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讲给孩子的国学经典 版权信息
- ISBN：9787108068972
- 条形码：9787108068972 ; 978-7-108-06897-2
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
讲给孩子的国学经典 本书特色
适读人群 ：小学高年级学生和中学生，这是学习语文和历史等文科课程**的课外读物和补充材料； 中小学语文和历史老师，可以作为教学参考用书，从中获得丰富的学科知识，使教学更轻松从容； 非中文专业的大学生，阅读此书可增长国学知识，提高人文素养； 一切热爱国学及传统文化的人士，能够在短时间内轻松获取大量的国学常识，提高文化修养。“国学”一词，是中国传统学术文化的统称。举凡有关政治、伦理、哲学、历史、文学等方面的传世典范之作，均可称“国学经典”——“经、史、子、集”，无所不包。
“国学”跟我们今天的中小学教育有关系吗？当然有。中小学的人文课程，包括语文、历史、地理、文化、思想道德等，凡涉及古代的内容，全都隶属于“国学”范畴。正因如此，如何全面概括又重点突出地认识、了解、学习、把握国学，便成为每个学生（也包括教师和家长）必须面对的重要课题。
国学经典浩如烟海，“眉毛胡子一把抓”式的阅读，只会事倍功半。好在我们可以借助《四库全书》这样现成的“武库”——这是清代乾隆年间由皇家组织编纂的大型丛书，共收录具有较高文化价值的汉文典籍三千五百余种，对传世文献做了初步的精选。眼前的这套《讲给孩子的国学经典》，仿效传统的四部分类法，从《四库全书》的经、史、子、集中，各选出十几部乃至几十部“经典中的经典”，分别加以介绍。 作为责任编辑，我在编辑书稿的过程中，体会到此书有两大优点：一是“求全求精”，二是“轻松易读”。“求全求精”不但指书中四部皆备，更在于每部中的重要经典无一遗漏，涵括了中小学人文学科涉及的所有典籍。全书八十多万字，知识密度大，含金量高，有此一部，如同将“文渊阁”（《四库全书》藏书楼）搬回家。“轻松易读”是指语言有温度，如同聊天。正如作者在序言中所说：“不端架子，不转文，力求使严肃的经典露出亲切的微笑，让佶屈聱牙的文字变得通俗入耳……” 文本之美：市面上大部分讲国学的通俗读物都是对某一部或某几部作品的翻译、讲解，或者是对国学常识的简要概述。该书稿则是对经、史、子、集中有代表性的作品进行系统的梳理和讲解，让每个青少年都可能通过这样一套通俗浅易的课外读物，全面了解我国传统学术文化的光辉灿烂，从而激发他们对国学知识的兴趣，进而深入钻研，获得更多的思想启迪和人生感悟。而其他年龄段的读者，也可通过阅读，补上这一课。 可读性强：阅读古籍，是我们了解、研究、继承、传播“国学”的**工作，但是，要阅读、要读懂历经几千年、几百年而流传至今的古籍，谈何容易！古籍文字本身的古奥，后人的误解所造成的误导，大量伪书的存在，某些文句的含义在流传中产生的变异……都是今人真正读懂古籍的拦路虎。而该书稿则用通俗生动的语言讲解国学古籍的核心内容，让经典的表情变得柔和，让佶屈聱牙的语言变得通俗入耳，让鸿篇巨制化身文化小品，使经典阅读变得有滋有味？让青少年读者不知不觉地走近国学、爱上国学。 较高的市场需求：侯会先生的“讲给孩子的文学经典”系列，自出版以来，受到了广大读者的喜爱和追捧！央广、北京电视台、《中华读书报》、《北京晚报》、《深圳商报》、《武汉晚报》、《教育时报》、《中国教师报》等媒体都曾做过深度宣传报道，来自各界的好评如潮！各大图书销售网站曾数次断货，供不应求……而近年来，国人逐渐认识到国学的价值，掀起了一股国学热。侯会先生在数年研究成果的基础上，花费将近五年的时间撰写的此书稿，可以说思想博大精深、内容丰富有趣，相信会受到读者的欢迎。 作者的知名度：作者侯会先生是首都师范大学文学院教授，侯先生虽非社会名流，但他高尚的人格和渊博的学识曾经影响了首师大一代又一代学生，在学生当中人气很高。而现在北京地区有一半的中学老师都是首都师大毕业的，相信他们会喜欢侯老师的著作，并给所教学生推荐此书。此外，去年侯会先生在“中读”的音频课“中国文学经典100讲”曾经打破了“中读”的两个记录：一是零差评，二是双十一的销量破纪录。
讲给孩子的国学经典 内容简介
国学是什么？简言之，便是中国的传统学术文化。朱自清先生曾指出，做一个“有相当教育的国民”，对于本国的经典“有接触的义务”。他为此撰写了《经典常谈》一书，开启了以通俗话语讲解国学经典的模式。本书的写作，意在向朱先生致敬，并尝试为“常谈”续写新篇。——不端架子，不转文，力求使严肃的经典露出亲切的微笑，让佶屈聱牙的文字变得通俗入耳……参考传统的“四部”分类法，本书分为儒家经典（经）、史书典籍（史）、诸子百家（子）、文集诗薮（集）四册，分别逐一讲解包括“四书五经”在内的十三部儒家经典、以“二十四史”及《资治通鉴》为代表的史部群籍、《老》《庄》《墨》《荀》《韩》等诸子经典及其他子部群书、文学目前很好文学家的诗文代表作。
