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阿胶百科知识

阿胶百科知识

作者:秦玉峰
出版社:中国中医药出版社出版时间:2019-03-01
开本: 其他 页数: 208
本类榜单:医学销量榜
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阿胶百科知识 版权信息

  • ISBN:9787513253970
  • 条形码:9787513253970 ; 978-7-5132-5397-0
  • 装帧:一般纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

阿胶百科知识 本书特色

阿胶属于药食同源类中药,在《神农本草经》中居上品。既是一味防治疾病的良药,又是百姓养生保健的佳品。阿胶使用历史悠久,其中蕴涵的文化知识、历史典故丰富多彩,具有深厚的群众基础,在大健康领域具有做成大品种的优越条件。

阿胶百科知识 内容简介

阿胶是国人比较熟悉的一味名贵中药,然而细究起来,大家对阿胶的认识又多模棱两可,有些观点,则似是而非。阿胶用药历史悠久,文献古籍记载颇多,其在临床中治疗多种疾病,疗效确切,且日常生活中亦常用来作为膳食材料,属于药食两用之佳品。常言道:“是药三分毒”,作为药品,大家比较关心其安全性如何,毒副作用有哪些?作为食品,阿胶怎样服用更合理?怎样搭配更科学?那么,阅读了本书就能从中找到答案,解决日常使用阿胶所出现的各种顾虑。

阿胶百科知识 目录

阿胶史话
**章
**节 和尚制胶,后世传诵
第二节 太宗霸胶,门神封井
第三节 贵妃争宠,暗服阿胶
第四节 参天悟地,造化神功
第五节 慈禧服胶,驻颜得子
第六节 东阿水贵,胡邓斗法
第七节 空手套胶,七爷创业
第八节 扬眉吐痰,力显国威
第二章
阿胶知识问答
**节 阿胶的原料与生产工艺
第二节 阿胶的功效与应用
第三节 胶类药真伪鉴别及储存
阿胶食疗药膳
第三章
**节 传统食用方法
第二节 现代食用方法
第三节 阿胶应用于各科疾病的常见食疗方法
第四章
历代医籍中的阿胶
**节 本草中记载的阿胶
第二节 历代阿胶医案精选

