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温病临证破解第2版 版权信息
- ISBN：9787513224406
- 条形码：9787513224406 ; 978-7-5132-2440-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
温病临证破解第2版 内容简介
在温病教学与临床中，一些关键性的问题，前人论述言简语略，后人也多避而不注，因之有些概念不确，争议犹存；有的则被忽视，直接影响温病学术和临床水平的提高。
为了探讨上述问题，曾考究古籍，问道今贤，切磋于同人，验之于临证。作者历数载，略有所悟，遂即撮录，渐已成章。合而阐温病之理，分以述细微之处，力求切合临证实际，以提供学习与研究温病理论与临床者参考。
温病临证破解第2版 目录
**章 什么是温病
第二章 卫分证
一、卫分证的本质
二、卫分证的治疗规律与用药特点
三、如何恢复肺之宣降功能
四、卫分证的治疗禁忌
（一）禁用辛温发汗
（二）禁用辛寒清气
（三）禁用苦寒清热泄火
（四）禁用甘寒滋腻
五、卫分兼证的治疗方法
（一）兼湿
（二）兼食滞
（三）兼阴虚
六、邪在卫分的诊断依据
（一）高热无汗为卫分郁闭的结果
（二）咳喘是肺气郁闭的见症
（三）苔白是邪在卫分的重要标志
（四）脉浮是邪在肺卫的又一指征
七、银翘散的剂型及疗效分析
八、芦根的宣肺功能
九、肺热发疹的治疗
十、卫分证误治处理
（一）误用寒凉滋腻
（二）误用辛温发汗
十一、误治后的热势“上冲”现象
十二、选案分析
（一）过用辛凉，邪热内陷（赵绍琴医案）
（二）风热邪郁肺卫（董建华医案）
（三）风热郁肺（叶天士《临证指南医案》）
（四）风温误补致死（雷少逸医案）
第三章 气分证
一、手太阴肺传足阳明胃的规律
二、栀子豉汤证与火郁发之
三、栀子豉汤致吐机理
四、胸膈郁热的发展规律
五、郁热证与火热证的区别
六、热饮的宣郁清热化饮法
七、少阳郁热的清宣方法
八、无形热盛与达热出表
九、白虎加人参汤可用党参易人参
十、温热致腑实
（一）热结阴伤
（二）腑实多兼其他脏腑见症
（三）所谓“温病下不厌早”
……
第四章 营分证
第五章 血分证
第六章 卫气营血治法和辨舌关键
第七章 湿热病与三焦辨证
第八章 卫气营血与三焦证
第九章 不必提倡寒温统一
第十章 用温病的辨证方法治疗杂病
附录一肿瘤的临床治疗与思考
附录二赵绍琴教授治疗温病的几个关键问题
附录三赵绍琴教授治疗湿温病的经验
第二章 卫分证
一、卫分证的本质
二、卫分证的治疗规律与用药特点
三、如何恢复肺之宣降功能
四、卫分证的治疗禁忌
（一）禁用辛温发汗
（二）禁用辛寒清气
（三）禁用苦寒清热泄火
（四）禁用甘寒滋腻
五、卫分兼证的治疗方法
（一）兼湿
（二）兼食滞
（三）兼阴虚
六、邪在卫分的诊断依据
（一）高热无汗为卫分郁闭的结果
（二）咳喘是肺气郁闭的见症
（三）苔白是邪在卫分的重要标志
（四）脉浮是邪在肺卫的又一指征
七、银翘散的剂型及疗效分析
八、芦根的宣肺功能
九、肺热发疹的治疗
十、卫分证误治处理
（一）误用寒凉滋腻
（二）误用辛温发汗
十一、误治后的热势“上冲”现象
十二、选案分析
（一）过用辛凉，邪热内陷（赵绍琴医案）
（二）风热邪郁肺卫（董建华医案）
（三）风热郁肺（叶天士《临证指南医案》）
（四）风温误补致死（雷少逸医案）
第三章 气分证
一、手太阴肺传足阳明胃的规律
二、栀子豉汤证与火郁发之
三、栀子豉汤致吐机理
四、胸膈郁热的发展规律
五、郁热证与火热证的区别
六、热饮的宣郁清热化饮法
七、少阳郁热的清宣方法
八、无形热盛与达热出表
九、白虎加人参汤可用党参易人参
十、温热致腑实
（一）热结阴伤
（二）腑实多兼其他脏腑见症
