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陈果好的孤独+好的爱情(共2册) 版权信息
- ISBN：9787559401007
- 条形码：9787559401007 ; 978-7-5594-0100-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
陈果好的孤独+好的爱情(共2册) 内容简介
《陈果好的孤独+好的爱情（套装共2册）》包括了《好的孤独》和《好的爱情》两册。 《好的孤独》： 当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。孤独让你远离喧嚣，内心沉静而有力，判断无比清晰；孤独带你找到自我，听取内心的声音，应对外界难题；孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定。 孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。所有复杂会变得简单，所有空虚会变得充实，所有焦虑会变为平静，所有脆弱会变为强大。从此再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。当你*终脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。 《好的孤独》由复旦大学陈果老师近10年来的教学心得整理而成，囊括了她的思想精髓。 《好的爱情》： 每个人都向往爱情，但是却少有人懂得如何真正去爱。多少情侣明明爱得死去活来，结果却还是会分开。这是因为，我们能用一秒钟爱上一个人，却不懂得如何用一生去爱TA。 复旦名师陈果，用哲学的方式告诉你——好的爱情就是长久的爱情，而长久的爱情，就是要一次又一次地爱上同一个人。 好的爱情就是这样一种状态，千变万化，又始终如一。翻开《好的爱情》，感受爱情的艺术，让爱永远不会被时间打败。
陈果好的孤独+好的爱情(共2册) 目录
《好的孤独》
自序：我为什么要写书？
Part 1 生命可承受之“重”
真诚，才显真爱
有没有“善意”的谎言？
“自欺”源于人性的弱点
与心中的“魔鬼”作斗争
真诚，何尝不是一种自爱
每一个重负背后都藏着一个恩赐
西西弗斯的巨石
在“不安”的皮鞭下
三毛与尼采
C'est la vie（这就是生活）
孤独时，我们才会和自己对话
孤独≠寂寞
孤独：自然界*古老的真相
孤独不可耻
距离之美
挤掉的敬意
自成一片世界
思想使独处其乐无穷
享受孤独
Part 2 换一种看法，便是换一种活法
怎样的人生才算成功？
我为什么而活？
“自我错位”：其实我不懂我的心
你说的“成功”，是“成就外功”还是“成就内功”？
*高的成功，莫过于内心的幸福
风度不是造作，而是内在气度的自然流露
风度透露了你的精神力量
道德是孕育风度的种子
要自信，不要自负
自信者与自负者
自负是“变了质”的自信
没有“自知”，就没有自信
“能”与“不能”之间的人生自在
Part 3 谢谢你，陪我一路同行
爱，无富贵贫贱之分
寻找“精神家族”——我们的友情与爱情
信任，是“精神家族”的唯一信条
知己，是心灵世界的家人
爱情使人永葆青春
因为彼此纯真，所以始终信任
对“朋友”的滥用
朋友是“无用”的
两个人的“独处”
友情无需“立约”
Part 4 道德，源于人性，归于安心
利他，是*高境界的利己
道德不以“利他利己”来衡量
心安则为之
道德是人性的“孩子”
自律的种子，开出自由的花
心是内在的“世外桃源”
道德是精神的自律
自律比放纵更接近自由
遵从良心，方得自由
道德与功利，不是敌人，可以是朋友
胜负师和求道派
光荣属于“求道派”
诋毁功利的不是真道德
功利“杀不死”道德
世上只有两件有价值的事：深感惊喜和使人惊喜
Part 5 用大爱，做小事
