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王亚南传/百年精神文化系列 版权信息
- ISBN：9787561580516
- 条形码：9787561580516 ; 978-7-5615-8051-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
王亚南传/百年精神文化系列 本书特色
王亚南是现代中国著名的经济学家和教育家。他在大学执教三十多年。积累了丰富的教学经验和办学经验，对教育有深刻的理解。尤其对现代教育的本质和功能，对如何办好综合性大学、如何培养和使用人才以及如何治学，多有精辟的见解。王亚南的教育思想贯穿着马克思主义的认识论与方法论是我国教育理论的一份宝贵遗产。 《王亚南传-百年精神文化系列》用详实的史实、流畅的文字对王亚南光辉的一生做了回顾。
王亚南传/百年精神文化系列 内容简介
王亚南是我国当代有名的马克思主义经济学家、教育家，也是新中国成立后厦门大学的首任校长，他一生始终坚持不懈地追求真理，孜孜不倦地思考、写作、演讲，是《资本论》全三卷的首译者之一，为传播和研究马克思主义做出了杰出的贡献，不仅德高望重，而且蜚声中外。本书用详实的史实、流畅的文字对王亚南光辉的一生做了回顾。内容包括黄冈之子、西子湖畔、漫漫征途、烽火岁月、执教“中大”、二次入闽、 执教厦大、执长厦大等十四章。
王亚南传/百年精神文化系列 目录
**章 黄冈之子
一、艰难时世
二、发愤读书
三、苦苦求索
第二章 西子湖畔
一、漂泊江南
二、邂逅相遇
三、佛寺盟约
第三章 漫漫征途
一、东渡日本
二、两大译作
三、“淞沪抗战”
四、“闽变”之殇
五、出走欧洲
第四章 烽火岁月
一、轰动上海
二、心动武昌
三、惊动陪都
第五章 执教中大
一、弦歌不辍
二、教学相长
三、坪石夜谈
四、爱生如子
第六章 二次入闽
一、战时省会
二、潜心研究
三、润物无声
四、“羊枣事件”
第七章 执教厦大
一、任教汀州
二、复员厦门
三、独树一帜
四、“洛阳纸贵”
五、刚直不阿
六、香江情深
第八章 主政厦大
一、南下福建
二、广纳贤才
三、“徐图改造”
四、调整改革
五、远见卓识
第九章 前线办学
一、海防前线
二、广厦黉宇
三、驰驱京闽
四、春风化雨
五、两度出访
第十章 乐育英才
一、大学之道
二、甘为“老农”
三、循循善诱
四、良师益友
五、爱才惜才
六、以身作则
第十一章 春华秋实
一、实事求是
二、“博专精深”
三、勇于探索
四、百家争鸣
五、累累硕果
第十二章 山雨频来
一、一叶知秋
二、“跃进”浪潮
三、“违心之言”
四、默默耕耘
五、精益求精
第十三章 动荡年代
一、乍暖还寒
二、风狂雨骤
三、星垂云低
第十四章 春回大地
一、春江水暖
二、含笑九泉
三、实至名归
四、精神长存
王亚南生平大事记
后记
一、艰难时世
二、发愤读书
三、苦苦求索
第二章 西子湖畔
一、漂泊江南
二、邂逅相遇
三、佛寺盟约
第三章 漫漫征途
一、东渡日本
二、两大译作
三、“淞沪抗战”
四、“闽变”之殇
五、出走欧洲
第四章 烽火岁月
一、轰动上海
二、心动武昌
三、惊动陪都
第五章 执教中大
一、弦歌不辍
二、教学相长
三、坪石夜谈
四、爱生如子
第六章 二次入闽
一、战时省会
