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窦娥冤:关汉卿选集 版权信息
- ISBN：9787020163823
- 条形码：9787020163823 ; 978-7-02-016382-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
窦娥冤:关汉卿选集 本书特色
“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头。”（元钟嗣成《录鬼簿》贾仲明补挽词）关汉卿是我国*伟大的戏剧家、文学家之一。他满怀对旧世界的无比愤懑，对下层群众的无限同情，对包括自身在内的文人命运的自悲自悯，挥动如椽巨笔，谱写出一幕幕动人心魄的戏曲。他一生创作出60多个剧本和一批散曲，其中完整流传下来的剧本大约18个，散曲约70首。中山大学中文系戏曲研究专家康保成教授按照“一是可确定是关作；二是艺术上有特色，影响较大”的原则，从关汉卿存世作品中精选出8个杂剧和若干首散曲，加以简明扼要的注释，是了解关汉卿戏曲乃至元杂剧的上佳选本。 《窦娥冤》是关汉卿*重要的代表作。王国维《宋元戏曲史》称其“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”，作品描写了一起普通妇女所遭受的冤狱：年轻的寡妇窦娥无辜地被官府判斩。围绕这起冤狱，作品描写出地痞流氓张驴儿及其父亲，借债不还的泼皮无赖赛卢医，以放高利贷为生但没有靠山的蔡婆，滥官污吏桃杌，以及穷秀才窦天章等各色人等所扮演的社会角色。其中每个人都在生命线上挣扎，害人者*终也是苦命的被害者。恶人当道固然可怕，但礼教对妇女的戕害更深入人心也更难挣脱。因而可以说，窦娥的悲剧是必然的，是无论如何也躲不开的。这就是《窦娥冤》一剧的深刻性所在。 《望江亭》写一个年轻的寡妇谭记儿冲破礼教的束缚，与潭州太守白士中结为夫妻，并用巧计战胜了花花公子杨衙内。此外，还有歌颂战乱环境中一对青年男女自由结合的爱情剧《拜月亭》，写妓女从良故事的《救风尘》，都表现出关汉卿超前的妇女观和婚姻观。公案戏《鲁斋郎》《蝴蝶梦》《绯衣梦》一定程度上可看作是清官戏，在恶人当道的时代，清官和清官戏寄托了下层百姓的希望。《单刀会》是元代*负盛名的历史剧，剧中关羽被写成威风凛凛、不可一世的超人，几乎被神化了。在金元时代，少数民族居于统治地位，关羽这个艺术形象身上多少寄托了汉族知识分子的民族感情。 关汉卿剧作的语言朴实无华而富有戏剧性，是本色当行的戏剧语言，以至于七百年后的今天，还能原封不动地搬上舞台。《窦娥冤》中的【滚绣球】【端正好】，呼天抢地，震天动地；《单刀会》中的【驻马听】【新水令】，豪迈奔放，其势如潮，都是历来为人们所击赏的名曲。此外，关汉卿剧作的语言还具有性格化、口语化的特点。关汉卿重视戏剧冲突和戏剧结构，注意运用衬托、铺垫、误会、巧合等戏剧手法。因而，平凡的人物，普通的故事，朴实的语言，却可以写得引人入胜，耐人咀嚼。
窦娥冤:关汉卿选集 内容简介
本书分杂剧、散曲两部分, 主要内容包括: 感天动地窦娥冤 ; 赵盼儿风月救风尘 ; 望江亭中秋切鲙 ; 闺怨佳人拜月亭 ; 关大王独赴单刀会 ; 包待制智斩鲁斋郎等。
窦娥冤:关汉卿选集 目录
目次
前言
杂剧
感天动地窦娥冤
赵盼儿风月救风尘
望江亭中秋切鲙
闺怨佳人拜月亭
关大王独赴单刀会
包待制智斩鲁斋郎
包待制三勘蝴蝶梦
钱大尹智勘绯衣梦
散曲
小令
仙吕·一半儿题情(四首)
双调·沉醉东风(五首)
南吕·四块玉(五首)
双调·大德歌(四首)
套数
黄钟·侍香金童
仙吕·翠裙腰闺怨
南吕·一枝花赠珠帘秀
南吕·一枝花杭州景
南吕·一枝花不伏老
双调·新水令(二十换头)
展开全部
窦娥冤:关汉卿选集 节选
杂剧感天动地窦娥冤〔１〕 楔子〔２〕 （卜儿〔３〕蔡婆上，诗云）花有重开日，人无再少年；不须长富贵，安乐是神仙〔４〕。老身蔡婆婆是也，楚州〔５〕人氏，嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁。俺娘儿两个，过其日月。家中颇有些钱财。这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准〔６〕了这四十两银子，岂不两得其便。他说今日好日辰，亲送女儿到我家来。老身且不索钱去，专在家中等候。这早晚窦秀才敢待来也。（冲末〔７〕扮窦天章引正旦〔８〕扮端云上，诗云）读尽缥缃〔９〕万卷书，可怜贫杀马相如〔１０〕；汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚。小生姓窦，名天章，祖贯长安京兆〔１１〕人也。幼习儒业，饱有文章；争奈〔１２〕时运不通，功名未遂。不幸浑家〔１３〕亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云，从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。小生一贫如洗，流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆，他家广有钱物；小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。他数次问小生索取，教我把甚么还他?谁想蔡婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动，选场开〔１４〕，正待上朝取应〔１５〕，又苦盘缠缺少。