做一个“达”人
谁说“独善其身”不是善？
“独善其身”与“兼济天下”的完美融合
身心修养是做人的根本
穷不失义，达不离道
大爱者，无惑
求善就是求真？
“知识是人对灵魂中的真理的回忆”
“厌世”，是“自厌”的蔓延
爱比生命本身更温暖
爱像一束光，照亮一切阴霾
Part 6 生、老、病、死
每个人都是人类系统中一个承上启下者
再见了，我的童年
童年真的比现在快乐吗？
*成熟的，不过是“天真”
博文广识是一回事，成熟是另一回事
成熟，就是不断变得“天真”
泉水终将流向何方？
成熟：从“他净”到“自净”
成熟是“永不起皱纹的灵魂”
越成熟，越自由
向死而生
一沙一世界，一花一天堂
花非花
站得高，看得远
大彻大悟，点燃了别一重境界的喜悦
人是否可能“彻悟生死”？
看不见的，不一定不存在
无知催生恐惧
与其计较生命的长短，不如让有限的生命充实丰满
Part 7 感恩心、忏悔心、好奇心
*好的感恩，是接受爱、传递爱
对一切善意心怀感恩
“我”是如此幸运
付出，是一种富有
心若有愧，永断不作
你好，好奇心
使人好学求知的秘密
我只知道，我什么都不知道
人类神圣的好奇心
常给精神洗洗澡
后记
尾注
《好的爱情》
自序：我为什么要写书？
Part 1 生命可承受之“重”
真诚，才显真爱
有没有“善意”的谎言？
“自欺”源于人性的弱点
与心中的“魔鬼”作斗争
真诚，何尝不是一种自爱
每一个重负背后都藏着一个恩赐
西西弗斯的巨石
在“不安”的皮鞭下
三毛与尼采
C'est la vie（这就是生活）
孤独时，我们才会和自己对话
孤独≠寂寞
孤独：自然界*古老的真相
孤独不可耻
距离之美
挤掉的敬意
自成一片世界
思想使独处其乐无穷
享受孤独
Part 2 换一种看法，便是换一种活法
怎样的人生才算成功？
我为什么而活？
“自我错位”：其实我不懂我的心
你说的“成功”，是“成就外功”还是“成就内功”？
*高的成功，莫过于内心的幸福
风度不是造作，而是内在气度的自然流露
风度透露了你的精神力量
道德是孕育风度的种子
要自信，不要自负
自信者与自负者
自负是“变了质”的自信
没有“自知”，就没有自信
“能”与“不能”之间的人生自在
Part 3 谢谢你，陪我一路同行
爱，无富贵贫贱之分
寻找“精神家族”——我们的友情与爱情
信任，是“精神家族”的唯一信条
知己，是心灵世界的家人
爱情使人永葆青春
因为彼此纯真，所以始终信任
对“朋友”的滥用
朋友是“无用”的
两个人的“独处”
友情无需“立约”
Part 4 道德，源于人性，归于安心
利他，是*高境界的利己
道德不以“利他利己”来衡量
心安则为之
道德是人性的“孩子”
自律的种子，开出自由的花
心是内在的“世外桃源”
道德是精神的自律
自律比放纵更接近自由
遵从良心，方得自由
道德与功利，不是敌人，可以是朋友
胜负师和求道派
光荣属于“求道派”
诋毁功利的不是真道德
功利“杀不死”道德
世上只有两件有价值的事：深感惊喜和使人惊喜
Part 5 用大爱，做小事
做一个“达”人
谁说“独善其身”不是善？
“独善其身”与“兼济天下”的完美融合
身心修养是做人的根本
穷不失义，达不离道
大爱者，无惑
求善就是求真？
“知识是人对灵魂中的真理的回忆”
“厌世”，是“自厌”的蔓延
爱比生命本身更温暖
爱像一束光，照亮一切阴霾
Part 6 生、老、病、死
每个人都是人类系统中一个承上启下者
再见了，我的童年
童年真的比现在快乐吗？
*成熟的，不过是“天真”
博文广识是一回事，成熟是另一回事
成熟，就是不断变得“天真”
泉水终将流向何方？
成熟：从“他净”到“自净”
成熟是“永不起皱纹的灵魂”
越成熟，越自由
向死而生
一沙一世界，一花一天堂
花非花
站得高，看得远
大彻大悟，点燃了别一重境界的喜悦
人是否可能“彻悟生死”？
看不见的，不一定不存在
无知催生恐惧
与其计较生命的长短，不如让有限的生命充实丰满
Part 7 感恩心、忏悔心、好奇心
