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全国中医药行业高等教育十三五规划教材临终关怀护理学第10版 版权信息
- ISBN：9787513241939
- 条形码：9787513241939 ; 978-7-5132-4193-9
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
全国中医药行业高等教育十三五规划教材临终关怀护理学第10版 内容简介
《临终关怀护理学》是一门以临终患者生理、心理特征和临终照护实践规律为研究对象的一门新兴边缘学科。本教材依据护理学理论与实践，结合老年医学、肿瘤学、伦理学、康复医学、心理学、社会学、宗教学、行为科学等学科的理论和观点，重点介绍临终护理学科的基本思想、观点、理论以及临床技能。是向临终患者及家属提供一种全面的照护，包括生理、心理、社会等方面，使临终患者的生命得到尊重，症状得到控制，生命质量得到提高，家属的身心健康得到维护和增强。使患者在临终时对死亡不恐惧，不孤独，没有痛苦和遗憾，身体完整，清洁整齐，在浓厚亲情友爱氛围中告别人间，使临终患者在真正意义上实现优死。
全国中医药行业高等教育十三五规划教材临终关怀护理学第10版 目录
**章 绪论
**节 临终关怀
一、概念
二、临终关怀团队、模式与原则
三、临终关怀的起源、发展与现状
第二节 临终关怀护理学
一、临终关怀学
二、临终关怀学与护理学
三、临终关怀护理学
第三节 临终关怀护理学相关理论
一、人类基本需要层次理论
二、系统理论
三、舒适护理理论
四、多元文化护理理论
五、金的达标理论
六、罗伊适应模式理论
七、华森关怀科学模式理论
八、中国传统医学理论
第二章 临终人文关怀
**节 人文关怀概述
一、概念
二、意义与价值
第二节 文化与临终关怀
一、文化背景与临终关怀
二、临终关怀文化
三、临终文化休克
第三节 人文关怀与临终护理
一、家庭人文关怀与临终护理
二、医疗机构人文关怀与临终护理
三、社会人文关怀与临终护理
第三章 临终护理概述
**节 临终护理的概念与原则
一、概念与宗旨
二、目标与意义
三、特点与原则
第二节 临终护理程序
一、临终护理评估
二、临终护理诊断
三、临终护理计划
四、实施计划
五、临终护理评价
第三节 临终护理管理
一、概念与特点
二、目的与任务
三、临终护理质量标准化管理
第四章 临终患者的评估
**节 临终期的确定
一、临终期的界定
二、临终轨迹
第二节 功能状态评估
一、分类
二、常用评估工具
第三节 需求评估
一、生理需求评估
二、心理需求评估
三、社会和环境需求评估
第四节 生命质量评估
一、概念
二、评估内容
三、评估量表
四、癌症患者生命质量评估
第四节 预生存期与生存期评估
一、预生存期评估
二、生存期评估
第五章 死亡与死亡教育
**节 死亡概述
一、脑死亡概念
二、脑死亡标准
三、死亡分期
四、死亡特点与价值
第二节 死亡观与死亡态度
一、死亡观的概念
二、中西文化死亡观
三、死亡态度概述
四、不同人群的死亡态度
五、临终关怀工作者的科学死亡观与死亡态度
第三节 死亡教育
一、概念与意义
二、目的与目标
三、国内外死亡教育的历史与发展
四、对象与方法
第六章 对临终患者及家属的心理护理
**节 临终患者心理发展理论
一、库伯勒一罗斯临终心理发展理论
二、帕蒂森临终心理发展理论
第二节 对临终患者的心理护理
一、常见的心理问题
二、常见心理治疗方法
三、心理护理措施
第三节 对临终患者家属的心理护理
一、常见心理问题
二、心理护理措施
第四节 中医心理治疗
一、中医心理治疗含义
二、中医心理治疗原则
三、常见的中医心理治疗方法
第七章 与临终患者及家属的沟通交流
**节 沟通与有效沟通
一、概念与意义