二、潜心研究
三、润物无声
四、“羊枣事件”
第七章 执教厦大
一、任教汀州
二、复员厦门
三、独树一帜
四、“洛阳纸贵”
五、刚直不阿
六、香江情深
第八章 主政厦大
一、南下福建
二、广纳贤才
三、“徐图改造”
四、调整改革
五、远见卓识
第九章 前线办学
一、海防前线
二、广厦黉宇
三、驰驱京闽
四、春风化雨
五、两度出访
第十章 乐育英才
一、大学之道
二、甘为“老农”
三、循循善诱
四、良师益友
五、爱才惜才
六、以身作则
第十一章 春华秋实
一、实事求是
二、“博专精深”
三、勇于探索
四、百家争鸣
五、累累硕果
第十二章 山雨频来
一、一叶知秋
二、“跃进”浪潮
三、“违心之言”
四、默默耕耘
五、精益求精
第十三章 动荡年代
一、乍暖还寒
二、风狂雨骤
三、星垂云低
第十四章 春回大地
一、春江水暖
二、含笑九泉
三、实至名归
四、精神长存
王亚南生平大事记
后记
展开全部
王亚南传/百年精神文化系列 节选
《王亚南传-百年精神文化系列》：北宋元丰五年（1082年）春，因“乌台诗案”贬谪湖北黄州的苏轼（号东坡），在黄州写下了《念奴娇·赤壁怀古》这首流传千古的名篇。全诗意境开阔博大，雄浑苍凉，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以震魂荡魄的艺术力量。它不仅是苏东坡一生*得意的词作之一，也是豪放词的杰出代表作。不经意间，成为凭吊赤壁、歌咏黄冈的千古绝唱。黄冈古称黄州，地处鄂东，位于大别山南麓、长江中游北岸，有2000多年的建置历史。清代黄州府辖黄冈、黄安、麻城、罗田、蕲水、广济、黄梅7县和蕲州，有“吴头楚尾”之称。黄州不仅自然风光秀丽，而且物产丰富，人杰地灵，是鄂东文化的发祥地之一。“惟楚有才，鄂东为*”。隋唐举办科举后，鄂东重教兴学之风日渐兴起，明清时期更是书院林立，讲学成风。据史书记载，从隋唐到明清，黄州共诞生了944名进士、3985名举人，以至有“黄州进士冠荆楚”之说。宋代“活字印刷术发明人”毕昇，明代“医圣”李时珍，禅宗四祖道信、五祖弘忍也均出自黄冈。20世纪上半叶，中国内忧外患，战乱频仍，民不聊生，地处鄂东的黄冈却是“穷则思变”、名人辈出。从著名民主革命家、辛亥革命元勋居正到共和国的两任主席董必武、李先念，从中共一大代表陈潭秋、包惠僧到著名工运领袖林育英（张浩）、林育南；从著名军事家、共和国“十大元帅”之一的林彪，到王树声大将和许世友、陈再道、韩先楚、陈锡联上将；从著名地质学家李四光，著名文学家闻一多、胡风，到著名国学家熊十力、黄侃、徐复观，黄冈诞生了一大批政治精英、军事将才和科学文化巨匠，几乎遍及政治、经济、军事、科技、文化等各个领域。其涉及面之广、层次之高、贡献之巨、影响之大，在全国都极其罕见。从黄冈走出的中国现代著名经济学家、教育家王亚南，自然也是其中的佼佼者之一，是当之无愧的“黄冈之子”。一、艰难时世时势造英雄。19世纪末20世纪初，古老的中国遭遇百年巨变。从甲午战败到戊戌维新，从庚子事变到《辛丑条约》，中华民族蒙受了巨大的屈辱和灾难，并由此彻底沦为半封建半殖民地社会。它激起了走在时代前列的一代知识分子的深刻反思，并掀起了救亡图存的浪潮。正如梁启超所说，世纪之交的中国，是“两异性之大动力相搏相射、短兵相接而新陈嬗代之时也”。