*好的感恩，是接受爱、传递爱
对一切善意心怀感恩
“我”是如此幸运
付出，是一种富有
心若有愧，永断不作
你好，好奇心
使人好学求知的秘密
我只知道，我什么都不知道
人类神圣的好奇心
常给精神洗洗澡
后记
尾注
《好的爱情》
展开全部
陈果好的孤独+好的爱情(共2册) 节选
真诚，才显真爱 人与人之间能够长久交往的基础，要么是利益，要么是真诚，但*终能持久的，只有真诚。利益的纠结使人们陷入怀疑和被怀疑，而真诚的交往则教会了人们什么是信任和被信任，前者有助于我们在斗智斗勇中赢得胜利，后者则使得我们内心安然而终身幸福。 有没有“善意”的谎言？ 真诚像早晨的阳光，透过树叶间隙优雅地洒在草地上，既光彩斑斓，同时也照出暗处的冷峻，那是一种真实之美。很多人常习惯于“报喜不报忧”，就如同大学生投父母之所好，在跟父母电话沟通时往往会轻描淡写地略过某一次不如人意的考试结果、失败经历，或者刻意掩饰失恋阶段的悲痛欲绝、意志消沉，或者将自我*深沉的痛苦、*纠缠的烦恼、*真实的情感、*炙热的梦想紧紧地锁在内心*深处，宁可长期自我压抑也绝不和父母坦承，以免父母无法理解却为此忧心忡忡。 对一个人毫无保留地诚实与对一个人有所选择地隐瞒，哪个更好？如果“真诚”必须意味着“真”，意味着“诚实”不“说谎”，那么我们又该怎么解释“善意”的谎言？即使没有亲身经历过，也不难设想，面对一个天真的病孩，我们的内心往往自然而然会倾向于选择某些事实的回避、一定程度的“不真”。我们清醒地知道我们在说谎，可奇怪的是，尽管平时我们厌恶甚至憎恨谎言，但在当时却唯有这样的谎言方能令我们心安。我们称之为“善意”的谎言，因为说谎非我所愿，只是源于内心的“不忍”；我们以为是“善意”使我们舍弃了“真”，以此成全了“诚”。其实，唯有尊重“真”才能通达“诚”，唯有“真诚”合力才能成全“善意”。 我不能确定大多数父母的想法。我所知道的是，对我来说，父母因为我而失望或焦虑是我*不愿意看到的，所以我自己也曾是这样一个“报喜不报忧”的“好孩子”，直到某一次跟母亲谈到这些，她说：“作为你*亲密的人，我*想了解的是你的真实情况，包括你的痛苦与烦恼。我也会跟着痛苦和烦恼，但是我仍然希望你实话告诉我，而不要骗我，我不想从别人那里知道，或者完全不知道。也许我帮不上忙，但是我希望与你分担。” 当我们自以为在用“善意的谎言”保护他人免受伤害时，他人受到的*大伤害恰恰来自于我们借“善意”之名“不诚实”和“不信任”。换言之，我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人*不能承受的就是我们欺骗他们。我们*想要保护和抚慰的是我们真诚爱着的人，于是我们为他们戴上了精心绘制的微笑面具，而真诚爱着我们的人却只是要我们摘下面具，以真面目示之，即使面具背后是一张愁眉不展的脸。 “自欺”源于人性的弱点 人难免会自欺，因为有很多时候对自己不那么满意，因为总会有一些遗感，放不下却又无可奈何，除了自己骗自己，竟不知该怎么跨过这个坎。事实上，只有无法接受真实自我的人，才会用虚构的美丽自己骗自己，那是一种直面真相的瘫软无力。如果一个人无可避免地生而有弱点，那么不能接受自己有弱点，恐怕才是他*无可救药的“弱点”。 ……
陈果好的孤独+好的爱情(共2册) 作者简介
陈果，复旦大学哲学博士、副教授，加拿大温哥华UBC大学、澳大利亚纽卡斯尔大学访问学者，研究领域涉及哲学、宗教学等，著有《好的孤独》《好的爱情：陈果的爱情哲学课》等作品。 2010年《孤独与寂寞》《关于爱情》视频收看人次过亿，“朋友无用论”传遍网络； 2012年担任《开讲啦》节目主讲嘉宾； 2017年获评“中国思政课优秀教师”； 同年登上新闻联播、焦点访谈，各大媒体争先报道；网络课程《陈果的人生哲学课》，收听人次破1500万。
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