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华杉讲透(资治通鉴)8 版权信息
- ISBN：9787559453266
- 条形码：9787559453266 ; 978-7-5594-5326-6
- 装帧：一般轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
华杉讲透(资治通鉴)8 本书特色
◆想赚钱，先分钱！ ◆古代皇帝们的枕边书，今天领导者的工具书！ ◆翻开本书，读三国群雄的创业史，避开领导者常走的那些弯路！ ◆《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年的历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。 ◆讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会，看完就能用得上。 ◆《资治通鉴》突然变得很好懂！ ◆通篇大白话，拿起来你就放不下；古人真智慧，说不定你一看就会。 ◆像读小说一样津津有味读懂《资治通鉴》！ ◆畅销书作家华杉全新力作！
华杉讲透(资治通鉴)8 内容简介
本书讲述汉献帝初期到退位的历史。这一时期军阀割据完全表面化, 更有曹操“挟天子以令诸侯”, 汉献帝被完全架空。作者通过引援《资治通鉴》原文、历代以来的名家注释, 加以平实、直白、易懂的白话文讲解。结合现代人生活方式, 讲道理, 明智慧, 引人深思, 为后世留下警示。
华杉讲透(资治通鉴)8 目录
卷第五十九 汉纪五十一
（公元188年—190年，共3年） 001
....
卷第六十 汉纪五十二
（公元191年—193年，共3年）
....
卷第六十一 汉纪五十三
（公元194年—195年，共2年）
....
卷第六十二 汉纪五十四
（公元196年—198年，共3年）
....
卷第六十三 汉纪五十五
（公元199年—200年，共2年）
....
卷第六十四 汉纪五十六
（公元201年—205年，共5年）
....
卷第六十五 汉纪五十七
（公元206年—208年，共3年）
....
卷第六十六 汉纪五十八
（公元209年—213年，共4年）
....
卷第六十七 汉纪五十九
（公元214年—216年，共3年）
....
卷第六十八 汉纪六十
（公元217年—219年，共3年）
....
展开全部
华杉讲透(资治通鉴)8 节选
曹操追念田畴的功劳，后悔之前接受了田畴对封侯的辞让，说：“这是成全一个人的志向，而亏损了王法的大制！”于是又将以前决定的爵位封给田畴。田畴上书陈诚，誓死不接受。曹操不听，召他来拜爵，使者来回四次，田畴始终不接受。有司弹劾田畴，说：“自命清高，特立独行，要立自己的小小名节，应该免官加刑。”曹操命世子曹丕与大臣们商议。曹丕说：“田畴的做派，就像子文辞禄，申胥逃赏，*好不要勉强他，应该褒扬他的节操。”尚书荀彧、司隶校尉钟繇也认为可以尊重他的决定，但曹操还是非要给田畴封侯不可。田畴一向和夏侯惇关系好，曹操命夏侯惇去，现身说法，劝谕田畴。夏侯惇到了，住在田畴家，田畴知道他的来意，一言不发。夏侯惇临走，仍然劝田畴接受。田畴说：“我，是一个负义逃窜之人而已，蒙受厚恩，得以活命，已经非常幸运了，岂能出卖卢龙塞换取赏禄呢！就算国家爱护我，我自己能无愧于心吗？将军您是*知道我的，还要坚持逼我，如果您是不得不如此，我愿意现在就自刎在您面前！”话未说完，涕泪交流。夏侯惇回去把田畴的话复述给曹操，曹操喟然长叹，知道田畴的气节不可屈服，于是拜田畴为议郎。 【华杉讲透】 这一段大有可学，不可轻易错过。 曹操兵败赤壁，为什么想到要封田畴？这是我们已经学过三次的大课题，在刘邦封娄敬时学过，在袁绍杀田丰时学过，在曹操赏赐劝谏他讨乌桓的人时也学过。上一节我们总结赤壁之战，说曹操败在自己心态膨胀了。这一点，曹操自己也总结到了，赤壁之战后，他认识到，之前能讨平乌桓和袁氏兄弟，是因为有了田畴，否则，凭他自己，是根本做不到的。你看，挥师南指，刘琮投降，就得了荆州；孙权不投降，就把自己杀了个“死亡太半”，大半是超过一半，太半是超过三分之二，三分之二的人没了，没有“江东田畴”帮忙啊！ 于是，他从感情上，要封赏田畴；从道义上，要封赏田畴；从战略上，更是非封赏田畴不可！