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中医学术发展史(精) 版权信息
- ISBN：9787030669971
- 条形码：9787030669971 ; 978-7-03-066997-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中医学术发展史(精) 内容简介
中医药学是中华民族受东方哲学思想的启迪和指导，在与古代自然科学交融、渗透、结合的过程中成长、发展起来的。这是中华民族对人类的贡献，是世界之瑰宝。本书以时代先后为序，为读者一幕幕揭开中医学术发展的历史帷幕。全书分为七章，勾勒了从先秦两汉到清代中医学术发展的历程，并强化了文化对医学发展的重要作用。本书特别强调了不同历史时期，文化、哲学、科技与医学的交融，尤其是哲学的时代突破对医学理论突破的重要促进与指导作用，体现了“有大儒方能有大医”。强化了中医药对外学术与文化交流，凸显中医药作为对外交流的重要元素在历目前的过往，对当今的中医药对外学术与文化交流提供平台与进一步的研究素材。
本书适用于中医学科学研究、临床及教育工作者阅读使用，也可供科技史和文史研究工作者，广大中医、文化爱好者等参考。
中医学术发展史(精) 目录
目录
**章 先秦、两汉医学 1
**节 中医学术理论的产生 4
一、先秦文化对中医学术理论体系建构的影响 4
（一）传统思想方法对医学的指导 5
（二）哲学影响下医学理论的确立 11
二、古代自然科学技术对医学的影响 26
（一）先秦时期的天文、历法和物候学及其对医学的影响 26
（二）冶金技术与“九针”之制 30
第二节 中医养生学的形成 32
一、养生术的起源与导引吐纳、养神服食 32
二、出土古医书中的养生内容 33
三、春秋战国诸子的养生论说 36
（一）老子及其弟子的养生思想 36
（二）庄子及子华子的养生观点 37
（三）孔子、荀子、韩非子及管子的养生论述 38
四、《吕氏春秋》集先秦养生学大成 38
（一）法天顺时 38
（二）知本去害 39
（三）顺性贵生 40
（四）胜理归朴 40
五、《淮南子》和《素问》的养生思想 41
（一）《淮南子》的养生思想 41
（二）《素问》论养生 42
六、“食禁”及“房中”养生 43
（一）《神农黄帝食禁》及其他 43
（二）“房中”养生论 44
第三节 中医学基础理论的确立 46
一、《内经》《难经》医学理论——中医学基础理论确立的标志 46
二、藏象学说的建立 48
（一）解剖与度量 48
（二）“司外揣内”的藏象学说 49
三、经络学说的形成 52
四、病因学说的发端 55
五、疾病学（病证）和病机理论的构建 57
（一）病证记载概况与初步的疾病分类 57
（二）病机理论研究 58
六、诊断学基础的确立 61
（一）色诊 62
（二）脉诊 63
七、治法与治则的制定 65
（一）治未病 67
（二）治有标本 67
（三）适事为故 67
（四）正治反治 68
（五）治求其属 68
（六）食养尽之 68
（七）各种病证的具体治则 68
第四节 辨病脉证论治体系的确立 69
一、“伤寒”外感病脉证论治 69
（一）六经病辨证论治 69
（二）辨证平脉 71
二、杂病脉证论治 71
第五节 本草学形成的重要标志 74
一、本草学的形成 74
二、《神农本草经》成书 76
第六节 古代医学气象学——运气学说的产生 79
一、两汉时期律历与运气学说的关系 79
二、两汉时期有关运气学说的概况 80
三、运气的推算及其对气候变化规律的认识 82
（一）五运（中运、主运、客运） 82
（二）六气（主气、客气、客主加临） 83
四、运气学说在医学上的运用 85
第七节 扁鹊、仓公及仲景、华佗的传世散佚 86
