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雅活书系:古玩的江湖 (彩图版) 版权信息
- ISBN：9787559827890
- 条形码：9787559827890 ; 978-7-5598-2789-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
雅活书系:古玩的江湖 (彩图版) 本书特色
※ 跌宕起伏、小说般的故事情节 ※ 全面通俗的古玩鉴赏指南 ※ 生动有趣的文化艺术入门书 它温文尔雅，又亲切日常，体现出一种文化与审美的格调 它狡诈残酷，又惊心动魄，勾勒出一个欲望涌动的江湖
雅活书系:古玩的江湖 (彩图版) 内容简介
本书是一位资深藏家由收藏圈*底层起家、行走古玩的江湖几十年的精彩故事。全书按照其收藏的得失心情，分为好得不得了、欢喜得不得了、后悔得不得了三辑，共涉及十二个古玩大类，包括字画、玉器、瓷器、紫砂、印章等，并以之为线索，讲述其在古玩的江湖行走多年的种种傍身绝技和心得体会，更揭露了圈中内幕及古玩作假技术，分享了鉴别古玩的硬核知识。其平实跳脱的语言风格、狡黠生动的叙述口吻，不仅拉近了读者与古玩的距离，更为大众上了一堂生动高雅的文化审美课，在提升大众文化修养的同时，亦传扬了中国传统文化。
雅活书系:古玩的江湖 (彩图版) 目录
序
关于故事中“我”的说明/ 1
**辑 欢喜得不得了
紫砂壶 | 你不知道，其实它们都是任淦庭/ 2
宣德炉|又见这只破肚子小琴炉/ 25
铜钱|假铜钱做得跟真的一样，怕了你了/ 44
印章|磨掉印章卖印石/ 58
第二辑 好得不得了
案头供石|供石的漏，在于审美的漏/ 80
黄花梨 | 一直传到你的大脑，让你有一种记忆/ 97
瓷器 | 抱着花瓶看到睡着/ 112
字画 | 以自己的画换古画/ 144
第三辑 后悔得不得了
砚台|别人以为的灰泥砖头/ 168
佛像|我拿一个一样大的铜像跟你换/ 186
玉|这个石头杯子，刚好用来种个小蒲草/ 202
竹牙角雕|哪个傻瓜不知道周芷岩是个大家/ 224
附 记
古玩圈的那些“行话”/ 247
后 记
物是人的一眼万年，人是物的过眼云烟/ 253
展开全部
雅活书系:古玩的江湖 (彩图版) 节选
紫砂壶：你不知道，其实它们都是任淦庭 邵云如的花盆，两千块钱都没人要 有一次摊子摆在扬州，有个同行朋友说是得了一个邵云如的新花盆，一定要我看看。 倒不是为了炫耀，而是因为名头实在太大，但花盆又实在太新。放了好久，也没人敢买。他就央求我：“你帮我看看，这个是真邵云如，还是假邵云如。” 邵云如是谁？紫砂界巅峰七人，顾景舟、任淦庭、吴云根、王寅春、裴石民、朱可心、蒋蓉。其中陶刻大师任淦庭，由邵云如介绍入卢兰芳名下，*后邵云如把自己半生绝学也悉数传给了他。中国的陶刻艺术，也是从邵云如开始的，自他始才形成了陶刻这个专门的工种，俗称刻字先生。 你想想，任淦庭的陶刻已经贵得要命，何况他老师的呢。但这个朋友拿着这个花盆，开价两千块钱，卖来卖去，就是卖不出去。 一般情况下，我是不会随便帮人看东西的。东西不好说出来得罪人。古玩界靠眼力吃饭，这不是间接讽刺人家没眼力嘛。东西要好呢，自己就想买，那也一定不会摸着良心说东西有多好，总不会自己给自己涨价的。 我就拿过那个花盆漫不经心地一看，清理得真是干净！果然跟新的一样。花盆肚子上刻着一幅简简单单的山水画，素净大方。乍眼看去，线条如行云流水，流畅得不得了。旁边的落款是“岩如主人字”，岩如主人就是邵云如的笔号。无论山水画的意境、落款书法还是雕工，都是一流的。足见其功力深厚。 一定是个真东西，即使不是个真东西，也是个一等一高手的仿品。 想买，还要装模作样：“真的假的还真不好说。” 