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读史札记

读史札记

作者:吴晗
出版社:沈阳出版社出版时间:2020-05-01
开本: 16开 页数: 464
本类榜单:历史销量榜
中 图 价:¥40.6(5.2折) 定价  ¥78.0 登录后可看到会员价
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读史札记 版权信息

  • ISBN:9787571608613
  • 条形码:9787571608613 ; 978-7-5716-0861-3
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

读史札记 本书特色

1.名家经典,大师盛赞! 读明史,必先读吴晗;读历史,更要读吴晗! 一代历史大师的读史经典,比戏说更有趣的历史杂文!朱自清盛赞!2.重新精校,全新编排! 以1956年三联初版为底本全面精校,修正上百处错误 针对现代读者阅读习惯进行重新编排 完整保留原版十一篇文章,为读者呈现原汁原味的经典!3.开创历史新读法! “推理式”读史,以缜密的逻辑推敲史料中的蛛丝马迹! 原来读历史也能像读小说一样精彩!

读史札记 内容简介

在这里,有着许多颠覆你认知的历史真实: “大明”的国号,来源竟是《倚天屠龙记》中的“明教”; 在国子监,顶撞老师不仅可能被关禁闭,甚至可能被枭首示众; 明初屡建奇功的大明卫军,仅过了一百年就被认为只能干苦力; …… 在这里,你能收获读史的全新方法: 历史一点也不枯燥:不仅有新奇的史实,更有许多潜藏的蛛丝马迹等你去探寻。 一代历史大家用全新的读史方式告诉你:原来,历史也能像推理小说一样,在蛛丝马迹之下探寻被掩盖的真相!

读史札记 目录

《金瓶梅》的著作时代及其社会背景 / 001

《朝鲜李朝实录》中之李满住 / 049

王茂荫与咸丰时代的币制改革 / 082

明代的军兵 / 116

投下考 / 179

记《明实录》 / 196

明教与大明帝国 / 295

元代之钞法 / 341

记大明通行宝钞 / 383

明初的学校 / 402

“社会贤达”钱牧斋 / 435


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读史札记 节选

明教与大明帝国 一 吴元年与明之国号 我国历史上之朝代称号,或从初起之地名,或因所封之爵邑,或追溯其所自始,要皆各有其独特之意义,清赵翼曾畅论之: 三代以下建国号者,多以国邑旧名:王莽建号曰新,亦以初封新都侯故也。公孙述建号成家,亦以据成都起事也。賨人李雄建号大成,盖亦袭述旧称也。金太祖始取义于金之坚固,遂不以国邑而以金为号(按《金志》太祖以国产金,且有金水源,故称大金)。然犹未用文义也。金末宣抚蒲鲜万奴据辽东,僭称天王,国号大真,始有以文义而为号者。元太祖本无国号,但称蒙古,如辽之称契丹也。世祖至元八年(1271)因刘秉忠奏,始建国号曰大元,取“大哉乾元”之意,国号取文义自此始。其诏有曰:“诞膺景命,必有美名,唐之为言荡也,虞之为言乐也,……世降以还,事殊非古;称秦称汉者,著从初起之地名,曰隋曰唐者,即因所封之爵邑,是皆徇百姓见闻之狃习,要一时经制之权宜。今特建国号曰大元,取《易经》乾元之义”云。命世之君,创制显庸,必有以新一代之耳目,而不肯因袭前代,此其一端也。(《廿二史札记》卷二九《元建国始用文义》) 唯明太祖以至正二十七年(1367)称吴元年,次年即帝位,始定国号曰大明,纪元洪武。吴非国号,亦非年号。至大明则既非初起之地名,亦非所封之爵邑,亦非如后唐后汉之追溯其所自始,如以其文义“光明”言,亦无所归属。《明实录》、《明史》诸书记太祖即位诏书,仅著“定有天下之号曰大明”一语,明清两代学人著述,亦从未涉及“吴元年”及“大明”一名词之意义者。 按太祖起自红军,奉宋帝小明王韩林儿正朔,宋龙凤七年(1361,元至正二十一年)封吴国公,十年进爵为吴王(《国初群雄事略》引《龙凤事迹》)。军中文移布告均称“皇帝圣旨吴王令旨”(《国初群雄事略》)。十二年弑宋帝,宋亡。是所谓吴元年者,如以为吴王受封之吴,则当为吴四年,如以为国号,则先此张士诚已据吴称吴王,且太祖时方遣将伐吴,不应踵袭敌国之称号。如以为纪元之称,则有史以来,从未有一字之年号!又其时天完、吴、夏、汉诸国,国号纪元,皆粲然备具。太祖后起,且承宋后,为红军正统,不应既无国号,又无纪元,仅称无所指属之吴元年也。太祖幕中多儒生,不应瞢忽至此!颇疑太祖于杀韩林儿后,仍称宋国,仍奉龙凤十三年正朔。其称吴元年者,开国后讳其起于红军,更讳言臣于小明王,曾奉其正朔。遂于宋明之际,追改龙凤十三年为吴元年,以示其非承宋而起也。推度当时情事,应是如此。然明初史迹经《太祖实录》之三修,已湮没不可详,姑系臆说于此。 至“大明”之国号,则私见以为出于韩氏父子之“明王”,明王出于《大小明王出世经》。《大小明王出世经》为明教经典,明之国号实出于明教。明教自唐代输入,至南宋而益盛,穷流溯源,因并及之。明教又与出自佛教之弥勒佛传说及白莲社合,文中牵连述及,仅凭史书。至二教经典则以滇中无从得书,参合比较,请俟异日。所述明教唐宋二代史迹,大部分多从沙畹(E.Chavannes)《摩尼教流行中国考》(冯承钧译商务印书馆版)、王国维先生《摩尼教流行中国考》(《海宁王静安先生遗书》册一一)、陈垣先生《摩尼教入中国考》(北京大学《国学季刊》一卷二号)、牟润孙先生《宋代摩尼教》(辅仁大学《辅仁学志》七卷一、二期)诸文引用,他山之助,谨申谢意。

读史札记 作者简介

吴晗,中国著名历史学家、社会活动家,现代明史研究的开拓者和奠基者之一。曾先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授,中国科学院历史研究所学术委员等。 他毕生致力于古代史研究,尤精于明史,发表的多篇文章均在中国史学界引起轰动,至今仍被后世学者奉为圭臬。 著作有《朱元璋传》《读史札记》《明史简述》《历史的镜子》等。 本书《金瓶梅》一文一经发表即引起学界轰动,此时吴晗仅有25岁!。

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