一、扁鹊的传世遗佚 86
二、淳于意《诊籍》——医案集的典范 88
三、张仲景的遗方佚论 90
四、华佗的佚方遗论 90
第八节 出土先秦两汉的医学文献 94
一、马王堆汉墓医书 94
二、老官山汉墓天回医简 95
三、张家山汉简医书 97
四、其他出土医籍 97
（一）周家台秦简《病方》 97
（二）阜阳汉简《万物》 97
（三）武威汉简 98
（四）其他散在医学简牍 98
第九节 现存的中医药学经典著作 98
参考文献 102
第二章 三国、两晋、南北朝医学 105
**节 文化与哲学对中医学术发展的影响 109
一、魏晋玄学与中医学 109
二、道家、道教与中医学 110
第二节 经典著作及基础理论研究 112
一、吕广《黄帝众难经》——开《难经》注释之先河 112
二、皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》及针灸学术的发展 113
三、王叔和对《伤寒杂病论》首次整理修订 116
四、王叔和及高阳生对脉学的贡献 118
（一）王叔和撰著《脉经》 119
（二）六朝高阳生的《脉诀》 120
五、全元起始为《素问》训解 121
六、《华佗内视》及《中藏经》——华佗医学的遗承 123
（一）《华佗内视》的贡献 123
（二）《中藏经》的发现 123
第三节 本草学的迅猛发展 124
一、《神农本草经》的注释著作及其本草理论研究 124
（一）《名医别录》——《神农本草经》的补注本 125
（二）李当之《药录》和吴普《吴普本草》 125
（三）陶弘景《本草经集注》 127
二、《雷公炮炙论》——药物炮制学的专著 128
第四节 诸家养生学的发展 130
一、嵇康及其《养生论》 130
二、《抱朴子》论养生之道 131
三、张湛及其《养生要集》 132
四、支法存著《道林摄生论》 135
五、陶弘景及其《养性延命录》 136
六、《大清经》和《黄帝养生经》 137
七、《食经》及“房中”养生 138
（一）各种“食经”著作 138
（二）“房中”养生著作 139
八、服石及其“解散” 139
九、养生学在隋唐的延续和发展 143
（一）智顗的“止观法”和“六妙法门” 143
（二）孙思邈论“养性”“养老” 144
（三）司马承祯和胡愔的道家养生 146
（四）服石遗风及疗治 146
第五节 医家辈出，竞著方书 148
一、靳邵方 148
二、葛洪《玉函方》及《肘后救卒方》 149
三、陈廪丘方 151
四、《范汪方》 152
五、《胡洽百病方》 153
六、秦承祖方 154
七、褚澄《褚氏遗书》 154
八、陈延之《小品方》 155
（一）关于“旧方”今用 156
（二）四时外感病的论治特色 158
（三）杂病证治举要 159
九、《刘涓子鬼遗方》 161
十、《深师方》 162
十一、徐嗣伯方 163
十二、徐之才《药对》与《逐月养胎方》 164
十三、谢士泰《删繁方》 167
十四、姚僧垣《集验方》 170
十五、德贞常《产经》 171
第六节 现存各家医著 172
参考文献 179
第三章 隋、唐、五代医学 180
**节 文化融合与医学教育及伦理的发展 182
一、文化的融合统一与类书编撰思想的成熟 182
（一）文化的融合发展 182
（二）类书编撰思想的成熟 182
二、世界*早医学教育体制的创立 183
（一）医学教育机构的创兴 183
（二）分科教学原则和医学考试选拔制度的确立 185
三、中医医德理论体系的形成 185
（一）医德理论的系统阐发 186
（二）医德规范和行医准则的建立 187
第二节 医学理论的分类整理与充实创新 189
一、巢元方等对病因病机学的总结与拓展 189
二、杨上善对《内经》医学理论的分类与阐发 189