清光绪二十七年，农历九月初三（1901年10月14日），位于长江支流举水河边的黄冈县团风镇（今黄冈市团风县），一个名叫王家坊的村庄里，一个男婴在村民王明榔家呱呱落地，给这个家庭带来了许多欢欣和喜悦。这是王家的第二个男孩。按照家谱辈分的排序，父亲为他取名际炬，字维宽。入学堂后注册为亚銮，字植槐；大学毕业后用名亚南，字直淮，号渔酃，并以“王亚南”之名为世人所熟知。王亚南出生时，家里已有了哥哥姐姐，后来他又有了弟弟妹妹。大哥名叫际焰，弟弟名叫际墩，家中三个男孩的名字偏旁都带有“火”字，似乎反映了父亲明榔的某种偏好，是对孩子寄予“火一般”的热切期望，还是与孩子“命中八字”缺“火”有关，人们不得而知。但可以肯定的是，在以农耕为主的乡村，一家有三个男丁，父母还是很高兴的。王家坊村顾名思义，是王氏族人聚居的村落。据称其远祖来自新安琅琊王氏，而琅琊王氏属于中国古代著名门阀士族，系晋代四大豪门“王谢袁萧”之首，素有“华夏首望”之誉。琅琊王氏肇端于西汉时期的琅琊郡（今山东青岛一带），发展于曹魏西晋，鼎盛于东晋，延续至唐末五代，前后存续了近七百年时间，在政治军事、伦理道德、朝章国典、文学艺术等方面对朝政和地方产生了重要影响。据《二十四史》记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出以王吉、王导、王羲之、王元姬等为代表的众多宰相和600多位名士，堪称中原*具代表性的名门望族之一。西晋末年“永嘉之乱”时，琅琊王氏家族中的一支衣冠南渡，举族迁居金陵。南渡之后，因对故乡的思念，一直都以故土的地名称呼。东晋元帝时，侨置南琅琊郡（今南京市栖霞区）。新安琅琊王氏的始祖王璧，就是从南琅琊郡迁居而来的。据王氏族谱记载，“璧公字大献，好骑射任侠。时值唐季，天下大乱，民无宁日。璧公率众戢民安境，民所赖之。时杨行密为宣歙观察使，闻璧公名，历补军职。璧公随之东征西伐，屡建战功。杨行密建国为吴，拜璧公为银青光禄大夫、检校兵部尚书，加金紫光禄大夫。行密卒，子渥嗣立，淫虐无道，出璧公为祁门令。璧公遂请老致仕，定居于祁门城西百余里之苦竹港”。王璧68岁时寿终正寝，葬于祁门闪里镇铜锣湾。王璧生有九子，皆仕于南唐和吴越，或为谏议大夫，或为行军司马。九子共二十三孙，分徙各郡，散处江之东西，如安徽之祁门、歙县、绩溪、黟县、休宁、宣城，江西之婺源、九江、彭泽、湖口、鄱阳，浙江之建德，以及江苏之南京、泰州、高邮等地，号称一百三十六房，为江南王氏之一大宗族。后人有诗日：我本姬昌一后梁，子乔因谏改姓王。琅琊太原多郡望，两晋三槐美名扬。大献中兴在晚唐，保境安民尚书郎。功成归隐新安乡，儿孙繁衍天下广。明洪武四年（1371年），王璧第15世孙王再仁因出任黄州同知，举家由江右迁至黄州。再仁系璧公第九子思谦后裔，成为新安琅琊王氏迁徙黄州的始祖。再仁公生有五子——梗、楠、杞、梓、桂，团风王家坊王氏系再仁公五房王桂一支。光绪丙子年（1876年），团风王氏家族创修宗谱，各房统一立下字辈——“昌明际显、运会发祥、祖功肇启、祚德维长、绪延晋泽、绩著周邦、基传忠厚、亿代联芳”。王亚南的祖父王昌祉系“昌”字辈，乃新安琅琊王氏第35世孙；而到他父亲王明榔的“明”字辈，则是新安琅琊王氏的第36世孙了。……
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