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史学理论

中国古代法制的思想世界(精)

作者：何永军著

出版社：中华书局出版时间：2020-08-01

开本：其他页数： 374

读者评分：5分1条评论

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
作者简介

中国古代法制的思想世界(精) 版权信息

ISBN：9787101146103
条形码：9787101146103 ; 978-7-101-14610-3
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
历史
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史学理论

中国古代法制的思想世界(精) 本书特色

编辑推荐： 1．研究中国古代政治法律思想的原创性著作。想了解中国过去、现在和未来的政治和法律制度？请读此书。中国古代的政治法律为什么是那个样子？古人是如何思考政治法律问题的？这里有独一无二的答案。如果你想用三五天时间，就对中国古代政治和法律有深入的了解，而不是花十年时间去阅读主要传世经典，那么这本书可能是上上之选。 2．以中国话语言说中国的思想和制度传统。摒弃“以西释中”的研究套路,重建中国学术的主体性，克服中国学术的失语症。 3．综合法学、政治学、历史学、哲学的知识和方法，为跨学科研究提供新范本。

中国古代法制的思想世界(精) 内容简介

书稿以天、神、君、民为构建中国古代政治和法制的四种基本力量，中国古代政治哲学的分歧就集中体现在对这几种关系的处理上。中国古人认为，万事万物都有自己的道（规律和规则），天有天道，神有神道，君和民作为人都要遵守人道，君治理国家要对天、神、民都要有所交代和安顿，很终形成了以王道和霸道为主要形态的君道（治道）。天道、神道、人道和君道构成了中国古代政治和法制思想的哲学基础，它们共同构成了中国古代法制的思想世界。作者的行文顺序，先梳理中国古人，具体而言就是中国古代的知识精英与政治精英，对这四道的基本认识，再论述这些认识如何影响中国古代法制的设计和运作，换言之，中国古代法制如何因应这四道理论。以天道为例，中国古人相信有一个作为主宰者的“天”，以“象”“数”和民意等形式为表达意志的方式，作为被主宰者，人应该效法天道，于是象天而制刑：君作为天子，享有至高无上的权力；贵贱、男女、亲疏，分别有不同的法律适用；依照时令司法，如秋冬行刑、农忙止诉；天降灾异，则可能是司法有冤滥，统治者往往施行大赦等。

中国古代法制的思想世界(精) 目录

导论一、缘起二、分期三、私学四、经学五、四维六、结构七、王霸 **章天道一、天人感应二、象与数三、道法自然四、法天道五、顺人情六、君权至上七、官制象天八、尊卑贵贱九、法律差等十、严防冤滥十一、司法时令十二、英雄神话第二章神道一、鬼神信仰二、无神论三、神道设教四、法制表达五、承负与果报第三章人道一、人性二、赏罚三、人伦四、忠孝第四章君道一、王与霸二、德与法三、圣与庸四、君与臣五、君与民结语主要参考文献

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