拿在手里掂量来掂量去，也不看花盆底，又问他：“多少钱？” 对方一下子很委屈：“我就要两千块钱，也没人敢要啊。” 趁对方分神，我把花盆翻过来一瞄它的底，底部出水的孔眼四周都是白圈圈，这下确认了，老东西！准没错。 “既然两千块人家不要，索性就给我玩玩吧。” 一锤定音。这下是，他高兴得不得了。我心里更是高兴得不得了。 花盆底的白圈圈有什么秘密呢？ 花盆用来养花，就要不断地浇水、施肥，一年四季，周而复始。今天倒水，明天倒水，水慢慢渗入花土，*后一部分从盆底的孔眼流出。由于水会带出砂土里面的碱性物质，这些碱性物质并不会直接流失，而是吸附在孔眼的四周。长此以往，十多年，二三十年，孔眼附近就形成了一圈白霜，也就是那只邵云如的花盆底部的白圈圈。 不要小看这个白圈圈。老茶客用紫砂壶泡茶，常常一把壶只用来泡一种茶。这不是穷讲究，而是防止上一种吸附到紫砂土中的茶味跑出来，混杂了这一种茶的茶味。这是因为紫砂土有良好的吸附作用，碱性的水从孔眼处渗出，慢慢被孔眼四周的紫砂土吸收，一直渗透到紫砂土的缝隙里，*后日积月累形成白霜，洗都洗不掉。 这代表什么呢？做不来假的。 不仅如此，由于盆底是一个平底，所以水从孔眼渗出去的时候，不会一下子直接流到底部。这样就给了水滴更加丰富的渗透时间，水滴会在孔眼四周打圈圈。要是你觉得很难想象，夏天到了，走到外面池塘边去，观察一下水滴在荷叶上的样子，就是那样摇摇欲坠的感觉。 水滴打着圈圈的时候，这一滴水里的碱啊，污渍啊，其实是在紫砂的胎体上慢慢晾干的，*后统统渗透到砂胎里面去。所以虽然邵云如那只花盆洗涮得如此干净，但一旦晾干，花盆底的孔眼周围还是白的。 水滴流到圈周围，也会形成白斑，但重力因素决定水滴的痕迹是自然过渡的，越靠近圈中心的越白，越趋向四周的越淡。 白圈圈的形成周期很长，需要很多很多年，养几个月或者几年的花草都不会有。底下的白霜越多，这个花盆就越老。但注意，也有没养过花的老盆，所以虽然白霜是一个鉴定花盆新老的特征，但却并不能用来鉴定所有的老花盆。也就是说，有白霜的肯定是老花盆，但没有白霜的，也不一定不是老花盆。 鉴别古玩，有时候就是要与时间作分辨啊。 这个小小的生活经验为我淘得不少名家的老花盆。不知道的人，看见干干净净的花盆就左右为难了；但知晓这个秘密的人，一看底部那么白的水垢，年代昭然若揭——一定是个真正的老东西。再加上雕工这么好，线条这么挺拔，不仅是个老东西，还是个好东西！ 但一般收藏花盆的，大多不知晓。特别是到了现代社会，莳花弄草的人更少了，古玩里潜藏的生活秘密，也离我们越来越远了。 这个江湖，既不存在人情味，也存在人情味 行业内的老师傅，一般都知道看老花盆底下的白圈圈。但行有行规，经验在古玩界，是利益的命脉之争，人家当然不会告诉你。不告诉你的还算好，更坏的，是故意坑蒙人的老师傅，遇上这样的，那可亏大发了。 我从年少时开始就喜欢写字画画，进古玩行，也是为了有更多的机会可以接触真品。文人心很重，有文人情结的人，通常就会有偶像。我当时的偶像，就是我们江苏盐城一位姓陆的老师。陆老师会写字、会画画，不但如此，他还是收藏圈的圈内人，懂生意，能辨真假，远近闻名，乃至整个盐城古玩界都崇拜他。大家把他当作真正的大师，搜罗到什么东西都拿去请教他。 有一天，我收了一把顾景舟的光束壶。顾景舟是制壶的一代宗师，名声大到不用讲，业外人士也有所耳闻。这把茶壶底下有一个款，叫“顾景舟字”，把子上面还有一个圆章的小款，叫“景舟”，盖子里面还有一个小长方章款，也叫“景舟”。一把壶上三个章，非常了不得，说明本人都觉得做得非常好。 这把壶收自偏远的乡村，但用的人非常讲究，估计是怕盖子打掉，还特地编了一根银链子。盖子里面穿一个小银圆，盖子外面还穿一个小银圆，两个银圆串起一根银链子，把盖子和壶把连住。 就这样一把精致的东西，收到手才二十五块。