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自卑与超越 版权信息
- ISBN：9787515520100
- 条形码：9787515520100 ; 978-7-5155-2010-0
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
自卑与超越 内容简介
本书是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物，但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。他在本书中提出：不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普通存在的事实，这是因为他们常仰赖成年人的生活，且一举一动受到成年人的控制。当儿童利用这种自卑感作为逃避作事情的借口时，他们便会发展出神经病的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在下去，它便会形成“自卑情结”。针对于此，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。
自卑与超越 目录
**章 生活的意义
生命不外乎三种使命
社会感与爱心
成长期儿童认知世界的方式
独立性与合作性的磨砺
第二章 心灵与肉体
情绪的格调
身心类型及处理方式
第三章 自卑感与优越感
自卑情绪的生成
自卑感与人类文化的生成
个体优越感的目标
“奇异”的优越感
第四章 早期的记忆
敌意的记忆限制身心发展
死亡信息的恐惧
亲系与竞争的记忆
根深蒂固的困惑
受歧视者的反抗欲
意外事故，终身难忘
第五章 梦
梦与预见的无稽之谈
弗洛伊德学派的解析
个体心理学的研究方法
第六章 家庭的影响
母亲的作用
父亲的作用
家庭格局
第七章 学校教育的影响
教师的教书育人
培养合作与竞争意识
正确评价孩子的发展
关于先天不足与后天培养
区分孩子的个性特征
顾问会议的重要性
第八章 青春期的引导
心理与生理的引导
迎向成人的挑战
青春期如何防微杜渐
青少年时期的性欲
第九章 犯罪及其预防
犯罪心理透析
罪犯的两种类型
重述合作的重要性
解决犯罪问题的方法
第十章 职业与工作
第十一章 人与同伴
第十二章 爱情与婚姻
生命不外乎三种使命
社会感与爱心
成长期儿童认知世界的方式
独立性与合作性的磨砺
第二章 心灵与肉体
情绪的格调
身心类型及处理方式
第三章 自卑感与优越感
自卑情绪的生成
自卑感与人类文化的生成
个体优越感的目标
“奇异”的优越感
第四章 早期的记忆
敌意的记忆限制身心发展
死亡信息的恐惧
亲系与竞争的记忆
根深蒂固的困惑
受歧视者的反抗欲
意外事故，终身难忘
第五章 梦
梦与预见的无稽之谈
弗洛伊德学派的解析
个体心理学的研究方法
第六章 家庭的影响
母亲的作用
父亲的作用
家庭格局
第七章 学校教育的影响
教师的教书育人
培养合作与竞争意识
正确评价孩子的发展
关于先天不足与后天培养
区分孩子的个性特征
顾问会议的重要性
第八章 青春期的引导
心理与生理的引导
迎向成人的挑战
青春期如何防微杜渐
青少年时期的性欲
第九章 犯罪及其预防
犯罪心理透析
罪犯的两种类型
重述合作的重要性
解决犯罪问题的方法
第十章 职业与工作
第十一章 人与同伴
第十二章 爱情与婚姻
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自卑与超越 节选
《自卑与超越/西方哲理译丛》： **章 生活的意义 人类的生活必须要有意义。也就是说，生活与“意义”是如影随形的。 事实证明，我们所体验的，不是单纯的环境，而是环境对人的重要性。我们的经验也是以目的来对所有事物加以衡量的。我们一直是以赋予现实的意义的方法来感受它。我们所感受的不是现实本身，而是经过我们有效解释之后的东西。“木头”指的是与人类有实际关系的木头，“石头”指的是能作为人类生活因素之一的石头。假如有哪一个人想脱离“意义”的范畴，偏偏要使自己生活在单纯的环境之中，那么他一定非常不幸——他将隔绝于他人。他的言行举止对他自己或别人都丝毫不起作用，也没有任何实际意义。当然，意义也是充满着谬误，或者说是常常会出现片面性的。 什么是生活的意义？对于这个问题，人人都能自圆其说，但未必人人都能回答得准确。尤其是处在矛盾中的人，不是因此而使自己困扰，就是用老生常谈式的回答来搪塞。但是，自有人类历史起，这个问题就已经存在了。如今，青年人（老年人也不例外）也常会爆出这样的疑问：“我们是为什么而活?生活的意义是什么?”我们可以断言：他们只有在遭遇失败的时候，才会发出这种疑问。假使每件事情都平平淡淡，在他们面前没有阻碍，那么这个问题就不会被诉诸笔端。如果我们对每个人的话语充耳不闻，而只观察他的行为，我们将会发现：每个人都有他的“生活意义”。他的姿势、态度、动作、表情、礼貌、野心、习惯，乃至性格特征等等，都遵循这个“生活意义”而行。他的作风，他的一举一动，都蕴含着他对这个世界和他自己的看法，好像在说：“我就是这个样子，而宇宙就是那种形态。”这便是他赋予自己的意义以及他赋予生命的意义。 生活的意义因人而异。我们说过，每一种意义都多少含有错误的成分，没有人拥有绝对正确或绝对错误的生命意义。然而，在此我们却可以将意义分出高下：有的美好，有的糟糕；有的错得多，有的错得少。我们还能发现较好的意义具有哪些共同特征，而较差的意义都缺少哪些东西。这样，我们可以得到一种科学的“生命意义”，它是真正的意义的共同尺度，也能使我们应付与人类有关的现实“意义”。在此，我们必须牢牢记住：真实指的是对人类的真实，对人类目标和计划的真实。除此之外，别无真实可言。 生命不外乎三种使命 每个人的生命线都有三个重要的联系，这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成，他们面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停地缠绕着人类，人类就必须不断地回答这些问题，并表现出每个人对生命意义的个人概念。 首先我们居住于地球这个贫瘠星球的表面，并借其所提供的资源而得以成长。因此，我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续?这是一个向每个人索取答案的问题，没有人能逃避它的挑战。无论我们做什么事，我们的行为都是对人类生活情境的解答：它们显现出我们心目中认为哪些事情是必要的、合适的、可能的、有价值的。而所有解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。 当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时，为了我们身心的生命和全人类的幸福，我们必须拿出毅力来确定答案，这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测，也不能希图侥幸，而必须用尽各种方法，坚定地从事此事。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案，但是却能竭尽所能来找出近似的答案，并通过不停的奋斗，以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实，以及环境所带来的种种利害关系。 其次，我们并非人类种族的唯一成员，必然要和他人发生关系。为自己的幸福，为人类的福利，每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制，使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题，他必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。因此，对生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内，即必须顾及“我们生活于和他人的联系之中，假使我们变得孤独，我们必将灭亡”这件事实。我们的*大目标就是：在我们居住的地球上，和我们的同类合作，以延续我们的生命。 再次，我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别，爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及这个事实，每一个男人或女人都不能对此问题避而不答。人类面临这问题的所作所为，就是答案。 ……
自卑与超越 作者简介
阿尔弗雷德·阿德勒（1870-1937），奥地利心理学家、精神病学家，个体心理学创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。著有《个体心理学的实践与理论》《理解人类本性》等著作。 1920年后任教于维也纳教育学院，成立儿童指导中心；1976年，以他的心理学理念为基础而成立的S.T.E.P.父母效能培训课程风靡西方。
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