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血缘 《史记》的世家 版权信息
- ISBN：9787101151435
- 条形码：9787101151435 ; 978-7-101-15143-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
血缘 《史记》的世家 本书特色
1．名家新著，复旦大学教授三十余年讲授《史记》的菁华： ☆ 复旦大学陈正宏教授三十余年为复旦大学本科生和研究生讲授“《史记》精读”，积累深厚； ☆ 2018年，陈正宏教授在喜马拉雅历史人文频道面向大众读者开设“《史记》精讲”课，收听二百余万人次，广受好评； ☆ 本书在喜马拉雅音频课基础上整理而来，润色文字、增补内容，加配近80幅插图，生动地呈现阅读盛宴。 2.全面、系统讲《史记》之作： ☆本书不是一般的讲历史故事，而是要讨论这些故事的来龙去脉，以及《史记》记载同历史真实情况之间的奇妙区别，帮你事半功倍地读懂原著； ☆本书不光讲《史记》本身，还讲《史记》两千年的流传史和阅读史，也即不仅讲司马迁的《史记》，还讲两年多年来中外读书人共同的《史记》。 3.学术高度，大众笔法，呈现新时代“史家之绝唱”： ☆以深厚学养，爬梳古今中外研究者的考订评议，对照华夏大地相关的考古发现，让史料跟文物对话，引今人与古人共鸣； ☆丰富的文史和传统文化知识，融于轻松晓畅的话语，以大众喜闻乐见的方式讲《史记》，亲切地激发阅读兴趣，启迪思考。
血缘 《史记》的世家 内容简介
《史记》三十“世家”记录了哪些古代贵族的家族史？姜子牙果真是“偶遇”西伯侯姬昌？“三家分晋”有着怎样的前传？越王勾践破吴归的背后，还有哪些不为人知的故事？《史记》还记了《论语》里看不到的哪些孔子事迹？得了天下的刘邦，如何应对四面八方的威胁？“成也萧何败也萧何”诉说着他怎样的工具人生？靠宫里姐妹上位的兄弟，怎样活出自己？汉武帝的兄弟侄儿，为何出了那么多奇葩？且跟陈正宏教授读《史记》“世家”，走近古代贵族的奇幻人生。“陈正宏讲《史记》系列”正是这样一套面向大众立体、全面讲解《史记》的导读书，共分四种：《时空：〈史记〉的本纪、表与书》《血缘：〈史记〉的世家》《众生：〈史记〉的列传》《绝唱：〈史记〉的史记》。本书是该系列第二种。
血缘 《史记》的世家 目录
总序?? 通读《史记》，让你的视野穿越两千年
本册自序
第四卷 说《世家》（上）：站远了看，他写的都是贵族
《吴太伯世家》：有一种风骨，叫谦谦君子
《齐太公世家》和《鲁周公世家》：大户人家出山东
《燕召公世家》：从陕西出发，北漂们的故事扑朔迷离
《宋微子世家》：消亡的前朝，反思的后裔
《晋世家》（上）：当亲情遇上权力
《晋世家》（下）：君臣相伴，友谊的小船说翻就翻
《楚世家》（上）：另一个角度说“中国”
《楚世家》（下）：曾侯乙家的编钟，原本在哪个国家敲
《越王句践世家》：水光剑影里的江南贵族
《郑世家》：克段的郑伯，何以漏说了金句
赵、魏、韩三《世家》：史实之间，为什么要插一段虚构的故事
《孔子世家》：《论语》里看不到的圣人事迹
第五卷 说《世家》（下）：翻盘之后，别有一番模样
《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志
《外戚世家》：靠宫里姐妹上位的弟兄们
《楚元王世家》：刘邦究竟算老几
《齐悼惠王世家》：皇帝的宝座，曾经离他们那么近
萧、曹二相国《世家》：不创新的理由
《留侯世家》：他在旱桥下，捡了一只鞋
《陈丞相世家》：什么叫阴谋，何以称宰相