这样便宜，我心下便怀疑它是假的，就揣上壶，找上了陆老师，毕恭毕敬地请教他。陆老师说这个壶好，漂亮。 我心下一喜，谁知道他话锋一转，又告诉我：“但这是仿的啊。” “仿的值多少钱啊？” “一百多块钱了不得了！你看，仿时大彬的、朱葛鑫的、陈子畦的、顾景舟的，人家就卖二三十一个……” “那我卖给你多少钱？” “你卖给我的话，八十块钱吧。” “你明明说值一百多块，为什么又变成了八十块？” “你总得让我也赚一点啊。” 我讪讪应了声“噢”，还是不太甘心，就抱着我的壶一溜烟跑回了家。这时候还反应不过来那真是个大傻子——陆老师这是想要我的壶呢，所以故意把它贬得一文不值。 我不服气陆老师的讲价方式，偶像有些让人幻灭，但心里却相信了他的价值判断。我以为，这壶啊，大概就值一百块。 没过多久，我去扬州摆摊子，就把这壶带上了。很快，就被一个人用九十块钱买走了。为什么毫无具体的印象？因为毫不在意嘛！ 等我回到家，又遇上陆老师，他就神秘兮兮地问我：“小茆啊，你那把壶还在吗？” 我说卖掉了啊。他一惊，马上问：“卖多少啊？” “一百块钱。” “一百块钱？” 我说是的。 “你真卖一百块钱？”陆老师似乎不相信，又确认了一遍。 “真卖一百块钱。” 这下陆老师跳起来了：“你不是傻子吗？才卖一百块钱，我还准备给你一千多块钱呢！哪知道你跑那么快！” 我一听气得不得了，心中直骂娘：你哪里准备给我一千多块钱，明明是八十块钱好不好。 但生完气后也没太在意，以为是陆老师故意气我。 过了很多年，却认识了当年那位买壶的朋友。一进他店里，啊呀，他给这把壶做了一个紫檀的底，陈设在玻璃窗里——这把壶成了他的镇店之宝。他**次明码标价的时候，是十八万。现在更了不得，八十万。他越标，我越难过。去一次，心滴一次血。 而那位陆老师，后来我才确认，他不是气我，他是真的不懂。因为他从我朋友那里买的好几个铜香炉，都是假的。为什么我知道一定是假的呢？因为都是我亲手做的，他全当真的买去了。 回想起来，当初的确傻。其实这把壶里面一个小银圆跟外面一个小银圆都不止二十五块钱，我为什么要怀疑它是假的呢？不可能假的。人家要蒙你的话，两个小银圆都不止二十五块钱。 太后悔了，但是要认，认自己的有眼无珠。 行有行规，古玩行就是这样。一旦卖，即使值一百万，你只得了一块，你也得认；一旦买，即使就值一块，你花了一百，你也不能后悔。你可以扔掉，可以送人，也可以继续蒙人，但是不能回头去找别人的麻烦，加十倍价赎回也不行。人家不睬你的，除非人家菩萨心肠。但在收藏界，哪儿来的菩萨心肠啊。 你要找别人的麻烦，下次你想买，人家便不卖给你，也不会买你的。因为你这个人的素质，被判定为没有资格玩古玩，不懂行，不守规矩，所以就不带你玩了。这次你买亏了，那就回去认真学习，回头再从对方身上讨回来即可。这是靠水平吃饭。水平好，便能讨便宜，大家心服口服。 就好比买了我壶的那位朋友，人家是六十多岁的老行家，可谓“千帆过尽”，我一个初出茅庐的毛头小子，本事不如人，要认。但我懂书画，后来我就在书画上从他身上赚回来，他也认。 这个江湖，既不存在人情味，也存在人情味。 友竹是谁啊? 友竹是任淦庭啊 说到古玩的鉴定，整个过程是要完成一个重要的逻辑判断——为什么这个东西是真的。 但是真在哪个点，有时候，很难说。我在《后记》中会提到，每一件古玩都拥有一个巨大的基因库，完成这个逻辑的判断，相当于一种基因检测。但决定性基因是哪一个，很随机。 去年我到扬州文物商店瞎逛——扬州这座城市，至今还保留有好几处古玩市场，红园、天宁寺、准提寺，但好东西已不多。我一进去，一眼看到墙上挂了一幅五尺对开的长条，上面是一段莲花，水汽氤氲。彼时正值盛夏，一双眼睛望过去，那幅画真是让人凉快地打了一个激灵。我凑近了一看落款，叫友竹。 我就问文物商店的老师傅：“友竹是谁啊？” 