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苏东坡大传 版权信息
- ISBN：9787503493485
- 条形码：9787503493485 ; 978-7-5034-9348-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
苏东坡大传 内容简介
《苏东坡大传》作者为东坡的才艺与人格所倾倒，多年研读相关史料，遍访东坡足迹，以严谨的态度、独特的视角、流畅的文笔写出一部别样的苏东坡传记，颇有新意，值得阅读。
苏东坡大传 目录
引言
**章 三苏出川
文豪父子一路诗文动山川
老爸屡铩羽，两子皆中榜
第二章 苏门家风
“自是眉州始有苏氏”
按“名二子说”育英才
第三章 师避贤路
“二子皆天才，长者明敏尤可爱”
“老夫当避路，放他出一头地”
第四章 名震京师
高官名士以求见“眉州布衣”为荣
“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹”
第五章 初试吏才
民劳吏羞泪沾襟
判官本色是诗人
第六章 入朝参政
苏轼站到反对变法一边探因
议学校贡举状和阻买浙灯
第七章 杭州情结
踯躅踟蹰，蹒跚赴任
访僧交友，断案放囚
赏花游湖，初显词才
湖山胜景，新诗迭出
救灾医疾，心系苍生
浚湖理水，政绩永留
第八章 密州雅韵
离杭赴密，好友送迎情依依
除蝗祈雨，太守内心如汤煮
为民请命，唯有怜农心长在
词出佳作，评家以此划时代
第九章 徐州抗洪
“只要有我在，水决不能败城！”
“一城生聚，必不忍弃为鱼鳖也”
“根苗一发浩无际，万人鼓舞千人看”
众士仰文星，“唯愿一识苏徐州”
第十章 乌台诗案
因文招祸，罪名近似“莫须有”
“顷刻之间，拉一太守如驱犬鸡”
见鱼大惊，留诗绝命竞救命
“东坡何罪，独以名太高与朝廷争胜耳！”
第十一章 黄州风月
初谪黄州，托物抒怀遣孤茕
身为罪臣，困境不忘济苍生
躬耕东坡，从此雅名天下传
缅怀苏公，临皋兰溪觅旧踪
寄情山水，赤壁怀古出华章
此才难得，湖州不幸黄州幸
第十二章 缥缈孤鸿
惜别黄州情依依
匡庐石钟探幽峭
乞常居住度残生
“过客”登州留史迹
第十三章 宦海浮沉
重新起用喜洋洋
连升八级喜忧并
感恩先帝泣失声
朋党祸起解脱难
第十四章 政坛恩怨
对章悖，豁达大度不挟怨
视林希，逐利丧节深哀之
访安石，从公已觉十年迟
与温公，敬重有加不附随
第十五章 红颜知己
才子佳人结姻缘
“身后牛衣愧老妻”
“惟有朝云能识我”
孤冢遗骨有余香
第十六章 惠州得惠
惠州盛情迎迁客
表兄来访释前隙
时乖运蹇和陶诗
报道先生春睡美
第十七章 儋州乡恋
新房落成即贬儋
黎蜒杂居非人堪
能化地狱为天堂
珠崖有幸破天荒
第十八章 爱国悯民
达穷皆未忘忧国
为官遍留惠民绩
系心民瘼悲黎元
烧契还宅动地哀
第十九章 苏门学士
众星拱巨星，文坛呈奇观
苏门四学士，个个称奇才
苏门六君子，两君亦不凡
苏门后四士，传承苏学业
第二十章 文称苏海
古今文章大家中翘楚之才
议政论史切中时弊不为空言
散文如行云流水姿态横生
小品随笔情理交融咀华有味
第二十一章 诗列一流
苏诗在中国诗史上的品位
历代对苏诗艺术风格述评举要
苏诗擅长比兴喜欢连用比喻
蕴含哲理禅机是苏诗一大特色