（三）所谓“温病下不厌早”
……
第四章 营分证
第五章 血分证
第六章 卫气营血治法和辨舌关键
第七章 湿热病与三焦辨证
第八章 卫气营血与三焦证
第九章 不必提倡寒温统一
第十章 用温病的辨证方法治疗杂病
附录一肿瘤的临床治疗与思考
附录二赵绍琴教授治疗温病的几个关键问题
附录三赵绍琴教授治疗湿温病的经验
展开全部
温病临证破解第2版 节选
《温病临证破解（第二版）》： 温病，是指感受温邪引起的外感急性热病的总称。 外感病包括温病与伤寒。伤寒是指感受风寒之邪引起的外感急性热病，而温病则是指由感受温邪引起的外感急性热病。温病与伤寒因其感受邪气不同，故发病季节、临床表现、传变规律、治疗方法等均不相同。温邪，又可分为温热和湿热两种性质。 不同季节产生不同温邪。春天，温暖而多风，若温风过暖，则产生风热邪气，感之为风温；夏天炎热，易产生暑热邪气，感之为暑温；秋天，天气干燥，早秋近夏，气候特点是热而燥，易产生燥热邪气，感之为秋燥（温燥）；晚秋近冬，天气渐凉而干燥，易产生燥凉邪气，感之为凉燥，凉燥近乎伤寒；冬季寒冷多风，易产生风寒邪气，感之多为伤寒；若冬日应寒而反温，亦产生风热之邪，感之为冬温；夏秋之交，所谓长夏季节，天气较热而多雨，易产生湿热邪气，感之多为温热夹湿或湿温。 风温、春温、冬温、暑温、湿温、秋燥（温燥）等统称为温病，另有伏暑、温毒等。其中包括西医所称的多种急性传染病，如乙脑、流脑、伤寒、流行性出血热、钩端螺旋体病；以及某些感染性疾病，如大叶性肺炎、支气管肺炎、败血症等。近年，有人将急性泌尿系感染、急性肠道感染等虽无明显传染性，但因其具有温病的特点而归入温病范畴；少数既非传染，也非感染性疾病，如中暑、夏季热、某些急性白血病、亚急性败血症等，因其具有温病的某些特点也归人温病。 温病的另一特点是以发热为主要临床见证，其传变是按卫气营血和三焦规律传变。 不同温病在不同阶段都有不同程度的发热和伤阴。卫分证发热微恶寒，因伤阴不重而仅见口干、口微渴；气分证壮热口大渴而不恶寒；营分证身热夜甚，口不甚渴或不渴；血分证则正虚发热、口渴均不明显，但以动血为主证，主要见吐血、衄血、便血之症，其已伤血分之阴当属重证。 温病因邪气有温热与湿热之分，所以温病又有温热与湿热之别。如风温、春温、冬温、暑温、秋燥属温热性温病，湿温、伏暑属湿热性温病。 温热性温病以伤阴为主，其伤阴程度不同，有卫、气、营、血之变；湿热性温病以湿邪阻滞气机多见，且湿为水之类，有流下的特点，所以湿热病多按三焦规律传变。 不论何种温病，都有其共同的传变规律与治疗方法。临证只要掌握卫气营血与三焦辨证规律与方法，就可处理各种温病的临床问题，这在以后章节中将具体论述。 ……
温病临证破解第2版 作者简介
谢路，著名中医学家、温病学专家，晚清三代御医传人、太医院院使嫡子、中医温病学泰斗赵绍琴先生入室弟子。侍诊赵老八年，耳提面命，尽得赵公临证温病心法要诀，得到艾步蟾一汪逢春一赵绍琴一脉温病学术真传。谢大夫德术均忧，理论精湛，诲人不倦，始终临床，疗效显著，在实践中扩大温病学说的治疗范围。取得了长足进步。他指出：成熟于清代的温病学说，辨证立论根于《黄帝内经》，治法原则宗于仲景学说，开创了独具特色的卫气营血辨证与三焦辨证理论体系．拓展了轻清灵动、辛凉透散、淡渗疏解、凉血活血之品的本草运用范围。温病辨证理论与治法方药不仅适用于外感疾病，同时可施用于内伤杂病、妇儿科疾病的治疗。谢大夫从事温病教学和临床实践数十年，以看病、带教为乐，在赵老亲传基础上，不断摸索，与时偕行，深化了立足于温病学理法方药治疗外感急性热病及内外妇儿各科疑难杂症的艾步蟾一汪逢春一赵绍琴一脉温病学派特色，终成步踵前贤的一代大医。
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