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新中国宗教学研究70年 版权信息
- ISBN:9787520373807
- 条形码:9787520373807 ; 978-7-5203-7380-7
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
新中国宗教学研究70年 内容简介
《新中国宗教学研究70年》系中国社会科学院世界宗教研究所组织24位同事共同编撰、梳理的1949年以来中国学者对五大宗教及其他新兴宗教的研究成果,并邀请了11位学者对不同章节进行了细致审稿,紧扣关系党和国家事业发展的重大理论和现实问题,考虑到跨学科、不同学科交叉和融合的发展趋势,完善了自身的科研组织方式,促进了宗教学领域的学术交流及互动,在一定程度上发挥着学术“传帮带”的作用。 《新中国宗教学研究70年》着力于对宗教学领域的系统性和综合性的总结及回顾,开展了多视角和跨学科的协同合作,在编撰过程中,跨学科的融合发展得到了进一步的推动,学科基础建设也更加扎实,对推动建设人类命运共同体、解决人类面临的共性问题提供了一个可资借鉴的宗教学学科视角。 中国社会科学院《庆祝中华人民共和国成立70周年书系》分为国家发展建设史和哲学社会科学学术研究史两个序列,共30册,对新中国成立70年来党和国家事业发展的光辉历程和伟大成就、我国哲学社会科学相关领域的学科史和学术史进行了回顾总结。 《新中国宗教学研究70年》系坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持正确的政治方向、学术导向和价值取向,由中国社会科学院相关研究单位完成,致力于加快构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系,为繁荣中国学术,发展中国理论,传播中国思想作出新的贡献。 谨以《新中国宗教学研究70年》系向中华人民共和国成立70周年献礼!
新中国宗教学研究70年 目录
**节 社会主义革命和建设时期(1949-1978)的马克思主义宗教观研究
一 相关历史轮廓及党的宗教政策
二 马克思主义宗教观研究概况
三 小结
第二节 改革开放和社会主义现代化建设时期(1978-2012)的马克思主义宗教观研究
一 相关历史轮廓及党的宗教政策
二 马克思主义宗教观研究概况
三 小结
第三节 中国特色社会主义新时代(2012-2019)的马克思主义宗教观研究
一 相关历史轮廓及党的宗教政策
二 马克思主义宗教观研究概况
三 小结
第二章 中华人民共和国70年汉传佛教研究(1949-2019)
引言中国汉传佛教研究历史沿革
**节 中华人民共和国成立以后汉传佛教研究的奠基与起伏(1949-1978)
第二节 汉传佛教研究的恢复发展期(1979-1988)
一 佛教史研究
二 《大藏经》等佛教文献研究
三 佛教思想哲学研究
四 佛教文化研究
第三节 汉传佛教研究的繁荣兴盛期(1989-1998)
一 佛教史研究
二 域外佛教史研究
三 汉传佛教宗派研究
四 佛教思想哲学研究
五 《大藏经》等佛教文献研究
六 佛教文化研究
七 僧官、寺院等研究
八 区域性佛教研究
第四节 汉传佛教研究的深入拓展期(1999-2008)
一 佛教史研究
二 佛教思想哲学研究
三 汉传佛教宗派研究
四 区域性佛教研究
五 《大藏经》与佛教文献研究
六 佛教文化研究
七 其他
第五节 汉传佛教研究的创新转换期(2009-2019)
……
第三章 中华人民共和国70年藏传佛教研究(1949-2019)
第四章 中华人民共和国70年南传佛教研究(1949-2019)
第五章 中华人民共和国70年印度佛教研究(1949-2019)
第六章 中华人民共和国70年道教研究(1949-2019)
第七章 中华人民共和国70年儒教研究(1949-2019)
第八章 中华人民共和国70年民间宗教研究(1949-2019)
第九章 中华人民共和国70年民间信仰研究(1949-2019)
第十章 中华人民共和国70年新兴宗教研究(1949-2019)
第十一章 中华人民共和国70年基督教研究(1949-2019)
第十二章 中华人民共和国70年伊斯兰教研究(1949-2019)
第十三章 中华人民共和国70年宗教哲学研究(1949-2019)
第十四章 中华人民共和国70年宗教社会学研究(1949-2019)
第十五章 中华人民共和国70年宗教心理学研究(1949-2019)
