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《医学衷中参西录》全书中药亲试记 版权信息
- ISBN：9787513239639
- 条形码：9787513239639 ; 978-7-5132-3963-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
《医学衷中参西录》全书中药亲试记 内容简介
本书为张锡纯《医学衷中参西录》第四期，即“药物篇”。《医学衷中参西录》全书共八期，该书紧密结合临床，化繁为简，化难为易，化深奥为浅显。其为文直抒胸臆，酣畅淋漓，纵横捭阖，新意频出，而又生动活泼，亲切感人。《中药亲试记》乃张锡纯毕生药物研究与临证经验的总结。尤其可贵的是，对于很多药物，张锡纯坚持亲身试药甚至亲口尝药，“故欲审定药性，须一一自家亲尝；或临证时检对证之药但以一味投之，以观其效力”。“皆几经尝试，确知其药之能力性质，而后敢放胆用之，百用不至一失也。至于猛烈有毒之药，虽不敢轻施于人，亦必自少少尝试，渐渐加多，以确定其药性何如”。本书适合中医临床医生、医学院校师生、中医研究人员阅读。
《医学衷中参西录》全书中药亲试记 目录
《医学衷中参西录》第四期**卷
石膏解
人参解
西洋参解
黄芪解
《医学衷中参西录》第四期第二卷
山萸肉解
白术解
赭石解
山药解
地黄解
甘草解
朱砂解
鸦胆子解（俗名鸭蛋子，即苦参所结之子）
龙骨解（附：龙齿）
牡蛎解
石决明解
玄参解
当归解
《医学衷中参西录》第四期第三卷
芍药解
川芎解
大黄解
朴硝、硝石解
厚朴解
麻黄解
柴胡解
桂枝解
三七解
滑石解
牛膝解
远志解
龙胆草解
半夏解
栝蒌解
天花粉解
干姜解
生姜解
附子、乌头、天雄解
肉桂解
知母解
天门冬解
……
《医学衷中参西录》第四期第四卷
《医学衷中参西录》第四期第五卷（西药）
《医学衷中参西录》第五期第二卷
石膏解
人参解
西洋参解
黄芪解
《医学衷中参西录》第四期第二卷
山萸肉解
白术解
赭石解
山药解
地黄解
甘草解
朱砂解
鸦胆子解（俗名鸭蛋子，即苦参所结之子）
龙骨解（附：龙齿）
牡蛎解
石决明解
玄参解
当归解
《医学衷中参西录》第四期第三卷
芍药解
川芎解
大黄解
朴硝、硝石解
厚朴解
麻黄解
柴胡解
桂枝解
三七解
滑石解
牛膝解
远志解
龙胆草解
半夏解
栝蒌解
天花粉解
干姜解
生姜解
附子、乌头、天雄解
肉桂解
知母解
天门冬解
……
《医学衷中参西录》第四期第四卷
《医学衷中参西录》第四期第五卷（西药）
《医学衷中参西录》第五期第二卷
展开全部
《医学衷中参西录》全书中药亲试记 节选
《《医学衷中参西录》全书·第四期：张锡纯医学全书之二·中药亲试记》： 山萸肉解 山萸肉味酸性温，大能收敛元气，振作精神，固涩滑脱。 因得木气*厚，收涩之中兼具条畅之性，故又通利九窍，流通血脉，治肝虚自汗，肝虚胁疼腰疼，肝虚内风萌动。 且敛正气而不敛邪气，与他酸敛之药不同，是以《本经》谓其逐寒湿痹也。 其核与肉之性相反，用时务须将核去净，近阅医报有言核味涩，性亦主收敛，服之恒使小便不利，椎破尝之，果有有涩味者，其说或可信。 【附案】 友人毛仙阁之哲嗣印棠，年二十余。于孟冬得伤寒证，调治十余日，表里皆解。忽遍身发热，顿饭顷，汗出淋漓，热顿解，须臾又热又汗，若是两昼夜，势近垂危。 