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讲给孩子的中国艺术史(全3册) 版权信息
- ISBN：9787514383133
- 条形码：9787514383133 ; 978-7-5143-8313-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
讲给孩子的中国艺术史(全3册) 本书特色
★ 教育部长江学者、哈佛大学艺术史博士宁强教授献给孩子的一套力作！集专业性和趣味性于一体，适合孩子阅读的不可多得的好书！ ★ 中国美术家协会少儿美术教育委员会主席 尹少淳 /北京大学艺术学院院长 王一川/中央美术学院院长 范迪安 联袂推荐 ★ 专为小读者们“量身定制”的中国艺术史100讲，从原始社会到现当代的8个历史时期，精选从远古到现代的100件，*为经典、*有代表性、*有趣的艺术作品。 ★ 适合家长和孩子共同阅读的艺术史普及读物；共同带领孩子穿越中国艺术史的长廊。 ★ 关注孩子阅读感受，书中配有100张精美插画，图文并茂。装帧精致，封面采用双封模切，封面分两层装裱在一起，打开手绘插画，下面就藏着考古发现的艺术作品 。
讲给孩子的中国艺术史(全3册) 内容简介
《讲给孩子的中国艺术史》（全3册）是长江学者、哈佛大学艺术史博士宁强教授专为小读者们定制的中国艺术史100讲，由三本单册书组成：**册内容涉及从原始时期到魏晋南北朝时期的艺术作品。第二册、第三册将跨越隋唐时期到现当代时期的艺术作品。书中精选从远古到当代的100件,*为经典、*有代表性、*有趣的艺术作品,涵盖雕塑、青铜器、瓷器，书画、石刻壁画，建筑、石窟壁画等门类,讲述它们背后的故事，全方位的呈现同时代的文化面貌,轻松引导孩子串起中国6000年艺术史。书后另附二维码扫描图，小读者通过扫描图可倾听宁强教授讲述的100讲音频及相关视频。 这套书将作为我们和孩子了解中国艺术的开始，从这一件件具有代表性的艺术作品中，去感受中华文化的博大精深。它不仅能够很好的填补中国儿童稀缺的审美教育，还能够为小读者呈现*精彩的艺术成果，优秀的学术思考，以及有启发性的艺术观察。
讲给孩子的中国艺术史(全3册) 目录
讲给孩子的中国艺术史（第1册）
原始时期
**讲 彩陶女神像：中国**件雕塑是什么？
第二讲 大地湾：中国*早的壁画描绘的是什么？
第三讲 牛河梁的女神庙：为什么女神的眼睛都是又大又圆的？
第四讲 三星堆的金凤凰：古蜀国人用黄金雕刻历史吗？
夏商周时期
第五讲 人首鸟身的美玉雕刻：妇好是谁？
第六讲 青铜重器“后母戊大方鼎”：“一言九鼎”什么意思？
第七讲 甲骨文与占卜：中国书法起源于何时？
第八讲 湖北曾侯乙墓考古发现：编钟是什么？
第九讲 战国“人物龙凤图”是中国*早的独幅人物画吗？
秦汉时期
第十讲 秦始皇兵马俑：大秦帝国的士兵从哪里来？
第十一讲 汉人的幽默：说书俑是干什么的？
第十二讲 青铜羽人像：汉代的神仙长什么样？
第十三讲 马踏匈奴：英雄的墓碑是用来讲故事的吗？
第十四讲 荆轲刺秦王：失败者也可以成为大英雄吗？
第十五讲 孝子丁兰：汉朝杀人可以不偿命吗？
第十六讲 梁高行：美女割掉鼻子之后还是美女吗？
第十七讲 西域艺术：“五星出东方利中国”是什么意思？
第十八讲 喀什三仙洞：中国*早的佛教石窟在哪里？
第十九讲 采桑女：古代丝绸的生产者都是美人吗？
第二十讲 马王堆：汉代的铭旌帛画是招魂幡吗？
第二十一讲 天国画像：汉代四川人死后去哪里？
第二十二讲 画像砖制盐图：中国山水画起源于汉代吗？
第二十三讲 乐山汉墓门上的佛像是中国*早的佛教造像吗？
魏晋南北朝时期
第二十四讲 《洛神赋图》：文学与绘画的互动会产生什么效果？
第二十五讲 克孜尔石窟的《宫中娱乐图》是中国*早的“佛传故事画”吗？
第二十六讲 敦煌弥勒菩萨思维像：智慧者的天宫长什么样？
