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阳明学研究新论

作者：毛有碧，李承贵主编

出版社：中国社会科学出版社出版时间：2020-10-01

开本：其他页数： 377

本类榜单：哲学/宗教销量榜

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版权信息
内容简介
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作者简介

阳明学研究新论版权信息

ISBN：9787520355407
条形码：9787520355407 ; 978-7-5203-5540-7
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
哲学/宗教
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阳明学研究新论内容简介

本书收录的是2018年发表在《贵阳学院学报》（社会科学版）“阳明学研究”专栏的成果，涉及阳明**、阳明后学、阳明**的现代传承和发展、海外阳明学等内容。在阳明**部分，有关于阳明家教思想、阳明人类命运共同体思想、良知思想、阳明**的二元性质等的讨论；在阳明后学部分，有关于张岱、欧阳德、泰州学派等的研究；在阳明**的现代传承和发展部分，有关于方东美、唐君毅、牟宗三等**思想的评论；在海外阳明学部分，有关于日本阳明学学派、韩国阳明学研究状况的介绍。此外，尚有阳明与朱子解释思想的比较、阳明**地域传播的考察等的成果展示。本书内容丰富、思想深邃、意识前沿，有一定的学术和理论价值。

阳明学研究新论目录

王阳明学术精神与当代阳明学研究（代序）
一王阳明思想研究
儒学与中华家文化——以王阳明的家教思想为中心
王阳明《杂著》的思想价值
知情意：王阳明良知的三个面向
探究构建人类命运共同体——基于阳明学的视角
王阳明哲学的非二元论性质
王阳明哲学中的“念”之三义
论王阳明礼学的特质及精神
食喻与药喻：王阳明释经学中的两个基本隐喻

二阳明后学研究
论张岱与心学
善政与善治：欧阳德政治思想论
社会建设视域下的泰州学派——以王艮为考察中心

三现代阳明学研究
心学家牟宗三的佛学判准研究
朱陆之通邮：唐君毅对阳明思想的诠释与发展
方东美论阳明哲学精义——基于“机体主义”的考察

四心学与其他学派研究
“博文约礼”：朱熹的解读与王阳明的《博约说》
心性论视域下的胡直与明代王学的儒佛之辨
论顾炎武对王学的辩难——兼论顾炎武的“明道救世”说

五海外阳明学研究
井上哲次郎与《日本阳明学派之哲学》
王阳明为什么会研究哲学（儒学）？——从寻找自我正体性的新实学观点出发
从实心与时代精神看韩国阳明学

六阳明学与其他问题研究

展开全部

阳明学研究新论节选

　　《阳明学研究新论（第四辑）》：　　一如火如荼——阳明学的研究现状　　从20个世纪80年代开始，阳明学日益受到普遍关注，阳明学研究呈现出一派繁荣景象。随着阳明学的方兴未艾，对阳明学的研究持续升温，涌现出一大批优秀的研究成果。以“中国知网”为例，以“王阳明”为关键词的论文多达6000篇，并且呈现出逐年上升的趋势。2013年有355篇，2014年有430篇，2015年有547篇，2016年有601篇，2017年有668篇。短短4年的时间内，每年刊发的研究王阳明思想的论文在数量上几乎翻了一倍。应该说，这个数字基本上客观反映了阳明学的研究热度。　　与此同时，有关王阳明的资料编撰、思想研究和人物传记纷纷出版。大致说来，现有的阳明学研究成果集中在三个方面：**，对王阳明本人思想的资料整理和编校，以吴光、钱明和董平等人编校的《王阳明全集》和束景南、查明昊辑编的《王阳明全集补编》为代表；第二，对王阳明思想的研究，以杨国荣的《心学之思——王阳明哲学的阐释》《王学通论——从王阳明到熊十力》为代表；第三，对王阳明后学的资料整理和研究，以钱明编校的《徐爱钱德洪董淫集》、吴震编校的《王畿集》和两人分别撰写的《浙中王学研究》、《阳明后学研究》为代表。阳明学研究的从不同维度展开，对于推动阳明学研究的发展发挥了不同的作用。王阳明本人的思想资料是开展阳明学研究的基础文本，这方面的资料编撰为王阳明思想研究提供了**手资料。对王阳明思想的研究着眼于对王阳明本人思想的解读和诠释，既再现了王阳明思想的丰富性和多向度，也为王阳明的思想注入了现实性和生命力。对阳明后学的资料整理和思想研究在扩大王学范围的同时，也在一定程度上展现了阳明学对中国哲学、文化等不同领域所产生的广泛影响。除此之外，阳明学在域外——主要是日本的传播越来越引起海内外学者的关注，钱明在这方面的研究颇具代表性。　　与阳明学研究的热度和日臻完善密切相关，有关阳明学的研究课题获得多项国家社科基金立项。在2017年国家社科基金立项中，阳明学选题更是收获颇丰。其中，中国哲学专业两项重点课题都是王阳明研究（一项是浙江大学束景南主持的“阳明大传：‘心’的救赎之路”，另一项是贵阳学院陆永胜主持的“阳明学诠释史研究”），此外还有一项青年课题（贵州大学谢群洋主持的《泰州学派儒学民间化及其现代化价值研究》）和三项后期资助课题（贵州大学刘荣茂主持的“阳明学派与中晚明的知识学”、深圳大学黎业明主持的“王阳明传习录校笺”和中国国家博物馆毕游主持的“朱熹、陆九渊与王守仁理学思想比较研究——以理、性、心、知四个范围为中心”）。这些高层次的科研立项既有王阳明的传记年谱，又有王阳明的思想研究；既有对王阳明本人的思想研究，又有对阳明后学的研究。这生动地呈现了当下阳明学研究多学科、多领域、多面向的鲜明特点，也印证了阳明学研究多学科共同参与的多元、开放和互动的良好态势。除此之外，贵州省孔学堂文化传播中心以阳明学研究为主题，率先展开阳明学课题招标工作，既吸引了一大批相关领域的研究者竞标，又整合了学术队伍，以强强联合的方式投入到阳明学研究之中。　　伴随着阳明学的方兴未艾，阳明学研究机构层出不穷，并且由省会普及、推广到市县。浙江（国际阳明学研究中心、中国明史学会王阳明研究分会）、贵州（王阳明研究会）、陕西（阳明学会）和河南（王阳明研究会）等省份都在省会城市建立了省级乃至国际性的阳明学研究机构（学会），有些省的阳明学研究机构则正在筹备之中（如山东等省）。近年来更是出现了地市级的阳明学研究机构，如贵州省的修文阳明国际文献中心和浙江省的绍兴王阳明研究会等。事实上，对阳明学研究的热爱并非限于省市县，也体现在高等学府。高等院校先后成立各种阳明学研究机构，各种阳明学学会和研究机构在开展阳明学研究与普及阳明学的同时，搭建王阳明研究成果刊发的平台。例如，武汉大学阳明学研究中心推出了《阳明学研究》，以书代刊，定期出版，主要刊发对王阳明以及儒家对研究论文。　　……

阳明学研究新论作者简介

毛有碧，女，汉族，1961年9月生，重庆人，1984年7月参加工作，致公党党员，在职研究生学历，教授。现任贵阳学院院长，致公党贵州省委副主任委员。李承贵，南京大学哲学系教授、博士生导师。主要从事中国哲学研究。发表论文近200篇，出版著作10余部，获省部级社会科学成果奖一等奖3项，主持完成国家社科基金重点项目等8余项。兼任江苏省儒学学会常务副会长、中国朱子学会常务理事、国际儒学联合会理事、中华孔子学会常务理事、中华孔子学会阳明学研究会副会长。

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