小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。（做叹科〔１６〕，云）嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般。就准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，够小生应举之费，便也过望了。说话之间，早来到他家门首。婆婆在家么?（卜儿上，云）秀才，请家里坐，老身等候多时也。（做相见科。窦天章云）小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。小生目下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个〔１７〕。（卜儿云）这等，你是我亲家了。你本利少我四十两银子，兀的〔１８〕是借钱的文书，还了你；再送与你十两银子做盘缠。亲家，你休嫌轻少。（窦天章做谢科，云）多谢了婆婆。先少你许多银子，都不要我还了，今又送我盘缠，此恩异日必当重报。婆婆，女孩儿早晚呆痴，看小生薄面，看觑女孩儿咱〔１９〕。（卜儿云）亲家，这不消你嘱咐，令爱到我家，就做亲女儿一般看承他，你只管放心的去。（窦天章云）婆婆，端云孩儿该打呵，看小生面则〔２０〕骂几句；当骂呵，则处分〔２１〕几句。孩儿，你也不比在我跟前，我是你亲爷，将就的你；你如今在这里，早晚若顽劣呵，你只讨那打骂吃。儿!我也是出于无奈。（做悲科，唱） 【仙吕赏花时】我也只为无计营生四壁贫，因此上割舍得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘〔２２〕，又不知归期定准，则落的无语暗消魂〔２３〕。 （下） （卜儿云）窦秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿，他一径上朝应举去了。（正旦做悲科，云）爹爹，你直下的〔２４〕撇了我孩儿去也!（卜儿云）媳妇儿，你在我家，我是亲婆，你是亲媳妇，只当自家骨肉一般。你不要啼哭，跟着老身前后执料去来〔２５〕。（同下） 注释 〔1〕《窦娥冤》是一个震撼人心的古典悲剧。王国维在《宋元戏曲考》中说它“即列之于世界大悲剧中亦无愧色”。著名戏曲史家王季思教授主编《中国十大古典悲剧集》，首列此剧。早在十九世纪初，《窦娥冤》已被巴尊(ＭＢａｚｉｎ)译成法文，二十世纪初又有公原民平的日译本。明代以来，《窦娥冤》不断被改编上演。二十世纪五十年代后，此剧仍活在戏剧舞台上，并被搬上银幕。窦娥的故事早已深入人心。 〔２〕楔(ｘｉē歇)子：本是木工用来塞紧器具隙缝或榫(ｓǔｎ损)头的小木片。后来戏剧、小说借用来指一个段落。元杂剧一般分为四折，有时为了交代或联系剧情，加上一个或两个楔子。其位置不固定，或在剧首，或在折与折之间。所唱曲子只用一二支小令，不用长套。 〔３〕卜儿：元杂剧的老妇人。 〔４〕“花有重开日”四句：这是定场诗。元杂剧人物上场往往念四句或两句诗，叫做定场诗。这首定场诗化用了宋代陈著的诗。 〔５〕楚州：地名，旧治在今江苏省靖江市，下文的山阳属楚州。 〔６〕准：抵偿。 〔７〕冲末：脚色名。元杂剧中男脚色叫末，犹如近代京剧中的生。其中正末是男主角，此外还有冲末、副末、外末、小末等名目。 〔８〕正旦：脚色名。元杂剧中女脚色称旦，其中正旦是女主角。此外，还有副旦、贴旦、外旦、小旦、老旦、搽旦等名目。 〔９〕缥缃(ｐｉǎｏ ｘｉāｎɡ漂厢)：缥，淡青色的绸子；缃，浅黄色的绸子。古人常用来包书或作书袋，后来就用作书卷的代称。 〔１０〕马相如：即司马相如。汉代文学家，早年贫困，《史记·司马相如传》说他“家居徒四壁立”。蜀中富豪卓王孙的孀女卓文君爱上了他，和他私奔。后在成都卖酒，文君当垆卖酒，他洗涤酒器。不久汉武帝读到他的《子虚赋》，大为赞赏，召他到朝中做官。 〔１１〕京兆：汉代京畿(ｊī基)的行政区划名，在今陕西省西安市以东至华县之地。 〔１２〕争奈：即怎奈。“争”，同“怎”。 〔１３〕浑家：妻子。 〔１４〕春榜动，选场开：指进士的考试要开始了。唐宋考进士和发榜都在春季，因此叫春榜。选场即试场。 〔１５〕上朝取应：到京城去应考。 〔１６〕科：元杂剧演出术语，提示剧中人物的表情动作或舞台效果。如“做饮酒科”、“做哭科”、“内做风科”等。 〔１７〕看觑则个：看觑即照顾；则个是语尾助词，带有希望、祈求的语气。 〔１８〕兀(ｗù勿)的：也作兀得、兀底。指示词，犹如“这个”。有时也兼表惊异或郑重的语气。 〔１９〕咱：语气助词，含希望、请求的意思。 〔２０〕则：同“只”。后文中“则落的”、“则是”，即只落得、只是。 〔２１〕处分：这里是数落、责备的意思。 〔２２〕远践洛阳尘：去京城求取功名。洛阳，东汉都城，后泛指京都。 〔２３〕暗消魂：言离别时凄凉、难过的心境。江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。” 〔２４〕直：简直，竟然。下的：也作下得，舍得。 〔２５〕执料去来：照料去。来，语气助词，无义。
窦娥冤:关汉卿选集 作者简介
康保成，中山大学中文系教授、博士生导师、古代戏曲研究室主任。研究方向为中国古代文学、中国戏曲史。近年来侧重从戏剧与民俗、宗教的关系方面入手，探讨古代戏剧形态的演变。著有《中国近代戏剧形式论》《苏州剧派研究》《傩戏艺术源流》《中国古代戏剧形态与佛教》等；古籍整理《全元戏曲》《四大名剧校点》等。
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