第二十七讲 莲花与化生：敦煌壁画“藻井图”的含义是什么？
第二十八讲 《九色鹿本生故事画》是画在墙上的卷轴画吗？
第二十九讲 云冈大佛：佛像是按皇帝的样子塑造的吗？
第三十讲 南京出土的《竹林七贤图》是中国*早的“肖像群画”吗？
第三十一讲 雷公与电猪：中国神话里的自然神是如何走进佛教石窟的？
第三十二讲 敦煌彩塑“比丘禅定像”：南北朝时期僧人是怎样修行的？
第三十三讲 希腊罗马的日、月神是怎样来到中国的？
展开全部
讲给孩子的中国艺术史(全3册) 节选
《历代帝王图》： 皇帝为啥都穿一样的龙袍？ 在讲《历代帝王图》之前，我们先来说一幅与此图有关的图像，即敦煌莫高窟第220窟东壁上的《维摩诘经变》。这幅《维摩诘经变》里有一个场景，就是维摩诘和文殊菩萨讨论佛法的时候，有很多人，包括僧人，还有世俗的一些帝王、王子，各色人等都来参加。里面还画了一个中国帝王，也就是唐代的帝王，这个帝王画得很特别，他画的是一个身着盛装的帝王，两个胳膊伸开，有两个官员扶着他的胳膊，龙袍展示得很夸张，显得特别气派。这个帝王的形象给我留下了非常深刻的印象，我就好奇了，敦煌这个地方如此偏远，这里的人们怎么会知道帝王长什么样子，穿什么衣服呢？（图1）。 已故敦煌研究院院长段文杰先生曾经讨论过《维摩诘经变》中的帝王形象，他提到这个帝王可能和《历代帝王图》这幅画有关。我去美国波士顿美术博物馆看到了著名的《历代帝王图》，这幅画的尺寸纵约51 厘米，横约531 厘米，是一幅卷轴画。那么，这幅中国传世名作，怎么在美国的波士顿美术博物馆呢？是谁把它运送到这儿来的呢？它能够在这个地方完好的保存下来，其实是一个机缘。它原来又是什么样子呢？我感到非常的好奇。后来我做了一个专门的研究来追溯它的历史。这幅画其实可以追溯到很早，它虽然是传为唐代的阎立本所绘，但是后来又有很多争议。从宋代开始，逐渐地才有关于这幅画的各种著录、各种记载。对我们来讲比较近的就是民国时候收藏家梁鸿志，他曾经收藏过这幅画，后来这幅画流落到了日本，然后又从日本被卖到了美国波士顿美术博物馆，就是这么一个流传的过程（图2）。 现在我们叫梁鸿志大汉奸，因为他做了汪精卫政府的行政首脑，他在昭和天皇登基大典的时候，把这幅画《历代帝王图》送到日本，参加登基大典的庆典展览，这幅画就刊载在画册封面上。这个昭和天皇就是发动侵华战争的日本天皇。但是也不知道什么原因，这幅画居然没有被天皇收藏，后来又被卖到了美国波士顿美术博物馆。 《历代帝王图》画的是什么呢？为什么要这么画？画家阎立本画了13位皇帝，即唐朝之前的13位皇帝。唐代之前已经有很多皇帝了，为什么只选这13位皇帝呢？阎立本选画的皇帝，既不是三皇五帝，也不是中国统一之后的历朝开国皇帝，例如秦始皇，或者汉朝的刘邦，他都没有画，而是选择性地画了这13位帝王。**个画的是西汉文帝刘恒（图3），他以节俭著称，他统治时的汉朝极其繁荣，这是一位很优秀的帝王。然后，他又画了东汉的**个帝王刘秀（图4）。 总之，他就是选择性地把这13位他认为有特点的帝王画到了一起，有做得很出色的帝王，也有做得很差的亡国之君，这些是正反两方面的典型。正面的、积极的、优秀的帝王，他们穿的就是正式的帝王服饰；负面的、比较差的帝王，至少在唐太宗看来是比较差的亡国之君，穿的就是便装，比较随便。这个构思是非常有意思的，用穿的衣服来显示他的政治态度。好的帝王，有成就的帝王，是值得学习的帝王，这个在《贞观政要》这类有关唐太宗时期的治国理念的书籍里，亦有所体现。
讲给孩子的中国艺术史(全3册) 作者简介
宁强 考古学家、艺术史家、少年儿童美术教育专家。哈佛大学艺术学博士，中国教育部特聘“长江学者”，北京市“海聚工程”特聘专家。现任首都师范大学历史学院教授，博士研究生导师。专长是敦煌·西域佛教艺术、亚洲文明史、丝绸之路艺术与考古研究。
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