第二十二章 词开新风
词的创作“为一代山斗”
历代对苏词评价的基本共识
代表豪放派风格的词作鉴赏
词作题材和风格多样化举例
第二十三章 赋留绝唱
前后《赤壁赋》成千古绝唱
精彩小赋超然新意出法度
第二十四章 书画神品
学众家之长“自出新意不践古人”
以诗论书表达独特书学观
少时兴趣甚浓青壮终日面壁
开创文人画一代新风
第二十五章 儒学巨擘
受儒学熏陶奠定人生观基础
“不以一身祸福，易其忧国之心”
心怀仁慈为百姓悲辛呼号
慕高人风范宠辱不惊、困达泰然
第二十六章 得道恋地
所论之“道”包罗万象
精研道家思想为喻政养民
常练瑜伽却不迷炼丹升仙
看透人生闲适放旷随遇而安
第二十七章 喜佛因缘
乐佛礼、究佛理却不归佛
鬻牒济世、戒杀惜生皆为黎民
与参寥结为稀世知音
与佛印大师交往多奇趣
第二十八章 养生美食
总结著名的养生四妙方
“养生难在去欲”，东坡“不昵女人”
美酒自酿造，享用杯中乐
以“东坡”冠名的各种美味
第二十九章 人格魅力
雄节迈伦，高气盖世
刚毅正直，虚静正定
兀傲倔强，铁骨铮铮
幽独孤高，坦然超旷
真诚直率，仁人爱物
行藏在我，袖手闲适
第三十章 巨星陨落
归宿无宅，客死常州
葬于他乡，安如故乡
一代文宗，万众仰慕
百世之师，名满天下
附录一 苏东坡年谱
附录二 亡兄子瞻端明墓志铭
附录三 主要参考文献
后记
**章 三苏出川
文豪父子一路诗文动山川
老爸屡铩羽，两子皆中榜
第二章 苏门家风
“自是眉州始有苏氏”
按“名二子说”育英才
第三章 师避贤路
“二子皆天才，长者明敏尤可爱”
“老夫当避路，放他出一头地”
第四章 名震京师
高官名士以求见“眉州布衣”为荣
“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹”
第五章 初试吏才
民劳吏羞泪沾襟
判官本色是诗人
第六章 入朝参政
苏轼站到反对变法一边探因
议学校贡举状和阻买浙灯
第七章 杭州情结
踯躅踟蹰，蹒跚赴任
访僧交友，断案放囚
赏花游湖，初显词才
湖山胜景，新诗迭出
救灾医疾，心系苍生
浚湖理水，政绩永留
第八章 密州雅韵
离杭赴密，好友送迎情依依
除蝗祈雨，太守内心如汤煮
为民请命，唯有怜农心长在
词出佳作，评家以此划时代
第九章 徐州抗洪
“只要有我在，水决不能败城！”
“一城生聚，必不忍弃为鱼鳖也”
“根苗一发浩无际，万人鼓舞千人看”
众士仰文星，“唯愿一识苏徐州”
第十章 乌台诗案
因文招祸，罪名近似“莫须有”
“顷刻之间，拉一太守如驱犬鸡”
见鱼大惊，留诗绝命竞救命
“东坡何罪，独以名太高与朝廷争胜耳！”
第十一章 黄州风月
初谪黄州，托物抒怀遣孤茕
身为罪臣，困境不忘济苍生
躬耕东坡，从此雅名天下传
缅怀苏公，临皋兰溪觅旧踪
寄情山水，赤壁怀古出华章
此才难得，湖州不幸黄州幸
第十二章 缥缈孤鸿
惜别黄州情依依
匡庐石钟探幽峭
乞常居住度残生
“过客”登州留史迹
第十三章 宦海浮沉
重新起用喜洋洋
连升八级喜忧并
感恩先帝泣失声
朋党祸起解脱难
第十四章 政坛恩怨
对章悖，豁达大度不挟怨
视林希，逐利丧节深哀之
访安石，从公已觉十年迟
与温公，敬重有加不附随
第十五章 红颜知己
才子佳人结姻缘
“身后牛衣愧老妻”
“惟有朝云能识我”
孤冢遗骨有余香
第十六章 惠州得惠
惠州盛情迎迁客
表兄来访释前隙