《绛侯周勃世家》：将军决战，岂止在沙场
《梁孝王世家》：僭越的代价
《五宗世家》：汉武帝的兄弟侄儿们，奇葩好多
注??释
后??记
展开全部
血缘 《史记》的世家 节选
《晋世家》（下）：君臣相伴，友谊的小船说翻就翻 上一节我们讲了《晋世家》的前半部分，这一节继续讲《晋世家》的后半部分。 重耳在国外流亡了十九年，终于回到晋国，成了晋文公。他的伟大抱负，之所以能成功，除了他个人素质好，还有一个重要的原因，就是他身边一直有一批赤胆忠心的好兄弟。 按照《史记·晋世家》的记载，早在重耳被晋国国内恶势力追杀，不得已投奔母家狄国的时候，就有五位好友相伴而行，他们是：赵衰、狐偃咎犯、贾佗、先轸和魏武子。其中的狐偃咎犯，还是重耳的舅舅。而事实上这五位好友之所以能在那样的危难时刻，都坚定地追随重耳，是因为他们是重耳十七岁少年时代就结交下的义士。重耳奔狄那年，是四十三岁，回到祖国做上晋文公，则已经六十二岁，这样算下来，他和这五位的友谊，已经延续了四十六年。可以想见，一方面是同宗同姓之间互相残杀，连同胞兄弟也对他狠下毒手；另一方面，这几位异姓友人却对他一往情深，不离不弃。这种严酷与温情的交织对比，对于重耳此后治国理政时的用人策略，无疑会产生重大的影响，而晋国后来的六卿专权，也与此有千丝万缕的联系。 名字出现在《晋世家》里，属于重耳登基前的智囊团班子中人，而比较特别的，是介子推。 虽然唐代司马贞在《史记索隐》里把介子推算作重耳的“五臣”也就是五位著名跟班之一，但这样的说法，并没有其他史料作旁证。《晋世家》里介子推的首次亮相，已经是晋文公元年的春天—重耳被秦国派军队护送入晋国，途经黄河的时候。 眼看着伟大的事业马上就要成功了，重耳的智囊团里，开始出现不和谐的声音。 先是咎犯开腔，对外甥、也是新国君的重耳说：“臣下我跟随国君您周旋天下，犯的错也太多了。我作为臣下都知道，何况国君您呢？请允许我从此离去吧。”这当然是矫情啦。重耳要做一把手了，这时候*缺的，就是知根知底的高级领导干部，所以赶紧向舅舅发誓，说：“如果回到晋国后，我有不跟子犯您同甘共苦的地方，河伯都会看到的！”紧接着，他还真的向黄河里投了块玉璧，算是跟咎犯正式结了盟誓。 事情本来可以这样过去了。没想到，同在一条船上的介子推，这时忽然跳了出来，冷冷地笑道：“是老天帮助公子成了大事。子犯却把它作为自己的功劳，而要跟国君做交易，这实在是太不知羞耻了。我不想跟这样的人共事。”于是就偷个空，自个儿渡河，走了。 晋文公刚上位，忙啊。虽然想到要给一直跟着自己的小兄弟们和一班功臣加官进爵，但事情还没办完，周王朝那边出事了，周襄王被弟弟姬带给撵出了王城，跑到郑国暂住，只能向晋国告急。晋文公呢，很想帮周襄王一把，发兵打那闹事的姬带，不过又怕阶级敌人在新生的晋国里闹动乱，这一忙就忘了给以前的小兄弟、伟大事业刚胜利就独自隐居起来的介子推加封了。介子推则还是那么倔，不去找晋文公开条件，那自然岗位、工资、奖金和绩效津贴都不会来找他啦。他*关心的，还是一同出道的其他几位的品德问题。他说：“窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”意思是偷人东西，都要被唤作盗贼，何况贪天之功为己有呢？下级干着这样的勾当，上面却还奖赏这类奸行，上下互相欺骗，这样的同僚是很难相处的啊—顺便说一下，成语“贪天之功为己有”，就是从这里出来的。 他这么絮絮叨叨，他老娘看不下去了，就跟他说：“你为啥不也求个官呢，这样作死地怼，怼谁呢？”介子推却回他娘道：“明明是错的，我再效仿的话，那罪就更大了。我就要发发我的牢骚，不要拿他们的工资。”