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未名·典雅生活茶.禅 版权信息
- ISBN：9787301317891
- 条形码：9787301317891 ; 978-7-301-31789-1
- 装帧：一般雅质纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
未名·典雅生活茶.禅 本书特色
中产阶级优雅生活读本；关于生活禅、在家禅的诠释； 语言优美、意味隽永、禅境澄澈； 图文并茂、装帧精美。
未名·典雅生活茶.禅 内容简介
在中国的文化传统中，茶不仅是大自然赐予人类的一种物质饮料，更是一种精神饮品，有着深厚的历史文化传承在其中，已经从普通的植物属性，上升到人文艺术乃至道德精神的高度，甚至达到一种“禅境”。而茶道也并非仅仅指煎水烹茶本身，而是要通过煎水烹茶的过程，收束身心，很终达到“茶禅一味”的境界，在茶汤中获得解脱，领悟禅悦之味。 本书中，有名茶禅文化学者马守仁点滴记录其修习茶道，在茶道中修炼禅心、领悟茶汤里的禅悦之味的心灵感悟与思考，正如作者所言，茶的味道是一种精神的味道，禅的味道是一种喜悦和智慧的味道，茶即是禅，禅不异于茶。现代人不应仅仅将茶道视作追慕古人的风雅之举而流于形式，而是要通过茶道修习，涤荡心智，澡雪精神，完善人格学养，使个体生命的光辉和人格尊严得到展露，使精神的境界得到提升。
未名·典雅生活茶.禅 目录
自序 /1
**部 茶语 /1
过清贫生活 /3
春雨慢吃茶 /10
秋雨煎茶 /18
扫雪烹茶 /25
夜访草堂寺 /33
赏樱时节瀹茶香 /42
牡丹开处煮新茶 /50
紫藤花满架，煎水瀹芳茗 /58
第二部 禅心 /67
禅心照大千 /69
海西兰若寺 /75
九华山药师庵 /87
山中禅花开 /93
比叡山延历寺 /102
荣西禅师茶碑 /111
在家禅 /120
茶禅生活 /128
第三部 茶禅一味 /139
茶禅之味 /141
南山吃茶 /149
岱岳煎茶 /156
筇竹寺吃茶记 /170
曼听公园饮茶 /178
栂尾高山寺 /189
醍醐寺赏樱 /199
织部流四头茶礼 /210
后话 /228
**部 茶语 /1
过清贫生活 /3
春雨慢吃茶 /10
秋雨煎茶 /18
扫雪烹茶 /25
夜访草堂寺 /33
赏樱时节瀹茶香 /42
牡丹开处煮新茶 /50
紫藤花满架，煎水瀹芳茗 /58
第二部 禅心 /67
禅心照大千 /69
海西兰若寺 /75
九华山药师庵 /87
山中禅花开 /93
比叡山延历寺 /102
荣西禅师茶碑 /111
在家禅 /120
茶禅生活 /128
第三部 茶禅一味 /139
茶禅之味 /141
南山吃茶 /149
岱岳煎茶 /156
筇竹寺吃茶记 /170
曼听公园饮茶 /178
栂尾高山寺 /189
醍醐寺赏樱 /199
织部流四头茶礼 /210
后话 /228
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未名·典雅生活茶.禅 节选
过清贫生活 今天雨水节气。想起日本曹洞宗良宽禅师的诗： 生涯懒立身，腾腾任天真。 囊中三升米，炉边一束薪。 谁问迷悟迹，何知名利尘？ 夜雨草庵里，双脚等闲伸。 细细读来，心中充满温馨。生而为人，生活在这个尘世之间，所需其实并不是很多。有粗布衣裳可以蔽体，有简单饭蔬可以果腹，有一间茅草屋可以遮蔽风雨，身心安稳，就已经很富足了。何况囊中有米，灶边有柴，几上有茶、有书，夜雨菲微，清寒入室，伸长双脚躺在破败草屋里，听雨声淅沥，诵古德诗偈，与世无争，与人无求，还有什么能比这样的清贫生活更让人心生欢喜呢？ 良宽禅师（1758—1831）一生，住草庵，行乞食，过着孤独清贫的禅隐生活。在旁人看来似乎穷困不堪，可禅师却是快乐无比。他始终保有着一颗童心和满怀慈悲，在乡野山林间践行着佛陀的教诲，修行着自己的道业。他是影响日本*为深刻的禅僧之一，不是因为他有什么伟大的著作或者高深的言论，而是因为他能身体力行，将禅宗教理落实到个人修行生活中，并影响他人，潜移默化，仿佛春夜细雨，沁润着这片干涸的土地。 “若知足，虽贫亦可名为富；有财而多欲，则名之为贫。”这是日本作家中野孝次《清贫思想》一书中的一段话，也是对良宽禅师一生禅修的总结。所以清贫不单指生活所需匮乏，还包括 精神生活的贫瘠。老子《道德经》第三十三章有“知足者富”一统，王弼注解：“人能知足之为足，则长保福禄，故为富也”。中国古德也说：知足者常乐。知足，衣食住行能满足正常生理需求即可，若再有所求，就是贪欲了。生活上的贫困并非真的贫穷，如果精神上也陷入贫困，那就是真正的贫穷了——迷失了真心本性、才是这个世界上真正的贫穷之人。 “过清贫生活，重建人格尊严”（《岭上多白云——南山如济的茶隐生活》）是我多年来一直提倡的生活理念。过清贫生活并不难，难的是放下身心，使自我人格在清贫生活中得到锻炼和升华。清贫生活所需无多，一瓢水、一箪食、一囊米、一束薪，如此而已。而精神的负累却很难放下，需要艰苦修行。只有放下我们目前所拥有的，无论是生活上的，还是精神上的，才能真正得到解脱。 人的生命之所以多姿多彩，是因为在基本生理需求外，还有宗教、哲学、文化、艺术、道德、伦理等精神层面的沁润和坚守，使生命得到升华，使人格尊严得到维护。
未名·典雅生活茶.禅 作者简介
马守仁，号南山如济，茶禅文化学者，南山流茶道宗主，现任东亚茶道研究院院长多年来致力于茶禅文化研究，先后修建了终南山如济居、千竹庵等多处草庵茶室。近年来寄寓京都比叡山下，修筑东茶院，在海外弘扬和推广中华茶禅文化。 主要著作有《冷香斋煎茶日记》《无风荷动—静参中国茶道之韵》《岭上多白云—南山如济的茶饮生活》《大明绝唱—明代烹茶道》《山中取食记》等。
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