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阳明学研究新论 版权信息
- ISBN：9787520355407
- 条形码：9787520355407 ; 978-7-5203-5540-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
阳明学研究新论 内容简介
本书收录的是2018年发表在《贵阳学院学报》（社会科学版）“阳明学研究”专栏的成果，涉及阳明**、阳明后学、阳明**的现代传承和发展、海外阳明学等内容。在阳明**部分，有关于阳明家教思想、阳明人类命运共同体思想、良知思想、阳明**的二元性质等的讨论；在阳明后学部分，有关于张岱、欧阳德、泰州学派等的研究；在阳明**的现代传承和发展部分，有关于方东美、唐君毅、牟宗三等**思想的评论；在海外阳明学部分，有关于日本阳明学学派、韩国阳明学研究状况的介绍。此外，尚有阳明与朱子解释思想的比较、阳明**地域传播的考察等的成果展示。本书内容丰富、思想深邃、意识前沿，有一定的学术和理论价值。
阳明学研究新论 目录
王阳明学术精神与当代阳明学研究（代序）
一 王阳明思想研究
儒学与中华家文化——以王阳明的家教思想为中心
王阳明《杂著》的思想价值
知情意：王阳明良知的三个面向
探究构建人类命运共同体——基于阳明学的视角
王阳明哲学的非二元论性质
王阳明哲学中的“念”之三义
论王阳明礼学的特质及精神
食喻与药喻：王阳明释经学中的两个基本隐喻
二 阳明后学研究
论张岱与心学
善政与善治：欧阳德政治思想论
社会建设视域下的泰州学派——以王艮为考察中心
三 现代阳明学研究
心学家牟宗三的佛学判准研究
朱陆之通邮：唐君毅对阳明思想的诠释与发展
方东美论阳明哲学精义——基于“机体主义”的考察
四 心学与其他学派研究
“博文约礼”：朱熹的解读与王阳明的《博约说》
心性论视域下的胡直与明代王学的儒佛之辨
论顾炎武对王学的辩难——兼论顾炎武的“明道救世”说
五 海外阳明学研究
井上哲次郎与《日本阳明学派之哲学》
王阳明为什么会研究哲学（儒学）？——从寻找自我正体性的新实学观点出发
从实心与时代精神看韩国阳明学
六 阳明学与其他问题研究
一 王阳明思想研究
儒学与中华家文化——以王阳明的家教思想为中心
王阳明《杂著》的思想价值
知情意：王阳明良知的三个面向
探究构建人类命运共同体——基于阳明学的视角
王阳明哲学的非二元论性质
王阳明哲学中的“念”之三义
论王阳明礼学的特质及精神
食喻与药喻：王阳明释经学中的两个基本隐喻
二 阳明后学研究
论张岱与心学
善政与善治：欧阳德政治思想论
社会建设视域下的泰州学派——以王艮为考察中心
三 现代阳明学研究
心学家牟宗三的佛学判准研究
朱陆之通邮：唐君毅对阳明思想的诠释与发展
方东美论阳明哲学精义——基于“机体主义”的考察
四 心学与其他学派研究
“博文约礼”：朱熹的解读与王阳明的《博约说》
心性论视域下的胡直与明代王学的儒佛之辨
论顾炎武对王学的辩难——兼论顾炎武的“明道救世”说
五 海外阳明学研究
井上哲次郎与《日本阳明学派之哲学》
王阳明为什么会研究哲学（儒学）？——从寻找自我正体性的新实学观点出发
从实心与时代精神看韩国阳明学
六 阳明学与其他问题研究
展开全部
阳明学研究新论 节选
《阳明学研究新论（第四辑）》： 一 如火如荼——阳明学的研究现状 从20个世纪80年代开始，阳明学日益受到普遍关注，阳明学研究呈现出一派繁荣景象。随着阳明学的方兴未艾，对阳明学的研究持续升温，涌现出一大批优秀的研究成果。以“中国知网”为例，以“王阳明”为关键词的论文多达6000篇，并且呈现出逐年上升的趋势。2013年有355篇，2014年有430篇，2015年有547篇，2016年有601篇，2017年有668篇。短短4年的时间内，每年刊发的研究王阳明思想的论文在数量上几乎翻了一倍。应该说，这个数字基本上客观反映了阳明学的研究热度。 