注》的诠释特征
第二节 《庄子注》诠释目的：“内圣外王之道”
第三节 《庄子注》的创造性诠释
第四节 《庄子注》的融贯性诠释
第五节 郭象“庄子之意”的真理性
第二章 从庄子到郭象的“言意之辨”
**节 “言意之辨”
第二节 庄子“得意而忘言”
第三节 郭象“寄言以出意”
第三章 郭象的“迹本论”
**节 学人对“迹本论”的讨论
第二节 “无迹”“所以迹”“有迹”
第三节 圣人之迹
第四节 “迹本论”的意义
第四章 郭象的本性观
**节 本性内容与性质的特征
第二节 “用气为性，性成命定”
第三节 性与心的关系
第四节 本性的作用
第五章 从儒道到郭象“人性与仁义之辨”
**节 儒家“人性与仁义之辨”
第二节 老庄“人性与仁义之辨”
第三节 郭象“人性与仁义之辨”
第六章 郭象的自生、独化说
**节 老庄之道：原初的存在形态
第二节 学人对自生、独化说的讨论
第三节 万物禀气而自生
第四节 任其本性而独化
第五节 自生、独化于玄冥之境
第七章 从老庄到郭象的自由之思
**节 老子的“消极自由”
第二节 庄子的“超越自由”
第三节 郭象的足性逍遥
第四节 从庄子到郭象的命运论
第八章 从庄子到郭象的齐物论
**节 庄子的齐物论
第二节 郭象的齐物论
第三节 郭象的玄冥论
第九章 从庄子到郭象的理想人格
**节 庄子的方外之人
第二节 庄子的理想人格
第三节 郭象的理想人格
第四节 《庄子》中的孔子形象
第五节 郭象对孔子形象的再塑造
第六节 郭象再塑孔子形象的方法
第十章 从庄子到郭象的“忘境”
**节 充足舒适而忘
第二节 适合融合而忘
第三节 庄子之神人的“忘境”
第四节 郭象之圣人的“忘境”
第五节 郭象之“无心”“有心”
第十一章 从庄子到郭象的时间意识
**节 时间意识
第二节 魏晋文人的时间意识
第三节 庄子的时间意识
第四节 郭象的时间意识
第五节 时间意识的诗意展现
第十二章 从庄子到郭象的知与言
**节 学人对庄子之知的讨论
第二节 庄子的知与言
第三节 郭象的知与言
第十三章 从庄子“超越性”到郭象“内在性”
**节 超越性与内在性
第二节 理想世界与现实世界
第三节 修养的功夫与境界
第四节 从核心观念辩示超越性与内在性
参考文献
**节 《庄子注》的诠释特征
第二节 《庄子注》诠释目的：“内圣外王之道”
第三节 《庄子注》的创造性诠释
第四节 《庄子注》的融贯性诠释
第五节 郭象“庄子之意”的真理性
第二章 从庄子到郭象的“言意之辨”
**节 “言意之辨”
第二节 庄子“得意而忘言”
第三节 郭象“寄言以出意”
第三章 郭象的“迹本论”
**节 学人对“迹本论”的讨论
第二节 “无迹”“所以迹”“有迹”
第三节 圣人之迹
第四节 “迹本论”的意义
第四章 郭象的本性观
**节 本性内容与性质的特征
第二节 “用气为性，性成命定”
第三节 性与心的关系
第四节 本性的作用
第五章 从儒道到郭象“人性与仁义之辨”
**节 儒家“人性与仁义之辨”
第二节 老庄“人性与仁义之辨”
第三节 郭象“人性与仁义之辨”
第六章 郭象的自生、独化说
**节 老庄之道：原初的存在形态
第二节 学人对自生、独化说的讨论
第三节 万物禀气而自生
第四节 任其本性而独化
第五节 自生、独化于玄冥之境
第七章 从老庄到郭象的自由之思
**节 老子的“消极自由”
第二节 庄子的“超越自由”
第三节 郭象的足性逍遥
第四节 从庄子到郭象的命运论
第八章 从庄子到郭象的齐物论
**节 庄子的齐物论
第二节 郭象的齐物论
第三节 郭象的玄冥论
第九章 从庄子到郭象的理想人格
**节 庄子的方外之人
第二节 庄子的理想人格
第三节 郭象的理想人格
第四节 《庄子》中的孔子形象
第五节 郭象对孔子形象的再塑造
第六节 郭象再塑孔子形象的方法
第十章 从庄子到郭象的“忘境”
**节 充足舒适而忘
第二节 适合融合而忘
第三节 庄子之神人的“忘境”
第四节 郭象之圣人的“忘境”
第五节 郭象之“无心”“有心”
第十一章 从庄子到郭象的时间意识
**节 时间意识
第二节 魏晋文人的时间意识
第三节 庄子的时间意识
第四节 郭象的时间意识
第五节 时间意识的诗意展现
第十二章 从庄子到郭象的知与言
**节 学人对庄子之知的讨论
第二节 庄子的知与言
第三节 郭象的知与言
第十三章 从庄子“超越性”到郭象“内在性”
**节 超越性与内在性
第二节 理想世界与现实世界
第三节 修养的功夫与境界
第四节 从核心观念辩示超越性与内在性
参考文献
展开全部
郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建构 作者简介
刘国民，安徽肥西人，文学博士，中国社会科学院大学文学院教授，主要从事中国古代哲学、文学、史学研究。出版专著《董仲舒的经学诠释及天的哲学》《传统思想与现代诠释》等。主持国家社科基金项目“汉代公羊学之解释学研究”等。在全国核心刊物上发表论文六十余篇。
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