二、有效沟通的标准与原则
第二节 与临终患者的沟通交流．_
一、沟通原则
二、沟通内容
三、沟通策略与技巧
第三节 与临终患者家属的沟通交流
一、沟通内容
二、沟通策略与技巧
第四节 病情告知
一、病情告知必要性
二、病情告知原则
三、告知策略与技巧
四、病情告知模式与步骤
第八章 安宁疗护
**节 概述
一、命名与概念
二、内涵与理念
三、安宁疗护与临终关怀的关系
四、核心要素
五、服务模式
第二节 安宁疗护的伦理与法律
一、伦理原则与规则
二、立法实践
三、常见的伦理与法律问题
第三节 中医药与安宁疗护
一、概述
二、中医理论在安宁疗护中的运用
三、中医药在安宁疗护中的应用
四、补充替代医学疗法在安宁疗护中的应用
第四节 灵性照护
一、概述
二、灵性照护的内容
三、灵性照护的方法
……
第九章 临终患者常见症状护理
第十章 常见晚（末）期疾病临终患者的护理
第十一章 临终常用护理技术
第十二章 居丧照护
附录
主要参考书目
**节 临终关怀
一、概念
二、临终关怀团队、模式与原则
三、临终关怀的起源、发展与现状
第二节 临终关怀护理学
一、临终关怀学
二、临终关怀学与护理学
三、临终关怀护理学
第三节 临终关怀护理学相关理论
一、人类基本需要层次理论
二、系统理论
三、舒适护理理论
四、多元文化护理理论
五、金的达标理论
六、罗伊适应模式理论
七、华森关怀科学模式理论
八、中国传统医学理论
第二章 临终人文关怀
**节 人文关怀概述
一、概念
二、意义与价值
第二节 文化与临终关怀
一、文化背景与临终关怀
二、临终关怀文化
三、临终文化休克
第三节 人文关怀与临终护理
一、家庭人文关怀与临终护理
二、医疗机构人文关怀与临终护理
三、社会人文关怀与临终护理
第三章 临终护理概述
**节 临终护理的概念与原则
一、概念与宗旨
二、目标与意义
三、特点与原则
第二节 临终护理程序
一、临终护理评估
二、临终护理诊断
三、临终护理计划
四、实施计划
五、临终护理评价
第三节 临终护理管理
一、概念与特点
二、目的与任务
三、临终护理质量标准化管理
第四章 临终患者的评估
**节 临终期的确定
一、临终期的界定
二、临终轨迹
第二节 功能状态评估
一、分类
二、常用评估工具
第三节 需求评估
一、生理需求评估
二、心理需求评估
三、社会和环境需求评估
第四节 生命质量评估
一、概念
二、评估内容
三、评估量表
四、癌症患者生命质量评估
第四节 预生存期与生存期评估
一、预生存期评估
二、生存期评估
第五章 死亡与死亡教育
**节 死亡概述
一、脑死亡概念
二、脑死亡标准
三、死亡分期
四、死亡特点与价值
第二节 死亡观与死亡态度
一、死亡观的概念
二、中西文化死亡观
三、死亡态度概述
四、不同人群的死亡态度
五、临终关怀工作者的科学死亡观与死亡态度
第三节 死亡教育
一、概念与意义
二、目的与目标
三、国内外死亡教育的历史与发展
四、对象与方法
第六章 对临终患者及家属的心理护理
**节 临终患者心理发展理论
一、库伯勒一罗斯临终心理发展理论
二、帕蒂森临终心理发展理论
第二节 对临终患者的心理护理
一、常见的心理问题
二、常见心理治疗方法
三、心理护理措施
第三节 对临终患者家属的心理护理
一、常见心理问题
二、心理护理措施
第四节 中医心理治疗
一、中医心理治疗含义
二、中医心理治疗原则
三、常见的中医心理治疗方法
第七章 与临终患者及家属的沟通交流
**节 沟通与有效沟通
一、概念与意义
二、有效沟通的标准与原则
第二节 与临终患者的沟通交流．_
一、沟通原则
二、沟通内容
三、沟通策略与技巧
第三节 与临终患者家属的沟通交流
一、沟通内容
二、沟通策略与技巧
第四节 病情告知
一、病情告知必要性
二、病情告知原则
三、告知策略与技巧
四、病情告知模式与步骤
第八章 安宁疗护