问完自己脑子一拐弯，想起来了，友竹不就是任淦庭嘛！ 如果说顾景舟是制壶泰斗，那么任淦庭就是陶刻泰斗。任淦庭是个奇人，耳朵失聪，原先用左手在壶上写字作画，后为了习惯右手，日夜苦练，竟练就左右手同时雕刻的“绝技真功”。特别是在同一器具上作成双成对的飞禽走兽，好比双宿双飞。 但是陶刻家任淦庭怎么还画画呢？ 问老师傅，老师傅糊里糊涂，只说好像是幼时宜兴的一位紫砂大家在文物商店现场画的。那时候他还小，哪里还记得清，只记得是一个大名家。但是谁呢，他也不知道。 这样一说，就正好对上了。哎呀，开心得我暗暗摩拳擦掌。 看着老师傅云里雾里的样子，我就索性顺坡下驴，说：“什么名家不名家的，不就是一幅画，多少钱？” 老师傅说一千五百块。 我高兴得不得了，连价钱都不还了，马上卷起来抱回家。这样大的一幅画，*后买下来才一千五百块。太高兴了，讲价都省了。要知道，现如今，他学生的东西都已经贵得不得了，师傅的又是什么概念？这可是任淦庭！ 想必你会问，既然任淦庭名气这样大，为什么这幅画好像无人问津的样子？因为友竹这个艺名，是近几年大家才知道的。 任淦庭的别名非常多，光我知道的，就有十来个。前十多年，信息和相关书籍还没有普及，大部分人也不知道上网，信息决定出路啊。收藏也是随时代的。即使你现在去百度上搜，也只可以查到：任淦庭，又名干庭，字缶硕，号漱石、石溪、聋人、大聋、左民、左腕道人，等等。 你看，没有友竹，记住啦。 而且，他其实还叫佛手、企陶、岐陶。 文人在不同的年龄段有不同的心境，不同的心境就会用不同的笔名。比如二十几岁用什么笔名，三十几岁用什么笔名，四十几岁用什么笔名，都有区别的。甚至有十年之内换了几个笔名的，这都很正常。文人的笔名也常根据从艺感受而变，他感觉自己在艺术上有一点点改变，他的笔名就换一个。也可能是在生活中遇上一件小事，也要改一下笔名。多么任性啊。 文人心，海底针，不可捉摸。但只要知道，不是只有一个任淦庭。其他艺术家也同理可推。 由于这个漏洞，我经常拿着美术辞海去背艺术家的字号，背得多了，自然知道的就比别人多，我在市场上就经常能捡到名家的东西。 紫砂盆的漏尤其多，因为和其他文玩不同，它更生活化。在生产紫砂的年代，当时的花盆就是普通的商品，价格适中，可能在当时也就几毛钱。像上海这样大的城市，遗留下来的就非常多，早年瞎逛一上午，冷不丁就能捡到任淦庭、陈少亭、蒋永希等大家的盆盆罐罐。 有位朋友手头有一把清晚期的壶，来自大名鼎鼎的邵氏家族。但这位朋友不知道，正准备三百块钱卖给别人，因为落款是篆书，他不认识呀。我正好在他家看字画，拿过来一看，哎呀，是个大名家，三百块钱不能卖，按市场价算，一万多呢！三百和一万多的价格差，就是捡漏啦！ 看到这里还要知道，光记牢笔名、字号也不够，还要认篆书、草书，因为紫砂底部的落款大多是篆书，刻画的落款大多是行草。你得识字呀。 好多人就死在这上头。遇见一把紫砂壶，哎呀，感觉这个画特别好，但是落款好潦草，没办法识别，要抓狂的。明明是一个大家的壶，就抓在手上，或摆在店铺里，但你自己可能永远都不知道。所以识草识篆是*基本的技能，这样名家和普通的东西你才能分得开。 比如说石如、石泉，写起来差别很大，但看起来石如像石泉，石泉又似石如，不认识草字，你根本分辨不出是哪一个。 *笨的方法，就是上网搜索，先搜名家的字，然后看看篆书怎么写，草书又怎么写，下次看见相似的，就去仔细比对。 人家不认识，你认识，“漏”才能水落石出，手到擒来。 ......
雅活书系:古玩的江湖 (彩图版) 作者简介
杨青，生于浙江。写作者，图书编辑。热爱生活和写字。曾参与策划出版《造物之美》《花艺之旅——寻访世界顶ji花艺大师》等人文生活类图书。
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