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中国古代名医的智慧 版权信息
- ISBN:9787560766294
- 条形码:9787560766294 ; 978-7-5607-6629-4
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
中国古代名医的智慧 内容简介
本书通过讲述这些名医的成长经历及其经典故事, 为读者敞开一扇大门, 走进古代名医的内心世界, 体会其为人处世宗旨和中国传统医学背后的秘密。本书在结构上以时间为纵轴, 以不同朝代的名医的学习、从业、养生故事为横轴, 讲述这些名医丰富多彩的从医故事, 以及大医精诚的品德。
中国古代名医的智慧 目录
节 上古至秦代的医学
第二节 先秦名医的故事及其智慧
第二章 汉代名医
节 汉代的医学
第二节 汉代名医的故事及其智慧
第三章 魏晋南北朝名医
节 魏晋南北朝的医学
第二节 魏晋南北朝名医的故事及其智慧
第四章 隋唐名医
节 隋唐的医学
第二节 隋唐名医的故事及其智慧
第五章 宋代名医
节 宋代的医学
第二节 宋代名医的故事及其智慧
第六章 金元名医
节 金元的医学
第二节 金元名医的故事及其智慧
第七章 明清名医
节 明清的医学
第二节 明清名医的故事及其智慧
中国古代名医的智慧 节选
《中国古代名医的智慧》: 一望三询。未病先防 据《韩非子·喻老》记载,扁鹊取道汤阴(今河南省汤阴县),渡过黄河,经长清(今山东济南市长清区),于前357年来到了齐国的都城临淄。 齐桓侯田午派专人招待他,并亲自接见了扁鹊。扁鹊与桓侯寒喧一阵之后,望着桓侯的脸打量了半天,看得桓侯很不自在。桓侯露出疑惑的表情问:“先生何故总是盯着寡人的脸看来看去?”扁鹊说道:“我行医已久,可以查色按脉,知晓疾病所在。现在我看了您的面色,发现您有疾病在身,不过还好,目前病情非常轻浅,不难调治,如果耽误的话,恐怕病情会继续发展。”桓侯大笑答道:“寡人能吃能喝,身体健壮,哪有什么病啊。”扁鹊摇了摇头,离开了。看着扁鹊远去的背影,桓侯就对左右的手下说:“这些当医生的人啊,就知道赚钱。明明没病,也得给你硬安排个名头出来,真是可笑。” 过了五天,扁鹊又来见桓侯,他观望良久,说道:“大王,您的病已经深入血脉,这次得治疗了,不然会更加深重的。”桓侯有点不耐烦:“先生,上次您就说寡人有病,但是几日以来,我吃喝安好,睡眠充足,没什么异样,还是请先生不要再多事了。”扁鹊摇摇头,只好又退下去了。桓侯感到很不高兴,对左右说:“装神弄鬼,故弄玄虚。寡人身体明明健康得很,他却非要让我觉得自己有病,实在是可恨。” 就这样又过了几天,扁鹊再次觐见桓侯,这一次他仔细端详了桓侯,言辞恳切地说:“大王,您的病已经深入肠胃之间了,如果再不治疗的话,就真的来不及了。”桓侯听了非常生气,直接拂袖而去,不再理会扁鹊了。 这之后,扁鹊在齐国都城里又游历了几天,有一天,他遇到了出游的桓侯。这一次,扁鹊没有再主动上前,而是远远地看着桓侯。桓侯也看到了扁鹊,他本以为这个讨厌的江湖郎中又要来推销他的医术,正待发作,却见扁鹊用衣袖遮了脸,倒退两步,急匆匆地闪开了。 桓侯非常纳闷,便派人追上去询问原因。扁鹊对来人说:“大王的病我早就看出来了,奈何大王根本不听我的话,使病情一步一步加重。当初疾病尚轻浅,在皮肤腠理的时候,用粗盐或艾草热敷一下便能痊愈了,但是大王没有听我的;后来疾病深入血脉,用针刺调治一下也能奏效,但大王也没有听;再后来疾病深入胃肠,用清火的药酒灌服也还能挽回,但大王依然置若罔闻。现在大王的病已经深入骨髓,纵然是掌管生死的神明都救不了大王,我自然也是无可奈何。所以我没有脸再见大王。” 手下人把扁鹊的话回禀桓侯后,桓侯很生气。但没过多久,桓侯突然感觉身体不舒服,全身疼痛难忍。他这才感觉不妙,急忙派人去请扁鹊,可等差人来到扁鹊下榻的宾馆,却发现早已是人去楼空,原来扁鹊已经取道魏国,跑到秦国去了。桓侯*终因病医治无效而死去了。 这段故事中所展示的扁鹊超凡的医术,实在是令人叹为观止。在这里我们就不得不说一下扁鹊对于中国古代诊断技术的影响。《史记·扁鹊仓公列传》记载,扁鹊诊病已能“切脉、望色、听声、写形,言病之所在”,这基本上就是现如今中医临床所用的四大诊法“望、闻、问、切”的雏形。 很多读者认为,在大夫行医的过程中,治疗才是*重要的步骤,只有给患者开了药、动了刀才算是治疗。然而在实际的临床工作中,诊断的重要性完全不亚于治疗,甚至胜过治疗。所谓“诊断”,是指从医学的角度对人们的精神和体质状态作出的判断。医学上侧重于在给患者做检查之后判定患者的病症及其发展情况,这是治疗、预后、预防的前提。可以说,没有准确的诊断,就不可能施加有效的治疗。传统医学的诊断往往更多地依靠医生的个人经验和诊断技法,而不像现代医学这样依赖仪器和实验室检验结果。 扁鹊在与齐桓侯交流的过程中,使用了四诊的**大诊法——望诊,即医者运用视觉,对人全身和局部的一切可见征象以及排出物等进行有目的的观察,以了解健康或疾病状态。广义的望诊内容是十分庞杂的,包括神、色、形、态、舌象、脉象、皮肤、五官九窍等的情况以及排泄物、分泌物的形、色、质、量等。由于舌象、面色反映内脏病变较为准确,临床实用价值较高,因而形成了面色诊、舌诊两项中医独特的传统诊法。扁鹊在对齐桓侯面色的望诊中,不仅看出了其疾病之所在,而且明晰了随着时间推移而产生的由浅人深、由轻及重的演进过程,可谓出神入化,奈何齐桓侯不识良医忠言,可悲可叹。 ……
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