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日月光华·哲学讲堂孔子与杜威:跨时空的镜鉴 版权信息
- ISBN:9787208162082
- 条形码:9787208162082 ; 978-7-208-16208-2
- 装帧:一般轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
日月光华·哲学讲堂孔子与杜威:跨时空的镜鉴 本书特色
适读人群 :对社科读物感兴趣的普通读者今天,当杜威的思想百年之后重回中国大陆,世界的地缘政治已经发生了根本性的转换:中国从欧美文明史意义上的远东边缘地带,逐渐回到其曾经几千年引领世界的文明中心,其原发的力量开始彰显。中美哲学对话、儒学和实用主义对话的新生儿——儒家实用主义对于人类文明的历史走向必将具有无比深远的影响。
日月光华·哲学讲堂孔子与杜威:跨时空的镜鉴 内容简介
本书从爱默生、詹姆斯、米德等人的思想切入对自我的本质的讨论,并进入对杜威自我观念的探究;接着以《论语》等文本,费孝通、唐君毅等学者的研究为依据,进一步基于中国视角,阐述了与主题相关的思想。
日月光华·哲学讲堂孔子与杜威:跨时空的镜鉴 目录
1 总 序
1 鸣 谢
1 序 言 儒家实用主义:百年杜威与千年儒学/温海明
1 引 言
1 1. 怀特海:“如果你想了解约翰·杜威,请读孔 子。”
4 2. 杜威—儒家对话的基 础
10 3. 哲学在美国和“美国的”哲学
13 4. 哲学在中国与“中国的”哲学
17 **部分 儒家与杜威伦理学对“人”的理论化:对个人主义意识形态的挑战
19 1. 完美风 暴
26 2. 自主个人主义的意识形态
32 3. 个人主义和人 权
38 4. 作为人“存在”(Human Beings)还是“成为人”(Human Becomings)?
48 5. 唐君毅与作为行为的“人 性”
58 6. 更好地理解“本”“源”“能”和“因”
63 7. 以“心”转喻“成人”(Human Becoming)
68 8. 关系的话语(Discursive)本质
70 9. 意义从何而 来?
72 10. “正名”
85 11. 儒家焦点—场域中的人与古典实用主义之间的共鸣
95 12. 杜威的“个体性”观念:一种联想类比
108 13. 杜威的“个体性”作为差异中的平等
114 14. 实用主义对关系性的人的看法:一种联想与对比的类比
127 第二部分 论儒家思想与杜威实用主义的无神宗教性
129 1. 论点
130 2. 提出问题
132 3. 爱默生的“先验 论”
138 4. 绕过“超越”:区分中国宇宙论与希腊本体论
146 5. 定义我们的术语:“儒家思想”从何而 来?
149 6. 儒家宗教性从何而来
160 7. 术语定义:什么是“杜威实用主 义”?
169 8. 杜威的“个体性”作为以人为本的宗教性
172 9. 杜威实用主义与儒家思想:比较 点
174 10. 儒家宗教性作为一种实用、以人为本的宗教性
195 第三部分 杜威、唐君毅及儒家民主观
197 1. 儒家民主:是矛盾修辞法还是不断展开的抱 负?
200 2. 约翰·杜威与民主“思 想”
204 3. 唐君毅与儒学“思 想”
208 4. 关于“经验”的共通宇宙 论
214 5. 杜威“人在语境中”的“个体 性”
217 6. 唐君毅及作为行为的“人 性”
222 7. 杜威及作为行为的“人 性”
225 8. 杜威及唐君毅论“心灵”作为话语产物
228 9. 杜威与唐君毅论民主:差 别
日月光华·哲学讲堂孔子与杜威:跨时空的镜鉴 作者简介
安乐哲(Roger T. Ames) 国际著名汉学家、北京大学人文讲席教授。1947年生于加拿大多伦多,伦敦大学哲学博士。曾任夏威夷大学哲学系教授、夏威夷大学和美国东西方中心亚洲发展项目主任、世界儒学文化研究联合会会长、国际儒联副主席。研究领域为中西比较哲学、美国实用主义哲学。主要成果有翻译的中国国学经典《论语》《孙子兵法》《孙膑兵法》《淮南子》《道德经》《孝经》《中庸》等,原创著作有《儒家角色伦理学》《和而不同:中西哲学的会通》《孔子哲学思微》(合著)、《先哲的民主:杜威、孔子与中国民主之希望》(合著)等。2013年荣获第六届世界儒学大会颁发的“孔子文化奖”。
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