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齐善鸿讲道德经 版权信息
- ISBN：9787545557770
- 条形码：9787545557770 ; 978-7-5455-5777-0
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
齐善鸿讲道德经 本书特色
1.彻底搞懂老子思想，从读懂到会用 齐善鸿教授按照《道德经》八十一章原文解读，忠实文本原意，循序渐进解其核心思想，紧贴实际生活，涉及管理、教育、日常生活，把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合，带读者走出自我局限，学会转难为易。
2.打破思维惯性，找到开悟钥匙 《道德经》提供的智慧思维与我们的惯常思维往往是相反的，我们重“有”，老子重“无”；我们重“强硬”，老子重“柔弱”等。老子思想赋予人们的是与自己“主观”作战的利器。分析老子思维，齐教授更侧重给大众以方法论的指导。
3.六大模块层层进阶，开启人生新模式 学习《道德经》的过程，也是自我升级的过程。齐善鸿结合三十余年的修行实践，首次梳理出一套完整的修习进阶法则，从例子引入、原典解读、释疑解惑到人生箴言，用老子智慧重塑读者的思维方式，找到适合自己的人生模式。
4.*后附录特别增加实修答疑部分，解答实际问题，让《道德经》更有实操性 关于如何正确认识自我、完善自我：对待金钱的态度，怎样才有定力，看待成功得失…… 关于如何协调人际关系：对贪婪的人是否要无私，如何看待别人优点，遇到“垃圾人”的应对之策…… 关于如何管孩子、当领导：孩子不爱学习怎么办，领导要仁义吗……
5.喜马拉雅同名音频超1600万播放量，超22万人订阅，1万人走心好评
齐善鸿讲道德经 内容简介
如何轻松学到《道德经》的精髓？如何打破艰难晦涩的语句直达道学根本？如何在生活和工作中运用《道德经》的智慧解决难题？……本书从《道德经》八十一章原文出发，讲解每一章的核心要义，将晦涩难懂的原文转换成通俗易懂的表达，把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合，转难为易，化繁至简。《道德经》的思想精髓与我们的惯性思维往往相反，我们重“有”，老子重“无”；我们重“强硬”，老子重“柔弱”……齐善鸿结合三十余年的修行实践，抢先发售梳理出一套完整的修习进阶法则，从原典解读、释疑释惑到人生箴言，打通客观规律和主观世界的连接，用老子智慧重塑我们的思维方式，带我们走出自我局限，找到适合自己的人生模式。
齐善鸿讲道德经 目录
前言《道德经》——百姓的精神食粮//001
导论一《道德经》到底在讲什么？//004
导论二学习《道德经》的六点收获//009
**章从自心走向大道 - 001
第二章正面加反面叫全面 - 006
第三章是什么搅乱了人心？- 011
第四章老子的创世说 - 015
第五章圣人不仁 - 019
第六章谷神不死 - 024
第七章自私之谜 - 028
第八章上善若水 - 033
第九章心想事难成 - 040
第十章守住本心 - 044
第十一章无用大用 - 049
第十二章人形木偶 - 052
第十三章宠辱若惊 - 056
第十四章天眼见道 - 060
第十五章悟道高人 - 064
第十六章虚极静笃 - 068
第十七章领导智慧级别 - 072
第十八章道德钥匙 - 076
第十九章绝智弃辩 - 080
第二十章独异于人 - 084
第二十一章悟道见真 - 088
第二十二章曲径通幽 - 091
第二十三章人生伴侣 - 095
第二十四章越想越错 - 099
第二十五章认识天母 - 104
第二十六章人生不倒翁 - 108
第二十七章真善如神？ - 113
第二十八章回路与出路 - 117
第二十九章不要过分 - 121
第三十章军师谋略 - 125
第三十一章哀兵有道 - 129
第三十二章大小王对决 - 133
第三十三章打败自己 - 137
第三十四章谁能成为老大？ - 141
第三十五章鬼使还是神差？ - 145
第三十六章阴谋还是阳谋？ - 149
第三十七章无所不为 - 153
第三十八章无根之草 - 158
第三十九章万法归一 - 162
