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调燮类编(中医古籍名家点评丛书) 版权信息
- ISBN：9787521422191
- 条形码：9787521422191 ; 978-7-5214-2219-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
调燮类编(中医古籍名家点评丛书) 本书特色
调燮类编·全书点评 全书点评 《调燮类编》凡4卷，撰人及首刊年代不详。该书从60多种古籍文献中辑录了大量的自然科学和日常生活知识，涉及诸多养生的内容，是一部比较特殊的养生著作。由于养生的内容多是关乎衣食住行、行立坐卧等世俗喜闻乐见的具体问题，因而对现代社会大众养生仍有指导价值。 一、成书背景 《调燮类编》的成书年代及作者皆不详。本书现存很早的刊行本是海山仙馆丛书本。但该本既无作者署名,也无序跋，除书名外,只题“道光丁未(1847) 镌”。民国时期王云五纂《丛书集成初编》收入该书，称“据海山仙馆丛书本排印，初编各丛书仅有此本”，署为“赵希鹄著”。按，赵希鹄为宋人，著有《洞天清录》，未见有《调燮类编》的著录。清人俞樾《春在堂随笔》有“国朝无名氏《调燮类编》有《猫眼定时歌》云”语，认为其书出自清人。据考证，《调燮类编》直接标明引用古籍名称的有 62种。其中，可以确认为宋代以前古籍的有33种,宋代以后的有14种，如元代的《通考》、明代的《草木子》《蠡海集》《留青》《农圃全书》《春秋内事》《遵生八笺》《说原》《历志》、清代的《天经或问》《敬堂文钞》《广治平略》《相经》《月令纂》等，不能确定年代的有15种。由此说明，《调燮类编》不可能是宋代赵希鹄所著。《丛书集成初编》的署名不知据何，如果不是误署，那就是前有赵希鹄原著，后有清人增补，或是清人伪托赵氏之名，或是清人与赵氏同名。在没有确实考据之前，只能说作者和撰年不详。 《调燮类编》卷一包括总纲、乾栋、坤维、时令、宫室5篇，主要论述天地造化、日月星象、山川地理、时令节气及居宅住室的有关知识。卷二包括身体、器用、衣服、宝玩、文苑、秘方6篇，论述了人体卫生、生活器具、衣帽服饰、珠宝玉玩及文房四宝的知识，“秘方”篇则多涉及日常急救知识。卷三列粒食、清饮、蔬供、荤馔、果品5篇，多为食物与烹饪知识。卷四列花竹、草木、鸟兽、虫鱼、杂著5篇，多有陶冶性情、移易心境的行为指南。全书内容丰富，关涉百科，引起多方面学者的关注。 农史学界的研究者发现《调燮类编》卷三、卷四中多方面的内容与农业生产有着密切关系，所以该书长期以来受到农史学界的重视，许多著作广为引用。《中国农业科学技术史稿》《中国养禽史》《中国农史系年要略》等，都多处引用该书的材料，认为“《调燮类编》是我国古代的一部重要科技典籍”，“可称得上是一部日用百科全书式的古文献”。 不过，从全书的主体内容来看，其毫无疑问是一部养生著作。书中引用的绝大多数文献都直接或间接与养生保健相关。即使那些涉及天文地理、花草虫鱼的知识，也属于中医学认知的范畴。这是中医学的学科性质决定的。中医学本身就要求“上知天文，下知地理，中知人事”，需要有广博的知识视野。更何况养生的基本原则就是要顺应自然，协调阴阳。本书名为“调燮”，实际上已经表明了养生的指归。 二、主要学术思想 1.环境养生思想 中医学认为，人体的一切生命活动都必须顺应阴阳变化的规律，否则将会导致疾病的发生。顺应自然，天地交泰，阴阳协调，保持人体内外环境的平衡稳定，是实现健康平安的重要条件。