时乖运蹇和陶诗
报道先生春睡美
第十七章 儋州乡恋
新房落成即贬儋
黎蜒杂居非人堪
能化地狱为天堂
珠崖有幸破天荒
第十八章 爱国悯民
达穷皆未忘忧国
为官遍留惠民绩
系心民瘼悲黎元
烧契还宅动地哀
第十九章 苏门学士
众星拱巨星，文坛呈奇观
苏门四学士，个个称奇才
苏门六君子，两君亦不凡
苏门后四士，传承苏学业
第二十章 文称苏海
古今文章大家中翘楚之才
议政论史切中时弊不为空言
散文如行云流水姿态横生
小品随笔情理交融咀华有味
第二十一章 诗列一流
苏诗在中国诗史上的品位
历代对苏诗艺术风格述评举要
苏诗擅长比兴喜欢连用比喻
蕴含哲理禅机是苏诗一大特色
第二十二章 词开新风
词的创作“为一代山斗”
历代对苏词评价的基本共识
代表豪放派风格的词作鉴赏
词作题材和风格多样化举例
第二十三章 赋留绝唱
前后《赤壁赋》成千古绝唱
精彩小赋超然新意出法度
第二十四章 书画神品
学众家之长“自出新意不践古人”
以诗论书表达独特书学观
少时兴趣甚浓青壮终日面壁
开创文人画一代新风
第二十五章 儒学巨擘
受儒学熏陶奠定人生观基础
“不以一身祸福，易其忧国之心”
心怀仁慈为百姓悲辛呼号
慕高人风范宠辱不惊、困达泰然
第二十六章 得道恋地
所论之“道”包罗万象
精研道家思想为喻政养民
常练瑜伽却不迷炼丹升仙
看透人生闲适放旷随遇而安
第二十七章 喜佛因缘
乐佛礼、究佛理却不归佛
鬻牒济世、戒杀惜生皆为黎民
与参寥结为稀世知音
与佛印大师交往多奇趣
第二十八章 养生美食
总结著名的养生四妙方
“养生难在去欲”，东坡“不昵女人”
美酒自酿造，享用杯中乐
以“东坡”冠名的各种美味
第二十九章 人格魅力
雄节迈伦，高气盖世
刚毅正直，虚静正定
兀傲倔强，铁骨铮铮
幽独孤高，坦然超旷
真诚直率，仁人爱物
行藏在我，袖手闲适
第三十章 巨星陨落
归宿无宅，客死常州
葬于他乡，安如故乡
一代文宗，万众仰慕
百世之师，名满天下
附录一 苏东坡年谱
附录二 亡兄子瞻端明墓志铭
附录三 主要参考文献
后记
展开全部
苏东坡大传 节选
《苏东坡大传》： 他又上奏请求赐予僧尼度牒二百道，来为救灾筹集款项。因两浙转运使叶温叟分配度牒数额不公正，苏轼又上奏力争。按照当时的定价，出让一道度牒可得钱一百三十贯，折合大米二百石以上，所以东坡要为本州据理力争。为了及时筹集救灾粮，东坡又上奏请求从没有遭灾的邻近地区收购粮食，并减免运粮船只的税项“力胜钱”，来鼓励船户积极运粮。苏轼又上奏请求将减免的上供米及义仓里的存米在饥荒的时节投放市场，来平抑粮价。为了救灾，苏轼接连呈上七道奏本，筹划救灾的各项事宜，丝丝入扣，巨细无遗。 不但如此，苏轼还分头给太师文彦博、宰相吕大防等当朝大臣写信，敦请他们关注浙西灾情。苏轼还与邻近各州的官员们商议对策，讨论救灾的书信往来不绝。由于苏轼领导有方，虽然这次水旱之灾的严重程度并不亚于熙宁八年，但杭州的米价一直保持平稳，百姓也得以平安度过灾年，全州没有一人饿死。 苏轼在杭州救灾的事迹，得到杭州百姓的热情讴歌，却因此被政敌贾易攻击为“以邀小人之誉”。贾易奏弹苏轼说：“如累年灾伤，不过一二分，轼则张大其言，以甚于熙宁七、八年之患。彼年饥馑疾疫，人之死者十有五六，岂有更甚于此者？” 在贾易看来，只有饿死无数百姓，才算是真的灾荒；像苏轼那样努力救灾使百姓免遭饿死，便不算灾荒了。