**节 概述
一、命名与概念
二、内涵与理念
三、安宁疗护与临终关怀的关系
四、核心要素
五、服务模式
第二节 安宁疗护的伦理与法律
一、伦理原则与规则
二、立法实践
三、常见的伦理与法律问题
第三节 中医药与安宁疗护
一、概述
二、中医理论在安宁疗护中的运用
三、中医药在安宁疗护中的应用
四、补充替代医学疗法在安宁疗护中的应用
第四节 灵性照护
一、概述
二、灵性照护的内容
三、灵性照护的方法
……
第九章 临终患者常见症状护理
第十章 常见晚（末）期疾病临终患者的护理
第十一章 临终常用护理技术
第十二章 居丧照护
附录
主要参考书目
展开全部
全国中医药行业高等教育十三五规划教材临终关怀护理学第10版 节选
《临终关怀护理学（供护理学专业用）/全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材》： 2.基督教基督教神学的“慈爱”模式提倡“在人们的疾病已经无法治愈的情况下，放弃积极治疗，注重患者尊严和身体心灵各方面的需要，减轻患者痛苦，提升患者的生死品质，并延伸到给患者家属以哀伤辅导及支持”。《圣经》强调，无论何时都应将人看作一个整体，同时具备“灵”“魂”“体”的人才是“全人”，这三个方面不可分割，符合现代临终关怀理念的全人照顾。除此，基督教的临终关怀实践包括祷告、葬礼、抹油等仪式，都是生发于其关于人、生命、死亡的基本看法，旨在为死者平静度过肉体生命的*后一段路程，也为生者提供一个值得期待、继续生活的理由和前景。 3.伊斯兰教伊斯兰教对人内心的和谐非常重视。伊斯兰教认为，人生在世，总要面对诸多的难题和坎坷。对此，穆斯林既不能消极地回避、坐等来世，更不能情绪偏激走极端，正确的态度是坚定信仰，立足现实，直面人生，不断提升自己，以积极的人生态度来化解难题。伊斯兰教的唯一经典《古兰经》和圣训告诫穆斯林应该有豁达的胸襟对待身边的人和事，并且珍惜生命，正视困难与挫折。伊斯兰教丧葬有一套完整的仪式，主张土葬，且简单、朴素，反对铺张浪费。穆斯林逝世后遗体需脸部面向天房，身体部分侧向右边，表示对真主的信仰和服从。 4.天主教天主教徒在现世努力遵行天主的诫命：上爱天主，下爱世人。如果用一个字来表达神对世人的命令或要求，那就是“爱”。按“爱”的命令，“彼此相亲相爱”，让自己的现世生命更丰富，更有意义。善死对天主教徒来说很重要，为了善死，先要善生，善生的人，不怕死，也定能善死。天主教的临终关怀基于这样的基本理念：关怀临终患者，使其透过宗教信仰的力量，得到内心的安宁，勇敢和安详地面对死亡，能坦然平安、有尊严地走完人生的*后一程。天主教的殡葬弥撒是整个天主教徒团体殡葬礼的核心，接受傅油、赦罪和领受圣体等临终圣事将给逝者家属带来莫大的安慰。 5.道教道教文化根植于中国民众生活之中，“内化于心，外化于行”。道教文化内容丰富，涉及道德文化、和谐文化、养生文化、慈善文化、生态文化等，这些文化涵盖了社会各个方面，蕴含着诸多人文关怀思想，是中华传统文化的瑰宝。道家倡导“尊道贵德”与“行善积德”；道教的和谐文化，实际上就是一种静心文化，倡导“人自身和谐”“人与人的和谐”及“人与社会和谐”；道教的养生文化，实际上就是一种生命文化，是道教对人类社会个体生命的一种尊重与爱护，也是道教对于生命科学的探索和实践，强调“重生贵命”“养生重在修心”和“积善修身”；道教的慈善文化，实际上是一种爱心文化，是道教对人类社会的一种关爱，也是道教服务社会的功德善举，包含对“慈心于物”的倡导和对“济世利人”的规劝；道教的生态文化，实际上是一种环保文化，是道教对社会人类生态环境的一种保护，也是道教化解全球生态危机的宝贵资源，认为“天人合一”“道法自然”。 ……
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