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世间之盐华夏之心:中日文化视域中的洛阳 版权信息
- ISBN：9787520165440
- 条形码：9787520165440 ; 978-7-5201-6544-0
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
世间之盐华夏之心:中日文化视域中的洛阳 本书特色
◆以文化表象为线索，综合历史学、古代文学、地理学、环境科学跨学科研究成果，系统回顾洛阳3000多年的城市发展与文化流变。
◆古代传说、传世史书、诗词歌赋、石刻碑铭，广泛搜集传世、出土、民俗多种资料，全面发掘洛阳城的身世过往。
◆从日本社会随处可见的洛阳印记中，用“异域之眼”重新发现洛阳，领悟“华夏之心”。
世间之盐华夏之心:中日文化视域中的洛阳 内容简介
在日本，提到洛阳，人们常常附加一句：“原来是《三国志》中的洛阳啊！”或者“杜子春的城门还好吗？”这种亲切与关怀，仿佛这不仅是中国的古都，也是他们心灵的故乡。从古到今，日本社会处处可见洛阳印记：“洛阳”是京都的雅称，“上洛”在日语作为“进京”的同义词，一直沿用至今；奈良大佛分明可见龙门石窟卢舍那佛像的影子，让远渡东瀛弘法的大唐僧人倍感欣慰；明治维新三杰之一的西乡隆盛流放孤岛，用一句“洛阳知己皆为鬼，南屿俘囚独窃生” 表达内心的孤愤；芥川龙之介将洛阳称作“天下无与伦比的京畿”，写进《杜子春》；梦枕貘也把《沙门空海之大唐鬼宴》（《妖猫传》）中那浮华烂漫、光明盛大的舞台，放在大唐洛阳；以《洛阳名园记》为范本筑造的金泽兼六园，成为日本重要的文化遗产，被誉为“日本三大名园之首”。
作为一座今日还“活着”的古都，洛阳的文化内涵与附带价值绝不应被当作普通地域文化来看待，“洛阳”本身就是一种“中国符号”，其文化源流数千年来始终与华夏文明一脉相承。从先秦的“天下之中”、两汉的“礼制之美”、魏晋南北朝的“融合之始”、隋唐的“归心之地”、北宋的“理学之源”，到如今仍在融通发展之中。本书借助领邦的异域之眼，品读洛阳的历史风景和文化记忆，梳理和探讨中国和日本文化视域中的洛阳形象，试图从帝业兴衰和人文更替中探寻神州禹迹更深层次的文化源流。
世间之盐华夏之心:中日文化视域中的洛阳 目录
**章 古代中日交流史中的洛阳
第二章 中日文化视域中洛阳的文化表象
第1节 洛阳的“实像”与“虚像”
第2节 天下之中：先秦时期洛阳的文化表象
第3节 礼制之美：两汉时期洛阳的文化表象
第4节 融合之始：魏晋南北朝时期洛阳的文化表象
第5节 归心之地：隋唐时期洛阳的文化表象
第6节 理学之源：北宋时期洛阳的文化表象
第7节 南宋以后的洛阳文化
第三章 日本社会中的洛阳余韵
第1节 随处可见的洛阳印记
第2节 日本的“洛阳学”
第四章 日本的“洛阳”带来的启示
终章
参考文献
后记
展开全部
世间之盐华夏之心:中日文化视域中的洛阳 作者简介
黄婕，1977年生，河南洛阳人。日本国立长崎大学环境科学博士，现为河南科技大学外国语学院副教授。研究方向为历史都市文化环境、中日比较文化，有多篇论文发表于中日相关学刊。
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