三、王冰对《内经》医学理论的系统诠释 192
四、王焘《外台秘要》对伤寒温病理论的探索 195
五、藏医学理论的新突破 195
第三节 疾病分类体系的成熟与临床各科的发展 196
一、魏晋南北朝时期疾病学发展概况 196
（一）疾病谱方面的新拓展 196
（二）温病与伤寒关系认识上的深化 197
二、疾病分类体系的成熟 197
（一）疾病分科体系的形成 197
（二）病因病机学说的新探索 198
（三）疾病分类体系的初步确立 198
（四）方证论治体系的创新发展 198
三、伤寒与内科杂病学方面的新探索 199
（一）孙思邈对伤寒病研究的贡献 199
（二）孙思邈对内伤杂病学的新突破 200
四、妇产科、儿科学术的新发展 201
（一）妇产科学术成就 201
（二）儿科学术成就 202
五、疾病学在两宋时期的进一步深化 203
第四节 唐代本草学成就 205
一、《新修本草》——**部*药典的颁行 205
二、陈藏器的《本草拾遗》 207
三、五代时的《蜀本草》和《日华子诸家本草》 208
（一）后蜀修订《蜀本草》 208
（二）《日华子诸家本草》 208
四、孟诜的《食疗本草》和昝殷《食医心鉴》 209
五、其他各种本草著作 209
第五节 方剂学的新发展 210
一、孙思邈在方剂学上的贡献 211
二、王焘《外台秘要》的方剂学贡献 213
三、《四部医典》的方剂学贡献 216
四、其他重要医方著作的方剂学贡献 217
第六节 “明堂经脉”研究及针灸、按摩学术的发展 232
一、“明堂经脉”研究 232
（一）甄权《明堂人形图》 232
（二）杨上善《黄帝内经明堂类成》 233
（三）杨玄操《黄帝明堂经》 233
（四）孙思邈《明堂三人图》 233
（五）王焘《明堂灸法》 233
（六）佚名氏《黄帝明堂经》 234
二、针灸、按摩学术发展概况 234
（一）针灸学术成就 234
（二）按摩术的发展 235
第七节 医书的编撰整理与现存诸家医著 235
一、医书的编撰整理 236
（一）医经的总集编次 236
（二）经方的总集编次 240
二、现存诸家医著 242
参考文献 251
第四章 两宋医学 252
**节 医学理论的整理继承和深入研究 255
一、宋代医学学术发展史上的四件大事 255
（一）医学书籍的大量校正刊行 255
（二）儒医大量出现及医官的设立 257
（三）宋代官药局的出现 258
（四）运气学说的推广盛行 260
二、《素问》《灵枢》《难经》及《神农本草经》的校注 263
（一）《素问》的新校正注释 263
（二）《灵枢》的校正和音释 264
（三）《难经》的校勘注释 264
（四）《神农本草经》的辑复、注疏 266
（五）现存《内经》《难经》注本 266
三、《伤寒论》《金匮要略》的校定和两宋医家的“伤寒学”研究 268
（一）《伤寒论》和《金匮要略》的校定 268
（二）两宋医家“伤寒学”研究的贡献 269
（三）各家“伤寒学”研究重要学术成就 270
（四）现存各家伤寒论著 275
（五）温病学说的承先启后时期 280
第二节 本草学的发展与繁茂 286
一、两宋时期本草学发展概况 286
二、“舶来药”与“海上丝绸之路” 290
三、现存的重要本草著作 291
第三节 医方著作的大量辑著 294
一、宋初的《神医普救方》和《太平圣惠方》 294
二、《圣济总录》和《太平惠民和剂局方》等著作 295
三、丰富多彩的各家方书 297
四、围绕《易简方》的学术争鸣 299
五、宋代医方的学术成就 300
六、现存的两宋方书 304
第四节 诊法学的进步 314
一、施发创制脉象图 314
二、对伪托王叔和《脉诀》的攻驳 314
三、现存的宋代脉学著作 316
第五节 临床各科的学术进展 317
一、内科学杂病病机研究和临床辨证论治的进步 317