这就是他总结赤壁失败的原因，找到田畴身上，说这是“成一人之志而亏王法大制也”！为什么呢，前面我们说过，资治通鉴是“博弈通鉴”，通篇都是博弈论，这也是一个博弈，博弈的是心理，所以也可以说，这是一个行为主义的心理学课题，理论基础是巴甫洛夫：“人的一切行为都是刺激反射行为，刺激信号的能量越强，则反射越大。”封赏的本质，是一个对后来者的刺激信号，刺激信号越强，行为反射越大。田畴如果得到封赏，这个信号说不定就刺激出一个“江东田畴”来。田畴拒绝了，曹操的信号就没释放出去。不管什么原因，你说是因为他自己不接受，那只能说你说得有理，但是没用，因为信号没发射。 中国著名的餐饮企业西贝莜面村，董事长贾国龙有一句名言，叫作：“先分钱，后赚钱。”你不能跟兄弟们说，等打下江山，我分给大家！而是先分好，然后才去打。乌桓之战之后的封赏，就是赤壁之战的“先分钱”，让天下人都看明白，这样说不定什么地方就有英雄冒出来。 这是封赏的“算法”，这个道理曹操懂，袁绍不懂，袁绍没得天下，因为他的算法根本就不对。这个道理田畴当然也懂，对于内行来说，这都属于常识。但他还是坚决不接受，死也不接受。为什么呢？这又不是算法了，是性格，是感情，士为知己者死，他的心里只有刘虞，刘虞的幽州没了，他只是借曹操之手为刘虞报仇，如果因此封了侯，就违背自己的初心，破坏了自己做这件事的意义，破坏了自己人生的意义，人生的意义没了，还活着干什么呢？所以他涕泣横流，跟夏侯惇说：“若必不得已，请愿效死，刎首于前！” 人生在世，求自己心安而已！ 田畴的心，曹操也懂了，英雄惜英雄，他怎么会不懂呢？“操喟然，知不可屈。”只能放弃了。 读书的魅力也在于此，人只能读懂自己本来就懂的东西，你如果不懂，就是知其然，而不知其所以然，有人跟你讲解，你懂了，如果愿意落实去做，知行合一，这不仅是工作上进步了，甚至性情上也改变了。所以，曾国藩说：读书能改变人的性情，甚至能改变人的骨相，改变骨相，就改变命运了。 曹丕引用的两个典故，子文辞禄，是春秋时候的故事。子文是楚国令尹（宰相），但是，楚成王每次派人去给他发俸禄，他都跑掉，等人走了，他再回来，始终不领工资。有人问他说：“人生求富，而你却逃避富裕，为什么呢？”子文说：“从政，是庇护人民，人民都很贫穷，我却偏偏富有，那不是找死吗？我逃走，是逃避死亡，不是逃避富裕。” 申胥逃赏，也是春秋时的故事，吴国攻陷楚国国都郢都，楚国大臣申包胥前往秦国求救，身靠宫墙，日夜号哭，不进饮食，前后七天，秦国出兵，大败吴国军队，郢都得以光复。楚王要奖赏申包胥，申包胥说：“我是为了国君，不是为了自己，如今国君已定，我又有何求呢？”于是逃赏不受。 曹丕的例子并不恰当，这两个例子，真有点像有司弹劾田畴的罪名“狷介违道，苟立小节”了，和田畴不是一回事。这种不领工资，不接受赏赐的人，对组织破坏很大，因为他不领工资，别人领工资就难受了；他不接受赏赐，别人立功受奖也不光荣了。那大家都懒得干了，一起完蛋！这样的人就该弹劾：“宜免官加刑！” 春秋时鲁国有一条法律，如果在外邦旅行，看见有鲁国人被卖为奴隶的，你就掏钱为他赎身，回来政府给你报销。子贡有钱，他为人赎身，就不找政府报销。孔子指着鼻子骂他：“子贡！鲁国人都给你害死了！以后都回不来了！”为什么呢？你不报销，别人也不好意思报销，因为本来是光荣的事，给你一搞，报销就可耻了。既然不报销，干脆看见奴隶也不搭救了。那你子贡一个人能把天下为奴的鲁国人都找回来吗？这就是“成一人之志而亏王法大制也”，对子贡也应该骂他“狷介违道，苟立小节，宜免官加刑”！
华杉讲透(资治通鉴)8 作者简介
华杉，1971年生于贵州省遵义市道真仡佬族苗族自治县上坝土家族乡新田坝村。现居上海。 中国知名广告人、企业家、兵法家、超级畅销书作家。 华杉先生自幼熟读经史，兵书战策、儒学经典烂熟于心，又广泛涉猎西方哲学，融会贯通，观点自成一家。每晚九点半睡觉，清晨五点起床，用每天早上五点到七点的时间写作，日日不断，即便出差出国住酒店，进医院住病房也是一样，十年来出版了十余部传统文化和品牌营销著作。 华杉与弟弟华楠共同创办的两家公司在广告业和出版业声名远扬：上海华与华营销咨询有限公司和读客文化股份有限公司。两家公司均在各自领域享有国际声誉。
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