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非常之人 非常之功 版权信息
- ISBN：9787512042544
- 条形码：9787512042544 ; 978-7-5120-4254-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
非常之人 非常之功 本书特色
《非常之人非常之功(先秦-初唐著名政治家制胜方略)》选定了古代社会的上升时期——先秦至初唐，挑选各种类型的代表，共十六人，以他们的成功谋略或者生活经验为全书的主线。希望这本书——既探索成功的门径，又不失古代政治伦理的精华。
非常之人 非常之功 内容简介
作为一本古代官员从政的“三十六计”，本书以史为鉴，精选16位古代著名政治家，展示了他们高超的谋略艺术，讲述了他们走向政治巅峰和立于不败之地的智慧故事。有的篇章侧重于他们如何登上高位，例如舜、陈平、陶侃、马周等篇；有的篇章侧重于他们如何治理社会，例如周公、管仲等篇；有的篇章侧重于他们在官场上正直立身而又能够善始善终，例如晏子、东方朔等篇；有的篇章还介绍了他们家庭幸福或家族兴旺的经验，例如李靖、萧瑀等篇。书中同时还反映了古代政治家眼中的“忠臣”标准及社会理想。 密意苍生计，浓怀骨肉思。 青云终不远，仕路有真知。
非常之人 非常之功 目录
**章 虞舜：孝得天下**人
第二章 周公：朝廷爱礼乐，百姓君子风
第三章 管仲：诸侯商战大赢家
第四章 晏子：三朝元老“常青树”
第五章 孔子：一代鲁国老，百世帝王师
第六章 陈平：奇谋宰相，汉家天下定海针
第七章 贾谊：朝中高参出少年
第八章 东方朔：善始善终，大隐于朝
第九章 廉范与黄霸：为民父母，百姓讴歌
第十章 诸葛亮：谋略驰名后世，德商折服当时
第十一章 周瑜：吴主之靠山，江东之佳话
第十二章 陶侃：世家大族仰望的寒门子
第十三章 李靖：风尘结为侠侣，夫妻知己同心
第十四章 萧瑀：秉先祖家风，启一朝八叶宰相
第十五章 马周：名落孙山 终为能臣
第二章 周公：朝廷爱礼乐，百姓君子风
第三章 管仲：诸侯商战大赢家
第四章 晏子：三朝元老“常青树”
第五章 孔子：一代鲁国老，百世帝王师
第六章 陈平：奇谋宰相，汉家天下定海针
第七章 贾谊：朝中高参出少年
第八章 东方朔：善始善终，大隐于朝
第九章 廉范与黄霸：为民父母，百姓讴歌
第十章 诸葛亮：谋略驰名后世，德商折服当时
第十一章 周瑜：吴主之靠山，江东之佳话
第十二章 陶侃：世家大族仰望的寒门子
第十三章 李靖：风尘结为侠侣，夫妻知己同心
第十四章 萧瑀：秉先祖家风，启一朝八叶宰相
第十五章 马周：名落孙山 终为能臣
展开全部
非常之人 非常之功 节选
虞舜：孝得天下**人 在我国的历史上，曾涌现过大批的杰出人物，其中有许多人出生的家庭背景并不太好，有的是留守儿童，或者在单亲家庭，有的是在重组的家庭，像孟子、范仲淹、欧阳修等等，长大后却纷纷成为后人景仰的人物。这些都还是人们家喻户晓的事。而还有更令人惊奇的情况，家庭环境恶劣的，比较典型的当属中华民族的始祖帝王——“五帝”之一舜帝，他完完全全地输在了起跑线上，但却书写了人生的奇迹。 舜的时代距今有四千余年。他姓姚，名重华，字都君，谥号叫做“舜”，是中国上古时代父系氏族社会后期的部落联盟首领，被后世尊为帝，为五帝之一，史称帝舜、虞舜，后世以舜称之。 舜的家庭背景到底糟糕到了什么样子呢？他出身贫苦，母亲早亡，父亲宠爱后妈，父母和异母弟弟都视舜为眼中钉，几次谋杀他。换作一般的孩子，即使不遇害，不逃走，也得精神崩溃了。舜却不是这样。比小白菜更不幸的出身并没有摧残他的意志，而是磨练出了一位智勇双全的少年。他不但化解了家人的仇恨，还走向了仕途的成功。尧帝心甘情愿地选他做女婿，并把帝位禅让给他。在百姓的爱戴中，舜活到百岁高寿，又将帝位让给了治水有功的大禹。 他输在起点，赢在终点，令人不禁想要探知其中的奥秘。 孔子认为，舜的成功是由于他完美的人格。他发自肺腑地崇拜舜：“舜其大孝与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”（《礼记·中庸》）他这里还提到了舜在身后得到的祭祀与子孙的昌隆。这在《史记》中也有记载，舜的子孙虽然没有继承天子之位，但却被分封为诸侯，受到天子的特殊礼遇。 关于舜的这些传说，可以在屈原的长诗《天问》得到印证。“舜服厥弟，终然为害。何肆犬体，而厥身不危败？”又说：“眩弟并淫，危害厥兄。何变化以作诈，后嗣而逢长？”从诗意来看，舜对弟弟友善，可弟弟德行败坏，仍旧要放肆地害他。舜不但平安无事，也并未报复弟弟。 但是，在战国魏襄王时期，出了一本抹黑舜的书，它是魏国的官方史书《竹书纪年》。书中告诉人们压根就没有什么禅让，是舜把尧帝囚禁起来了，趁机篡取帝位。但这种说法，有些学者就分析其源头。当时晋国被瓜分为韩赵魏三家，魏国为了掩饰不正当夺取政权的行径，为了误导舆论，在写史时，完全可能故意搞历史虚无主义，把一些上古的事件加以篡改。这无非是为了把水搅浑，显得大家都一般的肮脏罢了。这种说法，还得到了法家代表人物韩非的支持，正如《老子》研究界泰斗陈鼓应所提出的一样，韩非本来就是曲解《老子》成为阴谋论的始作俑者。他的法家思想引导人与人之间完全没有了信任，互相猜疑，秦王赢政用他的思想，导致了社会矛盾激化，秦朝两世而亡。以这种专制思想来揣摩还处在禅让制的原始社会，当然是不可采信的。禅让的真相，被伪书弄得扑朔迷离，但今天，我们还是要还舜以清白。 在古人看来，舜的各种幸运，都与他的“大德”有关。可是，舜的统治时代过于久远，他在位的时候，究竟有什么“大德”，在今天的人们看来似乎很模糊。不像后来的唐太宗、宋仁宗，大家都知道他们亲近魏征、包拯，做了许多民心称快的事。不过，关于舜是怎样“爬”上天子之位，怎样脱颖而出，被尧帝选拔为继承人，史书上倒是有很清晰有趣的记载。 P1-3
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