（一）病因病机理论的深入研究 317
（二）各种病证论治成就举隅 322
二、外科学学术发展 327
（一）外科学学术发展概况 327
（二）《太平圣
**章 先秦、两汉医学 1
**节 中医学术理论的产生 4
一、先秦文化对中医学术理论体系建构的影响 4
（一）传统思想方法对医学的指导 5
（二）哲学影响下医学理论的确立 11
二、古代自然科学技术对医学的影响 26
（一）先秦时期的天文、历法和物候学及其对医学的影响 26
（二）冶金技术与“九针”之制 30
第二节 中医养生学的形成 32
一、养生术的起源与导引吐纳、养神服食 32
二、出土古医书中的养生内容 33
三、春秋战国诸子的养生论说 36
（一）老子及其弟子的养生思想 36
（二）庄子及子华子的养生观点 37
（三）孔子、荀子、韩非子及管子的养生论述 38
四、《吕氏春秋》集先秦养生学大成 38
（一）法天顺时 38
（二）知本去害 39
（三）顺性贵生 40
（四）胜理归朴 40
五、《淮南子》和《素问》的养生思想 41
（一）《淮南子》的养生思想 41
（二）《素问》论养生 42
六、“食禁”及“房中”养生 43
（一）《神农黄帝食禁》及其他 43
（二）“房中”养生论 44
第三节 中医学基础理论的确立 46
一、《内经》《难经》医学理论——中医学基础理论确立的标志 46
二、藏象学说的建立 48
（一）解剖与度量 48
（二）“司外揣内”的藏象学说 49
三、经络学说的形成 52
四、病因学说的发端 55
五、疾病学（病证）和病机理论的构建 57
（一）病证记载概况与初步的疾病分类 57
（二）病机理论研究 58
六、诊断学基础的确立 61
（一）色诊 62
（二）脉诊 63
七、治法与治则的制定 65
（一）治未病 67
（二）治有标本 67
（三）适事为故 67
（四）正治反治 68
（五）治求其属 68
（六）食养尽之 68
（七）各种病证的具体治则 68
第四节 辨病脉证论治体系的确立 69
一、“伤寒”外感病脉证论治 69
（一）六经病辨证论治 69
（二）辨证平脉 71
二、杂病脉证论治 71
第五节 本草学形成的重要标志 74
一、本草学的形成 74
二、《神农本草经》成书 76
第六节 古代医学气象学——运气学说的产生 79
一、两汉时期律历与运气学说的关系 79
二、两汉时期有关运气学说的概况 80
三、运气的推算及其对气候变化规律的认识 82
（一）五运（中运、主运、客运） 82
（二）六气（主气、客气、客主加临） 83
四、运气学说在医学上的运用 85
第七节 扁鹊、仓公及仲景、华佗的传世散佚 86
一、扁鹊的传世遗佚 86
二、淳于意《诊籍》——医案集的典范 88
三、张仲景的遗方佚论 90
四、华佗的佚方遗论 90
第八节 出土先秦两汉的医学文献 94
一、马王堆汉墓医书 94
二、老官山汉墓天回医简 95
三、张家山汉简医书 97
四、其他出土医籍 97
（一）周家台秦简《病方》 97
（二）阜阳汉简《万物》 97
（三）武威汉简 98
（四）其他散在医学简牍 98
第九节 现存的中医药学经典著作 98
参考文献 102
第二章 三国、两晋、南北朝医学 105
**节 文化与哲学对中医学术发展的影响 109
一、魏晋玄学与中医学 109
二、道家、道教与中医学 110
第二节 经典著作及基础理论研究 112
一、吕广《黄帝众难经》——开《难经》注释之先河 112
二、皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》及针灸学术的发展 113
三、王叔和对《伤寒杂病论》首次整理修订 116
四、王叔和及高阳生对脉学的贡献 118
（一）王叔和撰著《脉经》 119