书中介绍了大量有关气象、地理、水源、居住环境等的养生知识，体现了本书编者高度重视环境养生的思想。 在气象环境方面，本书作者坚持人禀天地之气生，应四时之法成的理念，强调养生要主动适应自然环境的变化，如遇恶劣的气象，更要采取积极的措施，以防外邪的伤害。如“大雾,不宜远行，宜少饮酒，以御雾障”“凝视日光，损目”“大风大雾，大寒大热，勿冒犯之。以一握元气，岂可与大造敌耶？必不得已，亦须饱食，一切热气寒气，及邪气难入”等，指出对于恶劣气候若不能回避也要有所准备，以防受其侵害,可以通过饱食、少饮酒来增强人体抵抗力，以降低外界气候的影响。 在地理环境方面，本书明确指出地理环境是影响人类健康的重要因素，提醒人们养生要选择好的地理环境，尽量远离恶劣不良的地理环境。如卷一所引的《蠡海集》“河以北，坎位也，故其人多内实；江以南，离位也，故其人多内虚。内实者，阳在内，宜寒泻；内虚者，阴在内，宜温补”，按照《周易》的卦位理论分析了不同地域居民的群体性特点，指出了养生保健的基本方向。此外，书中援引《堪舆志》《广治平略》《文枢》《家语》《吕氏春秋》《草木子》等多家文献，也是为了说明地理环境之于养生的重要性。 在水源环境方面，书中所列举的“凡古井及深阱中，多毒气，不可辄入。其水尤不可饮，五、六月很甚，先下鸡鸭试之，若旋转不下，是有毒气。先以热醋数斗投井可入。窥露井损寿，塞古井令人盲聋”“阴地流泉，六月行路，饮之发疟”“温泉性热有毒，切不可饮，就浴能愈诸风恶疾。体虚者，毋得轻入。泉不流者，食之有害。山居之民，所以多瘿肿也”等情况，提示养生尤其要重视水源对人体健康的影响。水是人们生产生活的重要资源，只有在好的水源环境下才能身体健康，少生疾病。 在居住环境方面，本书强调居处环境与人的寿夭密切关系。居住环境舒适则精神愉悦，如“书斋宜明净，不可太敞。明净可爽心神，宏敞则伤目力”；居住环境不佳，就会对人的健康产生影响，如“屋无高，高则阳盛而明多，明多则伤魄；屋无卑，卑则阴盛而暗多，暗多则伤魂”。卷二还提出“人卧室宇，当令洁静，洁静则受灵气，不洁静则受故气。一身亦尔，宜常令洁静”。“洁静”即洁而静，既要求居处环境清洁，又须避免人声嘈杂。身心宁静，从容平和，才可达到既养身又养性的境界。 2.时令养生思想 顺时养生是中医养生的重要内容，书中专列“时令”篇，尽管所载都是一些生活常识，似乎无关大旨，实寓意深刻，强调在不同的时令节气人们应该注意的生活细节。如“二月宜食韭，大益人心”“四月为阴月，宜节声色，薄滋味，谨嗜欲，定心气”“九月，取枸杞子浸酒饮，令人耐老”“十一月，一阳初生，宜节慎，较仲夏尤甚”等，很多至今仍还适用。又如“八月勿食生果、生蜜、鸡子，勿食蟹，霜降后方可食蟹。秋谷初成，老人食之，发宿疾”，强调的是时节避忌。 3.起居养生思想 起居有常就是说生活要有规律。本书论述了生活方式对人的影响，认为妥善处理生活细节，保持自身良好的习惯，在日常生活中养生，就是很主要的养生方式。具体内容可分以下几个方面。 从坐卧行走来说，“夏月不宜坐日晒石上，热则成疮，冷则疝。睡铁石上损目”“大凡人坐，常以两手按膝，左右纽肩数十，则血气通畅，不生诸疾”等论述了坐的宜忌以及坐时的保健；“凡人卧床常令高，则地气不及，鬼吹不干”“卧宜侧身屈膝，不损心气。觉宜舒展，精神不散。舒卧招邪魅。濯足而卧，四肢无冷疾。卧足一伸一屈，不梦泄”“冬夏卧、被盖太暖，睡觉即张目吐气”“睡不可张口，泄气损气，尤忌言语”“卧弗蒙首得长寿”等记述了卧的姿势及宜忌；有“夏月远行，用冷水洗足成病”“行路多，夜间向壁角拳足睡，则明日足不劳”等论述了行走的宜忌和保健。 