这么任性的脾气，他娘也没法，就说：“那你总得说出来，让上面知道吧，怎么样？”介子推却回答说：“语言是身体的装饰，我现在身体都要隐藏起来，哪里还用得了什么语言装饰？说了，就是求显达了。”他娘倒通达，说：“你真的要这样吗？那我跟你一起归隐吧。”就这样，介子推到死都不再见人了。 后来据说是介子推自己的一个跟班可怜他，为他打抱不平，写了篇诗不像诗，文不像个文的东西，挂在宫门上，用龙比喻晋文公，用五条蛇比喻曾经追随晋文公五个亲信，说龙已经升上了云端，四条蛇也找到了各自的发展空间，就只有一条蛇独自哀怨，看不到自己该处的位置。晋文公出门，看见这篇东西，马上明白了，说：“这是说介子推啊。我正在为王室的前途担忧，没有考虑到他的功劳。”便派专人联系迎介子推进京，但介子推还是跑了。晋文公还不甘心，派人去找，听说他*后进了緜上山里，就绕着緜上山一圈，都封给了介子推，算是介子推的田邑，号称介山，晋文公作口头批示，说：“这是为了记录我的过错，同时表彰好人。” 实话实说，介子推在晋国的历史上，无论是正向，还是反向，都没有起过什么明显的作用，司马迁为什么要在《晋世家》里，花这样多的笔墨来写他呢？ 其中当然有表彰晋文公虚怀若谷的一面，但我想，*主要的理由，恐怕是这样的例子，能够借介子推的口，侧面反映在权力漩涡里挣扎的人的本能反应，而为晋文公以后晋国大臣的僭越之举，以至*后的赵、韩、魏三家分晋，埋下伏笔。 可以为我们的这一说法提供旁证的，是同样一个介子推，《庄子》里还写了他“割股以食文公”（也就是割自己的大腿肉给落难饥饿的重耳吃）和“抱木燔死”（因为觉得后来重耳背叛了自己，他愤然离去，竟抱着棵大树自焚了），这两件事，后来演变成“割股啖君”和“入山自焚”两个典故，在以后的历史上，是介子推故事的标配情节，而司马迁当然是读过《庄子》的，但《史记》却对那两个故事只字未提，可见司马迁对于介子推史料的采用，是严格地限定在能够为《晋世家》中心叙事服务的范围之内的。 相比之下，《晋世家》的后半段里，写继位之后逐步成为春秋霸主之一的晋文公的文字，远没有前半段写他因骊姬之难流亡国外精彩。不光不够精彩，甚至还有写失手的时候。*典型的例子，就是写到文公伐楚，周作《晋文侯命》，而引出的那个《尚书·文侯之命》的公案。 说是晋文公五年，楚国包围了宋国，宋国就向晋国求救。这让晋文公很是犯难：要救宋国的话，就要跟楚国开打，但楚国对文公是有过恩德的，这怎么可以打呢；但要是不管宋国呢，宋国也是对晋国有过恩德的，麻烦了。这时候老臣先轸，给文公出了个主意，找曹、卫两国的麻烦，帮宋国解套，而楚国因为跟曹、卫两国关系不一般，果然把围困宋国的部队给撤了。 楚国将领子玉咽不下这口气，在楚王的勉强同意下，再度对晋用兵。晋国这边呢，再次用了先轸的计谋，私下里跟曹、卫两国讲和，让曹、卫两国跟楚国掰了，另一方面又把楚国的使者抓了起来，以激怒楚国。楚国军将果然大怒，出兵攻击晋军。结果等待楚军的，是集结在城濮的宋、齐、秦、晋四国的联合部队，楚军自然大败。 因为城濮一战，晋文公一跃成为国际明星。他知道周王朝的价值，就把从战争俘获的楚国俘虏献给周王，还派了一百辆由四匹披着战甲的马拉的战车，和步兵千人前去助威。周天子则投桃报李，派了王子虎给晋文公加封了“伯”的名号，也就是在五等爵位上再升了一级，同时还赐了包括专车在内一大堆礼物给他。晋文公还谦虚，再三推辞，当然*后是一定要叩头接受的了。 《晋本纪》写到这里的时候，下面紧接着，是这样一段文字—— 周作《晋文侯命》：“王若曰：父义和，丕显文、武，能慎明德，昭登于上，布闻在下，维时上帝集厥命于文、武。恤朕身，继予一人永其在位。”于是晋文公称伯。 