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阿胶百科知识 节选

和尚制胶,后世传诵公元前486年,吴王夫差为争霸天下,北上攻打齐国,开凿了伯渎河。越王勾践亲自去吴国,向吴王和他的臣下馈送了大量的食物、财礼,并派了一支队伍助吴攻齐。齐国举国上下抽丁备战,加征赋税、徭役,适逢中原大旱,举国民不聊生,灾民遍地。平邱易子而食的现象比比皆是,张傅、张髓、张体三兄弟便开仓赈灾,无奈荒民太多,没多久官粮用尽,很快饿殍遍野,到处都是食尸之人,更要命的是遍地尸首爆发了瘟疫,得了这种病的人都面黄肌瘦、头晕烦躁、气喘咳嗽、心慌失眠、卧床不起,直到气喘、咯血而死。一时间真是“万户萧疏鬼唱歌”,当地名医用尽各种药物都治不了这病,病人只能眼巴巴地等死。张傅是掌管军备物资的小吏,他的仓库里还有一批军用战备物资——牛皮,张氏兄弟决定拿出牛皮煮给灾民吃。张傅和儿子张亘把牛皮拿出来,用水泡了7天7夜,刮毛后,切成小块,置大锅21口,桑木煮皮,把牛皮完全熬化了,济民救灾。 没想到,熬化的牛皮竟然凝固成胶,黄如琥珀、透如黄玉,遇热水即化,口感润滑,香软怡口。吃了牛皮胶的灾民不仅没饿死,脸上还透出红光,精力旺盛,体力充沛。更让人意外的是,得了瘟疫的病人,吃了这牛皮胶后,病情一天天见好,不到半月竟然奇迹般地康复了。 灾民得救了,但是张傅却因私自动用军备物资,遭到了齐王的诛杀,张傅之子张亘也遭受牵连,被贬为庶民,发配阿邑地。张傅被杀时全城民众送行,场面感天动地。人民群众是善良的,为了美化济世救人的张傅,人们编纂了另外一个版本:齐王欲诛杀张傅,老百姓联名请求免杀张傅,让张傅出家代为王母祈福,齐王欣然同意。从此张傅出家,成为阿胶传说中的傅和尚。然后演绎出了另一个传奇故事,据说一个叫傅氏的和尚,法力无边,能够化腐朽为神奇。适逢灾年,饿殍遍地,傅氏僧人煮粥济民,无奈荒民太多,只得拾大户人家废弃的牲口皮煮汤以济荒民,一时心急火武,无意煮至乌胶,民食体健。后辈尊称此胶物曰“傅致胶”(“致”通“制”),又为“傅氏胶”。为了纪念傅和尚,后世偶有医家煮胶,选上等胶品皆印“傅氏仁僧”铭念 成书于秦汉时期的我国**部药物学专著《神农本草经》也记载:阿胶,又名傅致胶,主心腹内崩,劳极洒洒,如疟状,腰腹痛,四肢酸痛,女子下血,安胎。并把其列为上品,称其“久服轻身益气”。贵妃争宠,暗服阿胶形容美人*典雅的词汇是“肤若凝脂”,历史上*“肤若凝脂”之人非杨贵妃莫属。但她为什么能“肤若凝脂”,却在唐代引起了一场笔墨官司。这场官司牵涉到阿胶、温泉以及白居易。白居易《长恨歌》中写道:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”。白居易既是赫赫有名的大诗人,又是受到皇帝赏识的大官,此言一出,声势压人,后世不由分说就认为那“凝脂”是温泉水洗所致。然而,偏偏他同时代的人不认账,《全唐诗》无名氏跳将出来针锋相对,认为:铅华洗尽依丰盈,雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道,却说生来为君容。圣人说,饮食和男女,是人之为人的*大欲望。换句话说,如果没了“食”和“性”,人生就几乎失去了价值和意义。杨贵妃如此妩媚,所以我们大致可以理解为什么唐明皇从此不早朝,一味贪恋“肤若凝脂”了。问题是杨贵妃为什么能够“肤若凝脂”,并不是一句“天生丽质难自弃”所能解释的。岁月是女人*大的天敌,无论如何“天生丽质”,都难抵那风霜消磨。而杨贵妃偏能抵挡那风霜消磨,除天生丽质之外,肯定驻颜有术,居然多年集“三千宠爱于一身”。白居易认为那驻颜之术是洗温泉,而无名氏认为是吃阿胶。其中奥妙尽在无名氏诗中。原来唐代女子好浓妆艳抹,也就是好用“铅华”。抹上“铅华”固然可以光彩照人,但后患无穷,因为“铅华”之中含铅、镉等重金属,容易腐蚀皮肤。时间一久,“铅华洗尽”后恐怕不是什么“雨落荷叶珠难停”,而是层峦叠嶂,面目狰狞了。所以无名氏才感叹贵妃居然能够“铅华洗尽依丰盈”,着实不易。答案一自然就指出来了:杨贵妃用温泉洗澡,不是因为温泉能使“肤若凝脂”,而是温泉洗澡“铅华洗尽”后依然能“肤若凝脂”。至于答案二:无名氏说,杨贵妃之所以“肤若凝脂”是因为“暗服阿胶”。不知道当年杨贵妃魂消马嵬坡,是否会后悔自己“肤若凝脂”,后悔自己“暗服阿胶”。但当时后有安史叛乱,中有六军不发,前途渺茫,时人的确认为杨贵妃是红颜祸水,该死。其实,错误在于那好色之人唐明皇,而不在于举国声讨的那“肤若凝脂”的色,以及助色生成的阿胶。所以怨不得杨贵妃,怨不得阿胶,唐明皇咎由自取,却让杨贵妃背了黑锅。不过,认为杨贵妃之所以“肤若凝脂”,是因为“暗服阿胶”,有点让人匪夷所思。以杨贵妃之独擅后宫,以唐明皇之恩宠有加,以杨氏家族之鼎盛,杨贵妃什么得不到呢?又何必如作贼一般,躲在后宫暗服阿胶?大概,是想令世人以为自己的美貌属于“天生丽质”,而非后天调理吧。

阿胶百科知识 作者简介

秦玉峰,1958年生人,籍贯山东东阿,中共党员,应用研究员,获国务院特殊津贴、东阿阿胶股份有限公司党委书记、总裁。山东省第十一、十二届人大代表,第十三届全国人大代表,国家非物质文化遗产阿胶制作技艺代表性传承人、国际驴产业技术创新战略联盟理事长、中国畜牧业协会副会长、驴业分会会长。获得2017年全国脱贫攻坚奖奉献奖 、全国五一劳动奖章、中国杰出质量人、石川馨—狩野奖、全国优秀企业家、***非遗传承人薪火传承奖、2015年度中国中医药新闻人物。山东省劳模,山东省十大杰出工程师、山东省发明创业奖优秀奖,南京中医药大学兼职教授、中国传媒大学实践导师。获发明专利4项,省部级重大科研技改项目10余项,省科技进步一等奖3项。

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