这种丧心病狂的无耻谰言，恐怕只有深陷于门户私见的贾易才说得出口。 与贾易相反，后人对苏轼的救灾大加赞誉。 元祐六年（1091）三月，东坡被朝廷召还。他在还京途中经过润州，发现那里的米价高达每斗一百二十钱，心有隐忧，就写信给接任杭州知州的林希，叮嘱他一定要继续关注饥荒。南宋淳熙年间，朱熹把东坡的这封信刻成石碑，树立在浙东常平司的官廨里，让官吏们有所借鉴，还称赞它是“仁人之言”。论人甚为苛刻且对东坡颇有偏见的朱熹尚有此论，可见公道自在人心。 祸不单行，饥荒之后往往有疾疫流行。元祐五年（1090）春季，杭州便出现了流行性疾病。在没有任何公共医疗设施的情况下，人们只能坐以待毙，满城人心惶惶。 苏轼忧心如焚，急切地招募医生和懂得医术的僧人，由官吏带领着一个街坊一个街坊地走遍了杭州全城，向百姓施舍药剂。 苏轼还捐出他的密友巢谷所传授的民间秘方“圣散子”，这个秘方只需用普通的廉价药材配制，每贴药只需花费一文钱，却具有神奇的疗效，尤其能防治流行性疾病。 苏轼自费采购了大量药材，命人在街头支起大锅，煎熬了大量的“圣散子”汤剂，让过往行人每人服用一大盏，治愈病人无数。 一场可怕的瘟疫终于得以遏止，但苏轼考虑到杭州是个四通八达的大都会，人来人往，特别容易传播疾病，于是决意创立一所常设的医院。他拨出公家积余的钱款二千贯，又捐献出自己积蓄的五十两黄金，在众安桥建立了一所病坊，取名“安乐坊”。 他延请懂得医道的僧人坐堂治病，并在每年春天熬制“圣散子”免费发放给百姓，以防止传染病的流行。对于医术高明、三年之内治愈病人达千人以上的僧人，即由官府奏请朝廷赐给紫衣以示褒奖，因为紫衣原是僧官才有资格穿的衣服。 苏轼还下令每年从地方税收中拨出一些经费来维持病坊的日常运营，从此安乐坊就成了杭州的常设性官办医院。后来这所病坊搬迁到西湖边上，改名为“安济坊”，直到苏轼去世时还在正常地运营。 “安乐坊”堪称中国历史上*早的～所面向公众的官办医院，它的创始人就是胸怀仁慈之心、千方百计解除百姓病痛和疾苦的苏轼。 苏轼兴趣与交往都很广泛，他虚心地向具有医学知识和治病技能的人学习，还非常留心搜集民间的药方，并亲自采药加以试验。 《苏沈良方》是收录苏轼与沈括二人所存良方的一部珍贵的医药学著作。该书十八卷，《拾遗》二卷，共二十卷，全书书写记录了一百八十余副药剂。《四库全书》提要中说：“宋士大夫通医理，而轼与括尤博洽多闻。其所征引，于病症治验，皆详其状，凿凿可据。其中如苏台香丸、至宝丹、砖石丸、椒朴丸等类，已为世所常用，至今神效。即有奇秘之方，世不恒见者，亦无不精妙绝伦，是资利济。”可见，《苏沈良方》是实用价值很高，在历史上就被承认的著名药书。 ……
苏东坡大传 作者简介
陈明福，1937年8月生，浙江宁波人。原大连舰艇学院专业技术四级教授，中国作家协会会员，辽宁传记文学学会理事，大连文化研究会副会长。主要作品有：《“重庆”舰举义纪实》《海疆英魂》等四部“中华名舰”系列，《杞忧集》等三部杂文集，《朱可夫兵法》等两部军事谋略论著，《古今海战》等七部海洋科普读物，《沧桑旅顺口》等五部纪实文学，《晚清名将左宗棠全传》等四部人物传记。其中，《晚清名将左宗棠全传》荣获第四届中国优秀传记文学作品奖。
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