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中国文化5000年
信 本书特色
《汉字中国》丛书是“儒家文明省部共建协同创新中心”资助项目、山东大学儒学高等研究院重点项目 、山东省“泰山学者”项目阶段性成果。 《汉字中国》丛书每册以一个汉字为主题，注重挖掘汉字背后的思想文化及精神内涵，借讲解汉字来讲述中国文化蕴含的思想观念、人文精神。该丛书注意吸收总结中外学术界在该领域中的学术成果，并发掘该汉字所体现中国历史上为百姓喜闻乐见的社会文化形象和现象。
信 内容简介
汉字是人类史上*古老而传承不绝的唯一古文字，它是我们先祖为记录汉语而创造的符号系统。汉文化词汇丰富，博大精深，它是中华几千年文明连绵不绝的载体，更是中华文化源远流长的见证。“汉字中国丛书”立足传播优秀的中国传统文化，让读者更深入地体悟汉字文化的魅力，增强国人的文化自信。本书从“信”字的源流出发，从字形字义演变来了解历史上各个时期信内涵的演变。中国古代的“信”文化丰富多彩，博大精深，是祖先留给我们后人的一份宝贵的精神遗产，对其进行解剖是认识和重塑现代“信”观念的起点。
信 目录
**章
信的字源与语义.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
一、信字的创造.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 2
二、“信”字的本义与引申义.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
三、信观念的源起.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
四、盟誓与胥命.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 15
第二章
“信”的早期思想与实践.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
一、《易经》中的信思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 24
二、春秋盟誓之诚信问题.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 34
三、春秋时期民事交往中的诚信原则.. . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
第三章
先秦儒家的信范畴.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
一、孔子的“信”学说.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
二、孟子说信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 70
三、荀子论“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 78
第四章
法家的“信”范畴.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
一、商鞅之“驱民在诚信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
二、韩非子的法律信用观.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
第五章
道、墨、兵、杂诸家之“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
一、先秦道家的“信”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
二、《墨子》的“信”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
三、先秦兵家的“信”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
四、《吕氏春秋》中的“信”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
第六章
董仲舒的五常之“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
一、“五常”说与“信”地位的提升.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
二、天命转移论中隐含的政治信托思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
三、渗透于政体设计中的“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
第七章
家法族规中的“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
一、立心以忠信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
二、蒙养以“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
三、交易之信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
第八章
商贾之信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
一、文学作品中的商业诚信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
二、中华老字号药铺之诚信立业.. . . . . . . . . . . . . . .194
三、鲁商、晋商.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
第九章
明符所以为信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
一、为之符玺以信之.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
二、符节之为信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
三、画押为信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 224
四、画指为信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
第十章
婚恋之信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
一、破镜重圆中的信意象.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
二、分钗与插钗.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
三、何以道殷勤？约指一双银.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
四、同心结.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
五、结发.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
第十一章
一纸来信托飞鸿.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .265
一、从鸿雁传书说起.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
二、书信称谓的演变.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
三、信件的邮递.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
四、信件的封装.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
五、私人书信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
结语.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
参考文献.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
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信 作者简介
傅礼白 山东齐河人，生于1956年，山东大学法学院教授，有《宋代枢密院的失势与军事决策权的转移》《宋朝的章奏制度与政治决策》《中华伦理范畴：信》等论著出版。
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