第四十章道在反面 - 166
第四十一章修理还是被修理？ - 170
第四十二章让思想倒着走 - 175
第四十三章穿墙越屋 - 179
第四十四章永不亏本 - 183
第四十五章大将风范 - 188
第四十六章知足之足 - 194
第四十七章高级理性 - 199
第四十八章为学与为道 - 204
第四十九章两个层次的是非观 - 209
第五十章悟道长生 - 214
第五十一章玄德之妙 - 218
第五十二章开门关门 - 223
第五十三章人为财死 - 228
第五十四章三个中心定乾坤 - 232
第五十五章比于赤子 - 237
第五十六章玄妙的同 - 241
第五十七章乱局解法 - 245
第五十八章福祸双胞胎 - 250
第五十九章生命之根 - 254
第六十章鬼神之上 - 258
第六十一章大小谁胜？ - 263
第六十二章大道保佑谁？ - 268
第六十三章万难总秘 - 273
第六十四章认识失败 - 278
第六十五章圣人劝愚 - 283
第六十六章王者在哪？ - 287
第六十七章圣人“三宝” - 292
第六十八章常胜法则 - 298
第六十九章常胜战法 - 303
第七十章六字真言 - 307
第七十一章人类顽疾 - 311
第七十二章真正的高贵 - 316
第七十三章勇者易死 - 320
第七十四章替天行道 - 325
第七十五章刑不上大夫 - 330
第七十六章柔生刚死 - 335
第七十七章天道与人道 - 341
第七十八章霸道与王道 - 346
第七十九章消解恩怨 - 352
第八十章复归田园 - 358
第八十一章悟道圆满 - 365
附录：《道德经》实修答疑 - 379
导论一《道德经》到底在讲什么？//004
导论二学习《道德经》的六点收获//009
**章从自心走向大道 - 001
第二章正面加反面叫全面 - 006
第三章是什么搅乱了人心？- 011
第四章老子的创世说 - 015
第五章圣人不仁 - 019
第六章谷神不死 - 024
第七章自私之谜 - 028
第八章上善若水 - 033
第九章心想事难成 - 040
第十章守住本心 - 044
第十一章无用大用 - 049
第十二章人形木偶 - 052
第十三章宠辱若惊 - 056
第十四章天眼见道 - 060
第十五章悟道高人 - 064
第十六章虚极静笃 - 068
第十七章领导智慧级别 - 072
第十八章道德钥匙 - 076
第十九章绝智弃辩 - 080
第二十章独异于人 - 084
第二十一章悟道见真 - 088
第二十二章曲径通幽 - 091
第二十三章人生伴侣 - 095
第二十四章越想越错 - 099
第二十五章认识天母 - 104
第二十六章人生不倒翁 - 108
第二十七章真善如神？ - 113
第二十八章回路与出路 - 117
第二十九章不要过分 - 121
第三十章军师谋略 - 125
第三十一章哀兵有道 - 129
第三十二章大小王对决 - 133
第三十三章打败自己 - 137
第三十四章谁能成为老大？ - 141
第三十五章鬼使还是神差？ - 145
第三十六章阴谋还是阳谋？ - 149
第三十七章无所不为 - 153
第三十八章无根之草 - 158
第三十九章万法归一 - 162
第四十章道在反面 - 166
第四十一章修理还是被修理？ - 170
第四十二章让思想倒着走 - 175
第四十三章穿墙越屋 - 179
第四十四章永不亏本 - 183
第四十五章大将风范 - 188
第四十六章知足之足 - 194
第四十七章高级理性 - 199
第四十八章为学与为道 - 204
第四十九章两个层次的是非观 - 209
第五十章悟道长生 - 214
第五十一章玄德之妙 - 218
第五十二章开门关门 - 223
第五十三章人为财死 - 228
第五十四章三个中心定乾坤 - 232
第五十五章比于赤子 - 237
第五十六章玄妙的同 - 241
第五十七章乱局解法 - 245
第五十八章福祸双胞胎 - 250
第五十九章生命之根 - 254
第六十章鬼神之上 - 258
第六十一章大小谁胜？ - 263
第六十二章大道保佑谁？ - 268
第六十三章万难总秘 - 273
第六十四章认识失败 - 278
第六十五章圣人劝愚 - 283
第六十六章王者在哪？ - 287