（二）六朝高阳生的《脉诀》 120
五、全元起始为《素问》训解 121
六、《华佗内视》及《中藏经》——华佗医学的遗承 123
（一）《华佗内视》的贡献 123
（二）《中藏经》的发现 123
第三节 本草学的迅猛发展 124
一、《神农本草经》的注释著作及其本草理论研究 124
（一）《名医别录》——《神农本草经》的补注本 125
（二）李当之《药录》和吴普《吴普本草》 125
（三）陶弘景《本草经集注》 127
二、《雷公炮炙论》——药物炮制学的专著 128
第四节 诸家养生学的发展 130
一、嵇康及其《养生论》 130
二、《抱朴子》论养生之道 131
三、张湛及其《养生要集》 132
四、支法存著《道林摄生论》 135
五、陶弘景及其《养性延命录》 136
六、《大清经》和《黄帝养生经》 137
七、《食经》及“房中”养生 138
（一）各种“食经”著作 138
（二）“房中”养生著作 139
八、服石及其“解散” 139
九、养生学在隋唐的延续和发展 143
（一）智顗的“止观法”和“六妙法门” 143
（二）孙思邈论“养性”“养老” 144
（三）司马承祯和胡愔的道家养生 146
（四）服石遗风及疗治 146
第五节 医家辈出，竞著方书 148
一、靳邵方 148
二、葛洪《玉函方》及《肘后救卒方》 149
三、陈廪丘方 151
四、《范汪方》 152
五、《胡洽百病方》 153
六、秦承祖方 154
七、褚澄《褚氏遗书》 154
八、陈延之《小品方》 155
（一）关于“旧方”今用 156
（二）四时外感病的论治特色 158
（三）杂病证治举要 159
九、《刘涓子鬼遗方》 161
十、《深师方》 162
十一、徐嗣伯方 163
十二、徐之才《药对》与《逐月养胎方》 164
十三、谢士泰《删繁方》 167
十四、姚僧垣《集验方》 170
十五、德贞常《产经》 171
第六节 现存各家医著 172
参考文献 179
第三章 隋、唐、五代医学 180
**节 文化融合与医学教育及伦理的发展 182
一、文化的融合统一与类书编撰思想的成熟 182
（一）文化的融合发展 182
（二）类书编撰思想的成熟 182
二、世界*早医学教育体制的创立 183
（一）医学教育机构的创兴 183
（二）分科教学原则和医学考试选拔制度的确立 185
三、中医医德理论体系的形成 185
（一）医德理论的系统阐发 186
（二）医德规范和行医准则的建立 187
第二节 医学理论的分类整理与充实创新 189
一、巢元方等对病因病机学的总结与拓展 189
二、杨上善对《内经》医学理论的分类与阐发 189
三、王冰对《内经》医学理论的系统诠释 192
四、王焘《外台秘要》对伤寒温病理论的探索 195
五、藏医学理论的新突破 195
第三节 疾病分类体系的成熟与临床各科的发展 196
一、魏晋南北朝时期疾病学发展概况 196
（一）疾病谱方面的新拓展 196
（二）温病与伤寒关系认识上的深化 197
二、疾病分类体系的成熟 197
（一）疾病分科体系的形成 197
（二）病因病机学说的新探索 198
（三）疾病分类体系的初步确立 198
（四）方证论治体系的创新发展 198
三、伤寒与内科杂病学方面的新探索 199
（一）孙思邈对伤寒病研究的贡献 199
（二）孙思邈对内伤杂病学的新突破 200
四、妇产科、儿科学术的新发展 201
（一）妇产科学术成就 201
（二）儿科学术成就 202
五、疾病学在两宋时期的进一步深化 203
第四节 唐代本草学成就 205
一、《新修本草》——**部*药典的颁行 205
二、陈藏器的《本草拾遗》 207
三、五代时的《蜀本草》和《日华子诸家本草》 208
（一）后蜀修订《蜀本草》 208
（二）《日华子诸家本草》 208