第十六章 中华人民共和国70年宗教人类学研究(1949-2019)
第十七章 中华人民共和国70年宗教艺术研究(1949-2019)
参考文献
后记
新中国宗教学研究70年 节选
《新中国宗教学研究70年》: 进入20世纪90年代,南传佛教研究迎来了快速发展的十年。在研究方法上,由概观性、零散性研究向系统性、自觉性研究转变;在研究内容上,南传佛教与其传播国家或地区的社会政治、经济、历史、文化研究成为新的热点;从研究成果上看,这一时期相关论文、专著的数量、质量都有提升,许多领域的研究空白被填补,显示了南传佛教研究的不断深入。 这一时期南传佛教历史研究取得了很大进展。1991年,邓殿臣的《南传佛教史简编》(中国佛教协会1991年版)出版,这是国内**部系统研究南传佛教史的专著,填补了这一领域的空白,该书以国别和地区分类,详细介绍了斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝以及我国傣族地区的佛教简史。 在南传佛教哲学思想研究方面,郭良鋆陆续发表了一系列介绍南传佛教思想内容的文章,如《佛陀形象的演变》《佛教涅槃论》《佛教神通观》《佛陀的无我说》《佛陀的神话观》等。1997年,其又在上述研究的基础上补充整理,出版了《佛陀和原始佛教思想》(中国社会科学出版社1997年版)一书,依据巴利文原典资料,系统介绍了南传佛教的文献与典籍、佛陀的生平,以及原始佛教的主要思想,是这一时期南传佛教哲学思想研究的重要成果。 20世纪90年代,又有一批重要的南传典籍完成了汉译工作。1996年,韩廷杰翻译的《岛史》①和《大史·斯里兰卡佛教史》②两部著作出版。其中《岛史》成书于公元4-5世纪,是斯里兰卡*古老的编年史诗,记录了南传佛教早期的重要历史;《大史》号称斯里兰卡国宝,是以佛教发展为主线的王朝史,二者都是南传佛教研究不可或缺的参考资料。同年,邓殿臣与斯里兰卡维摩拉拉特纳合译《长老偈·长老尼偈》,由中国社会科学出版社出版,这是巴利三藏《小部》中的两则偈颂体篇章,记载了佛陀时代佛弟子修行证道的体悟和感受。1997年,巴宙翻译的《南传弥兰王问经》(中国社会科学出版社1997年版)出版,此经是南传上座部佛教非常重要的藏外经典,①与我国东晋时期汉译的《那先比丘经》同源,但非属同一部派,对南北传佛教典籍比较研究提供了便利。 这一时期,南传佛教在南亚、东南亚各国社会经济发展、文化交流与传承中的意义与作用问题受到特别关注。如贺圣达《关于南传上座部佛教文化圈的几个问题》,杨学政的《南传上座部佛教在中国与南亚、东南亚各国文化经济交流中的作用》,傅增有的《小乘佛教对湄公河流域国家文化的影响》,邓殿臣的《佛教与僧伽罗民族文化》,钟智翔的《试论小乘佛教对缅甸文化的核心作用》,宋立道的《佛教与现代化的关系考察——以南传佛教国家为案例》等。而张英的《东南亚佛教与文化》(中央民族大学出版社1999年版)一书,详细梳理了南传佛教在东南亚传播的历史以及发展演变的现状,论述了南传佛教对东南亚各国历史、文化及社会生活的深刻影响。 进入20世纪90年代,教界及学界有关人士对云南上座部佛教研究的现状,以及存在的突出问题进行了一次系统反思,呼吁继续加强云南上座部佛教研究,深入挖掘这一文化资源宝库。这一时期,很多研究仍然聚焦上座部佛教传人云南这个热点问题。 ……
新中国宗教学研究70年 作者简介
郑筱筠,博士、研究员、博士生导师,现任中国社会科学院世界宗教研究所所长,兼任中国社会科学院世界宗教研究系主任、中国宗教学会常务副会长兼秘书长、中国社科院妇女性别研究中心副主任、中央统战部(国家宗教局)宗教工作专家库专家、中华全国总工会第七届女职工委员会委员等。郑筱筠研究员以其突出贡献获得多项殊荣, 2013年被中华全国妇女联合会授予全国“三八红旗手”称号,2015年入选国家百千万人才工程,获“有突出贡献的中青年专家”称号。2016年享受国务院特贴、2017年当选为中国共产党十九大代表。郑筱筠研究的学术领域涵盖宗教理论与政策、东南亚宗教、南传佛教、宗教慈善等。目前已出版学术专著(含编著)《中国南传佛教研究》《斯里兰卡与东南亚佛教》《跨界与融合》《东南亚宗教研究报告》系列报告等近20部,在国家级刊物上发表学术论文200余篇及内部报告近40篇,主持和完成国家社科基金重大项目、中国社会科学院重大课题、中央部委和地方政府委托的重要项目40余项等,其中学术专著多次获得国家级奖项。
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