第六十七章圣人“三宝” - 292
第六十八章常胜法则 - 298
第六十九章常胜战法 - 303
第七十章六字真言 - 307
第七十一章人类顽疾 - 311
第七十二章真正的高贵 - 316
第七十三章勇者易死 - 320
第七十四章替天行道 - 325
第七十五章刑不上大夫 - 330
第七十六章柔生刚死 - 335
第七十七章天道与人道 - 341
第七十八章霸道与王道 - 346
第七十九章消解恩怨 - 352
第八十章复归田园 - 358
第八十一章悟道圆满 - 365
附录：《道德经》实修答疑 - 379
展开全部
齐善鸿讲道德经 节选
学习《道德经》的六点收获 我学习《道德经》三十多年，总会遇到一些朋友问：你花几十年的工夫研习《道德经》，那它到底给你带来了什么收益呢？看来，也不仅仅是“商人无利不起早”，大部分人要花精力去学东西之前都会先问能得到什么。 说起老子和《道德经》，世界上无数人充满敬仰和向往。尤其是历代帝王、国家领袖和社会精英的推崇，更是让很多人对老子和《道德经》感到神往，并且产生进一步了解的冲动。可是，真正愿意把生命投入进来下功夫研究的人又实在不多。 当然，几千年来，人们公认的一点是：《道德经》难学，看起来区区五千言，实则妙理深奥，令许多人望而却步。也有一些迷恋《道德经》的人，读了很多年，也不敢妄言真正领悟到了《道德经》的真意。 在此，我以一个同修的身份，将自己三十多年学习、修行和领悟《道德经》的感受跟大家做一个交流，希望对大家学习《道德经》有所帮助，也希望得到高道的指教与启迪。我学习《道德经》之后，在心灵精神与生活事业上有以下六点收获。 **点收获：突破了自满与傲慢。 生活中，有几种自满与傲慢表现会让人陷入一种很荒唐的地步。**种表现是，有些人明明没有什么道理却依然蛮横。现实中，有些人上车霸占座位，跳广场舞不管别人感受，公共场所大声喧哗，别人过来提醒还很蛮横。这种人是不是缺乏一点儿人的味道？第二种表现是，有些人刚有一丁点儿能耐就到处吹牛皮。自己停止了进步，还让人讨厌，这样的人是不是出了问题呢？第三种表现是，有些人有了权力，从脸色、神态、语气都没有了正常人的样子。第四种表现是，有些人通过各种手段暴富，到处炫耀自己的财富，说话也撇着嘴，好像谁都不如他。第五种表现是，有些人刚有了一些成就，讲话就像是宣讲真理，说话也口无遮拦。这样的人也会拥有很多粉丝，于是自以为是群众领袖一样。 我们都知道一句话：“谦受益，满招损。”为什么谦虚、谦卑是美德？为什么自满会招致损失？学了《道德经》就会明白：自满、骄傲，就是过于相信自己的认识，过于夸大自我成就的价值。为什么过了呢？因为很多人使用的参照系是不如自己的人，而不是真理。若是跟真理相比，我们的认识和经验只能是被超越的对象，而不是固守的对象。那些认自己死理的人，连普通生活和交朋友都会很困难。当然，一旦骄傲自满，就不仅仅是不讨人喜欢的问题，更为严重的是自己的认知能力会下降，人生必然会走向失败。 我们都要自问一下：我能不断地超越自我吗？我若总是跟比我弱的人比较，进而生出骄傲自满，不就是自欺吗？我若是与高人或者真理比较，就会谦卑吧？就能吸纳能量和提升自己吧？老子告诉我们：大道才是主宰我们的力量，任何个人的认识与经验都微不足道。 第二点收获：把嘴巴上的功夫用在做事上。 这个时代，传播的媒介很多，很多人总想说说自己的观点，甚至搞点离奇古怪的东西，以此来哗众取宠，刷刷存在感。但也别忘了，中国历史中的文明是那些踏踏实实的人做出来的。即使在今天这样浮躁的时代，也还是有一大批人在为国家默默无闻地付出和奉献。 我们要少说多听，说话留有余地，懂得说别人的心里话。老子在《道德经》中就告诫人们：“多言数穷，不如守中”“是以圣人处无为之事，行不言之教”“善者不辩”“大辩若讷”。在生活中我们也知道“祸从口出”“言多必失”“话多伤人”“说大话就是吹牛”的道理，也知道“轻诺必寡信”。可对于很多人来说，不说话又怕被人小瞧。实际上，老子的智慧就在于：行胜于言，事实胜于雄辩。与其把功夫花在嘴巴上，不如用在做事上。少说，一方面降低了人生的风险，另一方面将精力集中在行动与结果上，这一反一正的能量加减，可是人生的一本大账啊！ 第三点收获：摆脱魔鬼般的冲动。 现实中，我们看到很多人非常躁动，没钱的人躁动，有钱的人也躁动。很多人的脾气变得很坏，遇到事情就会发火，产生冲突就会变成事故，有的人甚至因此丧命。