讲给孩子的国学经典 目录
儒家经典
总序 该不该学点国学
前言 庄重儒典，轻松阅读
辑一 《周易》不仅是占卜书
辑二 《尚书》：历久弥新的古史档案
辑三 《诗经》：情歌唱彻三千年
辑四 “三礼”：来而不往非礼也
辑五 《春秋》三传：民为神之主，舌辩却三军
辑六 《论语》是一部“君子手册”（附《大学》《中庸》）
辑七 《孟子》：浩然正气轻王侯（附《孝经》《尔雅》）
史书典籍
总序 该不该学点国学
前言 未读史书，先做功课
辑一 《史记》：纪传楷模，无韵《离骚》
辑二 《汉书》：断代成书，艺文传世
辑三 《后汉书》：光武继汉统，党锢削元气
辑四 《三国志》：鼎足分天下，戎马竞英雄
辑五 南北齐梁书，新旧唐五代
辑六 《通鉴》编年体，“本末”纪事篇
辑七 《国策》多谏语，《史通》重三才
诸子百家
总序 该不该学点国学
前言 诸子先秦竞自由
辑一 《老子》：言尽五千，上善若水
辑二 《庄子》：鹏飞万里，蝶梦庄生
辑三 《墨子》：兼爱非攻，节用尚俭
辑四 《荀子》：劝学辩性，兼及儒法
辑五 法家流脉远，韩非集大成
辑六 杂家推《吕览》，兵书地位高
文集诗薮
总序 该不该学点国学
前言 “集部”经典，文学渊薮
辑一 《楚辞》《文选》，辞赋当先
辑二 汉魏乐府，五言时代
辑三 陶令赋《归去》，庾信《哀江南》
辑四 王孟田园曲，高岑边塞诗
辑五 太白歌“蜀道”，老杜赋《北征》
辑六 白傅《新乐府》，韩柳复古文
辑七 柳吟“三秋桂”，苏赋大江词
辑八 陆游《示儿》诗，稼轩英雄泪
辑九 元曲树新帜，明诗流派多
辑一〇 清人慕古调，文章数桐城 （附：《文心雕龙》等）
展开全部
讲给孩子的国学经典 节选
《檀弓》中的三个小故事 在《礼记》中，紧随《曲礼》之后的篇章是《檀弓》，也分上下篇。“檀弓”是人名，有人推测可能是孔门弟子子游的门人。他的名字出现在篇章开头，因而用作篇名。
《檀弓》所述内容，多半跟丧亡有关。那篇脍炙人口的《苛政猛于虎》，就出自《檀弓》。
有一回，孔子路经泰山脚下，见有个妇女在一座坟边哭得很凄惨。孔子让子路上前打听，妇人答道：从前我公公被老虎咬死，后来我丈夫也被老虎咬死，如今我儿子也死于虎口！孔子问：为什么不迁到别处去呢？妇人回答：这儿没人收税啊！孔子听了大为感慨，说：学生们记着啊，繁苛的赋税，比老虎还厉害！（文摘四）
《檀弓》中为人熟悉的小故事，还有《曾子易箦（zé）》《嗟来之食》等。
曾子病重，他的弟子乐正子春和儿子曾元、曾申都在床边伺候着。一个小童捧着烛台坐在角落里，看见床上铺的席子，说：又漂亮又光滑，这是大夫用的吧？子春制止他：别出声！可曾子还是被惊醒了，想说话，但只在喉咙里吭了一声。小童又说：又漂亮又光滑，这是大夫用的吧？曾子缓上一口气，说：是啊，这是季孙大夫赠送的，我没来得及换下来。你们扶我起来换席子！
曾元说：您老人家病得厉害，不要动吧，等天亮再换也不迟。曾子说：你爱我，还不如这小童呢！君子爱人，是成全人的美德；小人爱人，却是姑息迁就。我还有什么愿望啊？我能合于礼法地死，也就满足了！——于是大家把曾子扶起来换席子。换罢还没躺稳，曾子就咽气了。（文摘四）
曾子为什么坚持换席子呢？因为作为士，却越格使用大夫的席子，是不符合礼法的。在今人看来，曾子实在迂腐：不就是一领席子吗，难道比性命还重要？然而从另一面看，一个人用一生去践行自己的理想，至死不渝，是值得尊敬的。
这段故事还留下一个成语——“易箦”，用来指代病危将死的时刻。
《檀弓下》还有个《嗟来之食》的故事，似乎更为人熟悉。有一年，齐国闹饥荒，有个叫黔敖的好心人，在路边预备了食物救济饥民。有个汉子有气无力地走过来，黔敖左手捧着饭， 右手端着汤，招呼说：喂，来吃吧！那人抬眼看了看，说：我只因不接受这种傲慢的赐予，才饿到这步田地！黔敖自知理亏， 跟在后面道歉，那人始终不肯吃，终于饿死在路旁。
这个故事，我们听过无数遍，每每被这位铁骨铮铮的汉子所感动。不过说到这里，故事还没完。让我们听听曾子的评价， 他说：“微与？其嗟也可去，其谢也可食。”——这个不大对吧？ 别人吆喝着让你吃，你可以走开；别人道歉，你就可以吃了。（文摘四）
仔细想想，照曾子的说法去做，恐怕更合于礼。
讲给孩子的国学经典 作者简介
侯会，首都师范大学文学院教授，撰有《源流新证》《探源》《物欲》《金粟儒林篇》等学术著作。
上世纪90年代，作者还出版了面向青少年读者的文学普及读物“文学五千年”系列，后更名为《讲给孩子的中国文学经典》和《讲给孩子的世界文学经典》，广受欢迎。
本套书所叙介的典籍，由文学扩展到经学、史学、哲学、伦理学，力求全面反映“国学”的面貌，在严肃的经典与青少年读者之间，架起一座畅行无阻的桥梁。
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