与此同时，有关王阳明的资料编撰、思想研究和人物传记纷纷出版。大致说来，现有的阳明学研究成果集中在三个方面：**，对王阳明本人思想的资料整理和编校，以吴光、钱明和董平等人编校的《王阳明全集》和束景南、查明昊辑编的《王阳明全集补编》为代表；第二，对王阳明思想的研究，以杨国荣的《心学之思——王阳明哲学的阐释》《王学通论——从王阳明到熊十力》为代表；第三，对王阳明后学的资料整理和研究，以钱明编校的《徐爱钱德洪董淫集》、吴震编校的《王畿集》和两人分别撰写的《浙中王学研究》、《阳明后学研究》为代表。阳明学研究的从不同维度展开，对于推动阳明学研究的发展发挥了不同的作用。王阳明本人的思想资料是开展阳明学研究的基础文本，这方面的资料编撰为王阳明思想研究提供了**手资料。对王阳明思想的研究着眼于对王阳明本人思想的解读和诠释，既再现了王阳明思想的丰富性和多向度，也为王阳明的思想注入了现实性和生命力。对阳明后学的资料整理和思想研究在扩大王学范围的同时，也在一定程度上展现了阳明学对中国哲学、文化等不同领域所产生的广泛影响。除此之外，阳明学在域外——主要是日本的传播越来越引起海内外学者的关注，钱明在这方面的研究颇具代表性。 与阳明学研究的热度和日臻完善密切相关，有关阳明学的研究课题获得多项国家社科基金立项。在2017年国家社科基金立项中，阳明学选题更是收获颇丰。其中，中国哲学专业两项重点课题都是王阳明研究（一项是浙江大学束景南主持的“阳明大传：‘心’的救赎之路”，另一项是贵阳学院陆永胜主持的“阳明学诠释史研究”），此外还有一项青年课题（贵州大学谢群洋主持的《泰州学派儒学民间化及其现代化价值研究》）和三项后期资助课题（贵州大学刘荣茂主持的“阳明学派与中晚明的知识学”、深圳大学黎业明主持的“王阳明传习录校笺”和中国国家博物馆毕游主持的“朱熹、陆九渊与王守仁理学思想比较研究——以理、性、心、知四个范围为中心”）。这些高层次的科研立项既有王阳明的传记年谱，又有王阳明的思想研究；既有对王阳明本人的思想研究，又有对阳明后学的研究。这生动地呈现了当下阳明学研究多学科、多领域、多面向的鲜明特点，也印证了阳明学研究多学科共同参与的多元、开放和互动的良好态势。除此之外，贵州省孔学堂文化传播中心以阳明学研究为主题，率先展开阳明学课题招标工作，既吸引了一大批相关领域的研究者竞标，又整合了学术队伍，以强强联合的方式投入到阳明学研究之中。 伴随着阳明学的方兴未艾，阳明学研究机构层出不穷，并且由省会普及、推广到市县。浙江（国际阳明学研究中心、中国明史学会王阳明研究分会）、贵州（王阳明研究会）、陕西（阳明学会）和河南（王阳明研究会）等省份都在省会城市建立了省级乃至国际性的阳明学研究机构（学会），有些省的阳明学研究机构则正在筹备之中（如山东等省）。近年来更是出现了地市级的阳明学研究机构，如贵州省的修文阳明国际文献中心和浙江省的绍兴王阳明研究会等。事实上，对阳明学研究的热爱并非限于省市县，也体现在高等学府。高等院校先后成立各种阳明学研究机构，各种阳明学学会和研究机构在开展阳明学研究与普及阳明学的同时，搭建王阳明研究成果刊发的平台。例如，武汉大学阳明学研究中心推出了《阳明学研究》，以书代刊，定期出版，主要刊发对王阳明以及儒家对研究论文。 ……
阳明学研究新论 作者简介
毛有碧，女，汉族，1961年9月生，重庆人，1984年7月参加工作，致公党党员，在职研究生学历，教授。现任贵阳学院院长，致公党贵州省委副主任委员。 李承贵，南京大学哲学系教授、博士生导师。主要从事中国哲学研究。发表论文近200篇，出版著作10余部，获省部级社会科学成果奖一等奖3项，主持完成国家社科基金重点项目等8余项。兼任江苏省儒学学会常务副会长、中国朱子学会常务理事、国际儒学联合会理事、中华孔子学会常务理事、中华孔子学会阳明学研究会副会长。
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