随着中国经济的发展，很多人变得富裕了，但是精神贫困的人还有很多！ 静能生慧，这是很多人都懂的道理。可是，我们还是会冲动：比如听人一说什么，不去深入了解就开始进行评判。想想看，只是听别人一面之词，信息掌握都不充分，判断很可能是错的。此时，“兼听则明”的古训早已被忘到脑后了。遇到反对我们的人，心中就会被激起一股无名之火，总想着去反驳或者对抗，有人会冷静地向对方请教吗？一些人总想做很多事情，也分不清轻重缓急，*后把自己搞得莫名其妙的烦躁。更有恶劣的人，总是气哼哼的，在外指责别人，回家指责家人，搞得家里也乌烟瘴气。 现在也有不少朋友开始学着修行，也就是修整自己。他们变得安静了，很多事能够看得明白了，脾气也变好了。有这样一个说法值得我们借鉴：一等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；三等人，没本事，脾气大。对照一下，你是哪等人呢？ 第四点收获：摆脱自私自贱的魔咒。 人们忙啊，忙着做什么呢？忙着为自己挣钱。如今，很多人心里已经相信为自己谋私利是合理合法的，你若说不是为自己谋利，别人肯定不相信你。于是，自私成了一种病，很多人都病了，也没有人再去指责别人有病。 可是，真的有人懂得“自私”吗？上述自私的人和自私的行为真的符合自己的人生利益吗？那些有钱人为何那样张狂，没有素养？什么也不缺的人为何不快乐？高学历的官员为什么*后沦为万人唾骂的腐败分子？ 老子告诉了我们一个重要的人生规律：人生的利益不仅仅是物质和金钱，人生的真正意义在于精神对物质的胜利。一味地追求物质和金钱，会让自己的生命倾斜与失衡，*终，迷恋金钱会毁了人，沉迷物质会害死人。这样重要的规律，若是等到出了事才明白，也许就已经晚了。唯有在物质上保持低调、懂得知足的人，唯有在精神上不断追求高尚和神圣的人，才能拥有成功的人生。老子给我们呈现的大道真理是：一方面人不能被外部的诱惑所奴役，另一方面人也不能被自己的欲望所绑架。怎么做呢？老子告诉我们，唯有修道，方能保持生命的平衡发展。在赌徒般冒进的行动和谨慎稳妥的行动中，命运之神往往选择的是后者！ 第五点收获：超越与低层次人的无效恶争。 人们在生活事业中都在跟别人竞争，老子告诉我们：不要去跟别人争，要跟自己争，这就是“自胜者强”的道理。如果你一直跟别人争，一定是处在与别人同等的层次上。跟弱者无须争，跟强者没法争。若是能够不断超越自我，就能达到别人没法跟你争的高度。这就是老子不争的智慧！ 第六点收获：升级自己的人生模式。 日常生活中，人们都很忙，也很累，甚至累坏了身体；可修道的人却很清闲。为什么呢？因为修道的人知道万事有规律，运用规律的力量，人间就没有难事；也因为修道的人不自私，所以不纠结，所以无敌，所以各种优势资源反而会向他汇聚。这就是老子“无为而无不为”“无私反而成其私”的玄妙智慧。 有了这些收获，明白了这些道理，人生中的大部分难题就会迎刃而解，这就是道。这样做的人就是有道的人，有道就有前途。若是不明白这些，只是一味地努力或者坚持，只是一味地用自己有限的知识和经验，只是一味地为自己，人生就是苦海，这就是无道，就是绝路！ 想想看，老子是不是很伟大？不学习圣人的智慧，人生能有解脱之日吗？学懂了老子的思想，人生还有问题吗？ 学习《道德经》吧，这是我自己人生中*幸运的一件事。 学习《道德经》吧，如此我们才会有一个智慧的头脑。 学习《道德经》吧，这样才不会把错误当成正确来坚持。 人生几十年，可千万不要辜负了自己，别耽误了自己，在错误的道路上努力是没有前途的！让我们一同走进老子《道德经》的智慧世界，去获取生命的智慧营养吧！ 【开经偈】 太上玄深众妙门，如影随形难见真。上善若水藏智慧，虚极静笃安心魂。 ……
齐善鸿讲道德经 作者简介
南开大学商学院教授，博士生导师。老子道学文化研究会副会长，中华炎黄文化研究会会长助理，中华孔子基金会特聘专家，中国太极文化国际交流中心理事长，国际管理学会“杰出管理学者奖”获得者。 三十多年的“寻道”“悟道”“行道”之旅，使齐善鸿将中国道学智慧充分融入自己的生活和生命之中。齐善鸿把老子道学应用到管理中，创立了“道本管理”思想和“精神管理”学说，出版作品有《人生密码：心解》《新管理哲学:道本管理》等。
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