这段文字，除去开头的“周作《晋文侯命》”，也就是周朝方面发布了一篇题为《晋文侯命》的公告，和*后的一句“于是晋文公称伯”，中间都是引文，引用的，自然是出自周王朝官方的《晋文侯命》。 但是，从唐代开始，就有学者指出，这里的引文，是从儒家经典《尚书》的《文侯之命》一篇里节抄来的，而《尚书》的《文侯之命》，虽然也是周王朝方面赠给晋侯的，接受的一方，却不是晋文公，而是晋文公之前好几代的晋文侯，时间也不是周襄王时期，而是周平王东迁洛邑的时候，两边差一百多年呢。 现在看来，司马迁可能是相信了当时的某种传说，而误引了《尚书》的文字。不过，因为《尚书》里时代背景*晚的一篇，就是这篇《文侯之命》（即使是作为周平王赠晋文侯的作品也是如此），那么司马迁的这一误引，反映的应该是西汉学界对于《尚书》下限晚于平王时期的一种流行看法。 《晋世家》所记晋文公以下的晋国国君世系，从晋襄公到晋静公，总共有十六世。这部分文字跟晋文公时期的相比，*大的不同，是许多场合的主角，已经从晋国的国君，变成了本是国君臣子的六卿、四卿和三家。 比如晋灵公，就是那位拿着弹弓，从台上远远地打路人，而*喜欢看路人躲避弹丸的变态国君，他统治的时候，对出身世家、一直在自己跟前唠叨进谏的大臣赵盾很不满，就派了个杀手去暗杀赵盾。没想到赵盾门风清明，品德高尚，感动了那位还有点良知的杀手，但不下手的话又有违君命，结果人没杀，这杀手自己撞树自杀了。 一计不成，晋灵公又施一计，放狗咬赵盾，幸好赵盾有一位他曾经施恩的故人出手相助，又躲过一劫。但眼看着国君是要自己性命的，赵盾也只好走人，还没跨出国门，国内就传来了他弟弟赵穿将军出手杀了晋灵公消息，赵盾也得以官复原位。不过，因为他是晋国所谓的正卿，相当于今天说的主管部门正职，人一直没有离开国境，而国内发生杀害国君的事，他回来以后也没有采取措施镇压动乱，所以晋国的太史董狐，按照的惯例，把这一事件记录为“赵盾弑其君”，也就是赵盾杀了他的国君。 从今天的角度看，赵盾是有点冤枉的。不过，晋国之后的历史，逐步演变为国君和强势的大臣之间的生死较量，其中的卿，也就是大臣一方，对于晋国的国君，从礼制僭越，到兵戎相见，所作所为，从传统意义上讲，说他们“弑君”，是一点也不冤枉的。像栾书和中行偃出手抓捕晋厉公，关了六天又杀了他，还极度侮辱性地只用一辆车送这位前国君下葬，就是典型的例子。 当然，从晋国国君的一方说，自身素质不高，而且一代不如一代，也是君臣之位*终颠倒的必然结果。晋厉公有上面说的悲剧性的下场，追根溯源，是他上位后要用自己多位小老婆的兄弟，代替当时的各位执政大夫。而晋国末期的晋幽公，居然因为喜欢野女人，半夜出城去幽会，而被强盗要了小命。相比之下，晋国史后期的那些强势的大臣，无论是“外举不隐仇，内举不隐子”的祁傒，还是运筹帷幄的赵鞅，抑或是大权独揽的知伯，在《晋世家》里无一不是智商高、判断力又超强的人。 晋国，*后就是被这些智商高、判断力又超强的人的后代所瓜分的。
血缘 《史记》的世家 作者简介
陈正宏，复旦大学古籍整理研究所教授、中国古典文献学博士生导师、全国古籍保护工作专家委员会委员、上海市文物鉴定委员会委员。主要从事版本目录学、比较文献学、美术文献与美术史的教学与研究。著有《史记精读》《东亚汉籍版本学初探》《沈周年谱》《诗画合璧史丛考》《时空：〈史记〉的本纪、表与书》《血缘：〈史记〉的世家》等。 在复旦大学多次为本科生、研究生开设“《史记》精读”课程，深受学生好评；2018年在喜马拉雅FM开设线上课程“《 史记》精讲”，收获二百万收听量，受到众多听众的由衷喜爱。
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