四、孟诜的《食疗本草》和昝殷《食医心鉴》 209
五、其他各种本草著作 209
第五节 方剂学的新发展 210
一、孙思邈在方剂学上的贡献 211
二、王焘《外台秘要》的方剂学贡献 213
三、《四部医典》的方剂学贡献 216
四、其他重要医方著作的方剂学贡献 217
第六节 “明堂经脉”研究及针灸、按摩学术的发展 232
一、“明堂经脉”研究 232
（一）甄权《明堂人形图》 232
（二）杨上善《黄帝内经明堂类成》 233
（三）杨玄操《黄帝明堂经》 233
（四）孙思邈《明堂三人图》 233
（五）王焘《明堂灸法》 233
（六）佚名氏《黄帝明堂经》 234
二、针灸、按摩学术发展概况 234
（一）针灸学术成就 234
（二）按摩术的发展 235
第七节 医书的编撰整理与现存诸家医著 235
一、医书的编撰整理 236
（一）医经的总集编次 236
（二）经方的总集编次 240
二、现存诸家医著 242
参考文献 251
第四章 两宋医学 252
**节 医学理论的整理继承和深入研究 255
一、宋代医学学术发展史上的四件大事 255
（一）医学书籍的大量校正刊行 255
（二）儒医大量出现及医官的设立 257
（三）宋代官药局的出现 258
（四）运气学说的推广盛行 260
二、《素问》《灵枢》《难经》及《神农本草经》的校注 263
（一）《素问》的新校正注释 263
（二）《灵枢》的校正和音释 264
（三）《难经》的校勘注释 264
（四）《神农本草经》的辑复、注疏 266
（五）现存《内经》《难经》注本 266
三、《伤寒论》《金匮要略》的校定和两宋医家的“伤寒学”研究 268
（一）《伤寒论》和《金匮要略》的校定 268
（二）两宋医家“伤寒学”研究的贡献 269
（三）各家“伤寒学”研究重要学术成就 270
（四）现存各家伤寒论著 275
（五）温病学说的承先启后时期 280
第二节 本草学的发展与繁茂 286
一、两宋时期本草学发展概况 286
二、“舶来药”与“海上丝绸之路” 290
三、现存的重要本草著作 291
第三节 医方著作的大量辑著 294
一、宋初的《神医普救方》和《太平圣惠方》 294
二、《圣济总录》和《太平惠民和剂局方》等著作 295
三、丰富多彩的各家方书 297
四、围绕《易简方》的学术争鸣 299
五、宋代医方的学术成就 300
六、现存的两宋方书 304
第四节 诊法学的进步 314
一、施发创制脉象图 314
二、对伪托王叔和《脉诀》的攻驳 314
三、现存的宋代脉学著作 316
第五节 临床各科的学术进展 317
一、内科学杂病病机研究和临床辨证论治的进步 317
（一）病因病机理论的深入研究 317
（二）各种病证论治成就举隅 322
二、外科学学术发展 327
（一）外科学学术发展概况 327
（二）《太平圣
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中医学术发展史(精) 作者简介
严世芸，男，1940年出生。上海中医药大学终身教授，全国名中医，上海市文史馆馆员，第六届高等学校教学名师、第四届上海市高等学校教学名师，曾获上海市劳动模范称号，享受政府特殊津贴。历任上海中医药大学校长、上海市中医药研究院院长。现任国家教育部医史文献学重点学科、上海市中西医结合心血管重点学科带头人，上海中医药大学中医药文化研究与传播中心主任。 师从全国名老中医张伯臾教授，擅长中医内科，对中医治疗心脑血管疾病及疑难杂症颇有研究。承担国家自然科学基金、国家中医药管理局、上海市科研等各类各级课题30多项，主编专著和教材20余部，发表论文50余篇。
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