从沐浴盥洗来说，本书介绍了很多沐浴养生的知识，如“沐浴未干勿睡，既睡饮水更睡，成水癖”“频浴者，气壅于脑，滞于中，血凝而气散，体虽泽而气自损，故有疖疽之患”等。 从衣着汗便来说，也有很多经验之谈，如“春冰未泮，衣欲上厚下薄，暖时宜一层一层渐减，不可骤去”“汗湿衣，不宜久着”“大汗偏脱衣，及醉令人扇，生偏枯，半身不遂”“醉不可忍大小便，成癃闭、肠痔等疾”等。 4.饮食养生思想 饮食养生是中医养生的特色和优势，具有很好丰富的内容。本书按照传统的膳食结构，设立了粒食、清饮、蔬供、荤馔、果品5篇，在一般性介绍食物功能的基础上，重点介绍了有关食物的服用或搭配、制作宜忌，反映了编者重视食物宜忌的养生思想。 关于食物功能的记述虽然有些简单，但要言不烦，自成特色，如“粒食”篇载“天生五谷以养人，惟粳稻得中和之气”“大麦性平凉，助胃气”“豇豆补肾气，每日空心煮食，入少盐有益”“扁豆白色者，久食头不白”等。寥寥数语即将食物特点揭示无遗。 关于食物宜忌的表述相对要详细些，涉及米面茶饮、瓜果蔬菜、鸡鸭鱼肉等。粒食宜忌方面载“荞麦过春月不宜食，能发风动气”“荞麦多食动风头眩”等；清饮宜忌方面载“细茶宜人，粗茶损人。少饮则醒神思，多饮则致疾病”“茶能止渴消食，明目除灾。人固不可一日无茶，然只宜于饭后，过饮则损脾胃”，认为过量饮茶反于养生不利；蔬菜宜忌方面载“八、九月多食姜，至春多患眼，损寿减筋力”“冬瓜多食， 阴湿生疮，发黄胆，九月勿食”；荤馔宜忌方面载“鸡黄者，宜老人；乌者宜产妇”“烂蒸老雄鸭，功效比参著也”“患疟者，勿食羊肉，恐发病致死”“鲂鱼，患疳痢者之”；果品宜忌方面载“梨治心热，生不益人，多食寒。产妇、金疮人勿食，令痿困。其性益齿而损脾胃，正、二月勿食”“小儿食生栗难化，熟者多滞气，大人亦宜少食”“胡桃多食动风痰”等。 总之，编者详细记载各种食物的宜忌，如同飞《三元延寿参赞书》多讲食物副作用一样，无非是提醒人们在享受食物美味的同时要有所节制，凡物都是利弊相兼的，不可不慎重。 5.疾病预防思想 “不治已病治未病”是中医的传统理念，不仅落实于诊疗活动，为临床医生所遵循，更为养生保健所坚持。中医养生的根本任务之一就是疾病预防，“治未病”就是中医养生的精神所在。本书高度体现了中医“治未病”的理念。如卷一“时令”篇指出“元日，四更时取葫芦藤煎汤，浴小儿，终身不出痘疮”“茭儿菜性寒，是月勿多食，令下焦冷，有伤阳道”“七月七日，取赤小豆，男女各吞七粒，令人终岁无病”“立秋日，用水吞赤小豆十四粒，一秋可免赤白痢疾”，属预防用药；又曰“冬至日……是日以赤小豆煮粥，合门食之，可免疫气”，属时疫预防；另有辟寒丹、辟暑丹，用于预防寒暑气候的侵害。卷二“秘方”篇列举有中暑发昏、旅途中暑、物落眼中、误吞竹木、鱼骨鲠塞、汤火伤等属意外之患的急救方药和方法。 疾病的预防，从根本上来说还是要增强人的体质，提高人的正气。本书载录了大量按摩保健的内容，至今仍有参考价值，如“手患冷者，从上打至下，得热便休。脚冷打热亦妙，愈于向火”“早摩手令热，以摩身体，从上至下，名曰干浴，令人除百病”等。通过按摩可以疏通经络、流通气血，从而达到防病健身的目的。此外，“夜间小便时，仰面开眼，至老不昏”“将睡叩齿，则齿固。用温盐汤漱口，坚牙益肾”等也是简便易行的保健方法，值得借鉴。 三、学习要点 1.了解本书性质 前已述及，本书内容丰富，可称得上是一部日用百科全书式的文献。且不说其文献价值，仅就其内容的知识性而言，更像是一本日常生活指南。