仓猝迎愚诊治。及至，见汗出，浑身如洗，目上窜不露黑睛，左脉微细模糊，按之即无。 此肝胆虚极，而元气欲脱也。盖肝胆虚者，其病象为寒热往来，此证之忽热忽汗，亦即寒热往来之意。 急用净萸肉二两煎服，热与汗均愈其半，遂为疏方：用净萸肉二两，生龙骨、生牡蛎各一两，生杭芍六钱，野台参四钱，炙甘草二钱（此方载三期一卷，名来复汤），连服两剂，病若失。 一人年四十余，外感痰喘，愚为治愈。但脉浮力微，按之即无。 愚日：“脉象无根，当服峻补之剂，以防意外之变。”病家谓病人从来不受补药，服之则发狂疾，峻补之药，实不敢用。愚日：“既畏补药如是，备用亦可。”病家依愚言。 迟半日忽发喘逆，又似无气以息，汗出遍体，四肢逆冷，身躯后挺，危在顷刻。 急用净萸肉四两，爆火煎一沸则饮下，汗与喘皆微止。又添水再煎数沸饮下，病又见愈。复添水将原渣煎透饮下，遂汗止喘定，四肢之厥逆亦回。 邻村李子勋，年五旬，偶相值，求为诊脉，言前月有病，服药已愈。近觉身体清爽，未知脉象何如。诊之，其脉尺部无根，寸部摇摇有将脱之势。 因其自谓病愈，若遽悚以危语，彼必不信，姑以脉象平和答之。遂秘谓其侄日：“令叔之脉甚危险，当服补敛之药，以防元气之暴脱。”其侄向彼述之，果不相信。 后二日，忽遣人迎愚，言其骤然眩晕不起，求为诊治。既至，见其周身颤动，头上汗出，言语错乱，自言心怔忡不能支持，其脉上盛下虚之象较前益甚。 急投以净萸肉两半，生龙骨、生牡蛎、野台参、生赭石各五钱，一剂即愈。 继将萸肉改用一两，加生山药八钱，连服数剂，脉亦复常。 ……
《医学衷中参西录》全书中药亲试记 作者简介
张锡纯（1860～1933），字寿甫，中国近代医学第一人，中国近代杰出的中医临床家、思想家、教育家，其所著《医学衷中参西录》成为继《伤寒论》以来最受医者欢迎的中医经典著作之一，被称为“医学中第一可法之书”，而张锡纯先生也被称为“中国近代医学第一人”。 张锡纯先世原籍山东诸城，明初迁居直隶（今河北省）盐山边务里，遂为盐山人。家道小康，少时广泛涉猎经史子集，因其家训教子孙宜＿训蒙兼习医而益世润身，遂在读书之暇随父习医。 这期间其中医水平不断提高，常为人疏方看病，教学时文医兼授，弟子中日后有多人以医为业。1885年，他治愈邑中名医高鲁轩、毛仙阁束手的危重症，颇受二人称道，自此应诊几无虚日。然而，1911年前，仍以训蒙、教书为职业。1893年第二次参加秋试再次落弟后，张锡纯开始接触西医及其他西学。1904年，中国废科举，兴学校，张锡纯成为盐山县唯一可教代数和几何学的教员。此时张氏开始接触西医及其它西学。受时代思潮的影响，张氏萌发了衷中参西的思想，遂潜心于医学。 1900年前后十余年的读书、应诊过程，使他的学术思想趋于成熟。1909年，完成《医学衷中参西录》前三期初稿，此时他年近50，医名渐著于国内。1912年，德州驻军统领聘张氏为军医正，从此他开始了专业行医的生涯。1918年，奉天设近代中国第一家中医院——立达医院，聘张氏为院长。1928年春，张氏携眷至天津，援徒并开业行医。组织中西汇通医社，传播学术。张锡纯主张衷中参西，汇通中西医学。而他在临床医学上有很深的造诣，疗效卓绝，屡起沉疴危证，为医界公认的一代名医。
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