全书除了卷一的“总纲”部分有些引文稍长外，绝大多数引文都很短小，有的只是一两句话，甚至只有十几二十个字，但内容都很实际，都是“知识点”。如“重雾三日必大雨，未雨不可出行”“雪水甘寒，收藏能解天行时疫，一切热毒，烹茶很好。或疑太冷，实不然也”“肺病好哭，脾病好歌，肾病好呻吟，肝病好呼叫，心病好妄言”“脉勇怒而面青，骨勇怒而面白，血勇怒而面赤”“鸡知时，鹊知风，蚁知水，其精灵有胜于人者”“指甲中有垢者，以白梅与肥皂一处洗，则自去”“染头发，用乌头、薄荷，入绿矾，染之”“手捏耳边止火痛”等，都是一些生活中的小常识，人们往往“日用而不知”，但了解一些这样的生活小知识会给日常生活带来很大便利。 2.重视日常养生 大道至简，养生的学问很后都要落实到日常生活中来。《庄子》有一桩“公案”，说“道在屎溺”，很多道学家读了《知北游》总感到有些不舒服，尤其对“每下愈况”更觉难以理解。养生界也有同样的情况，许多人把养生当作大学问，觉得养生要有长远规划、宏伟蓝图，起码也得掌握一两套功夫，像太极拳、易筋经之类；或者着意于饮食营养，严格计算一日三餐的蛋白质、脂肪搭配；或者钟情于运动，捏着里程表计步数。这些做法当然没有什么大错，但似乎也是一种负担，能持而久之者恐非多数。其实还是庄子说得好：“善养生者，如牧羊然，视其后者而鞭之。”现代大多数人的养生短板都在于不太重视日常起居的养生，甚至犯了单豹、张毅那样的错误。因此，从“鞭后羊”的角度看，养生应从日常生活留心，不要忽视日常小事，勿以善小而不为，恶小而不弃，应该从日常的每件小事做起，慎始善终，敬慎若惕，学会在日常生活中养生，在养生中生活。生活中的小事亦有着养生的学问，只要多留心，多注意，日常行为方式合乎健康的要求，持而久之，养成习惯，养生的经验也就积累起来了。 叶明花蒋力生 2020年10月
调燮类编(中医古籍名家点评丛书) 内容简介
《调燮类编》是我国古代养生和科普读物，多个篇章富含与养生相关的内容.其养生学术思想包括顺应自然规律，生活起居有常与饮食调养有度.顺应自然规律体现在重视天文气象，地理环境及时令节气等方面，生活起居有常体现在注意居住环境，坐卧行走，按摩保健，醉酒沐浴及妊妇幼儿等方面，饮食调养有度体现在注重饮食宜忌，重视饮食补养及服食药饵健体等方面。本书为《中医古籍名家点评丛书》之一，本次整理将以上三本合刊，选用□佳底本，并结合专家多年研习经验予以点评。本书适合中医医、教、研人员，中医药高校学生及中医爱好者参阅。
调燮类编(中医古籍名家点评丛书) 目录
全书点评
整理说明
卷一
总纲
乾栋
坤维
时令
宫室
卷二
身体
器用
衣服
宝玩
文苑
秘方
卷三
粒食
清饮
蔬供
荤馔
果品
卷四
花竹
草木
鸟兽
虫鱼
杂著
展开全部
调燮类编(中医古籍名家点评丛书) 作者简介
蒋力生，男，195□年11月生。中□□员，教授，博士研究生导师，享受国务院特殊津贴，江西省高校中青年学科带头人。现任江西中医学院学报编辑部主任，《江西中医药》《江西中医学院学报》执行主编，江西中医学院学术委员会委员，中医医史文献及中医基础理论学科带头人。兼任中国□□学会理事、中华中医药学会文化分会副主任委员、中华中医药学会医古文分会常委、中华中医药学会第二届编辑出版专业委员会常委、中华中医药学会文献分会常委、全国李时珍研究会常委、江西省高校古籍整理研究委员会委员、江西省社会科学院□□研究所特约研究员。
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