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医药职业道德 版权信息
- ISBN:9787521415322
- 条形码:9787521415322 ; 978-7-5214-1532-2
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
医药职业道德 内容简介
本教材是全国医药类院校职业道德教育教材。根据医药从业人员职业道德要求和课程特点编写而成。内容上涵盖了药德的基本理论、新时代药德的核心精神及其基本要求、药德的培育与养成等内容。本教材的编写体现了“三贴近”原则,即贴近社会、贴近职业、贴近学生,强调知行合一。本教材具有教育性、实践性、可读性和创新性等特点。 《医药职业道德》可供医药类院校各专业教学使用,亦可供医药行业从业人员、药品监管干部培训使用。
医药职业道德 目录
**章 新时代医药行业发展背景下的药德
**节 新时代医药行业发展特点
第二节 新时代加强药德教育的重要意义
第二章 药德的理论内涵
**节 药德是特殊的职业道德
第二节 药德的渊源与发展
第二部分 药德的核心精神
第三章 敬畏生命
**节 敬畏生命的基本内涵
第二节 敬畏生命的基本要求
第四章 敬业奉献
**节 敬业奉献的基本内涵
第二节 敬业奉献的基本要求
第五章 诚实守信
**节 诚实守信的基本内涵
第二节 诚实守信的基本要求
第六章 厚朴守正
**节 厚朴守正的基本内涵
第二节 厚朴守正的基本要求
第七章 严守药规
**节 严守药规的基本内涵
第二节 严守药规的基本要求
第八章 精益求精
**节 精益求精的基本内涵
第二节 精益求精的基本要求
第三部分 药德的培育与养成
第九章 药德的培育与实践
第十章 药德的自我修为
附录 医药职业道德相关资料
医药职业道德 节选
《医药职业道德》: **节 敬业奉献的基本内涵 作为药德核心精神之一,“敬业奉献”的关键在于“敬业”,因为敬业者方能甘于奉献。 何谓“敬”?“敬”在儒家文化中不仅是修身、治学的态度与方法,也被看作是从事一切工作应当秉持的基本态度。《论语》中,孔子及其弟子就曾主张“执事敬”“事思敬”“修己以敬”“敬其事而后其食”,强调要以一种认真、严谨、勤勉、专心的态度和精神去做事。《荀子》中也说,“凡百事之成也,必在敬之”。 而“敬业”一词源出《礼记·学记》,“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群”,其中的“敬业”是指专心于学业。之后,它的词义从学业逐渐拓展到事情、工作、事业。宋代的儒学集大成者朱熹指出,“敬业”就是“专心致志,以事其业也”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责、一心一意、任劳任怨、兢兢业业。 近代,梁启超将《礼记》里的“敬业乐群”和《老子》里的“安其居,乐其业”概括为“敬业乐业”。他说,“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛”,“敬业”就是对工作的“责任心”;“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”,“乐业”就是工作中产生的“趣味”。他还说,“我想天下**等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心思摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。”所以梁启超认为,一个人先要有业,然后尽己所能把工作做圆满,就能领略到其中的趣味。 作为我国近代职业教育理论的创立者,黄炎培用“敬业乐群”一词概括了其职业道德教育思想的核心内容。他认为,“敬业”是指“对所习之职业具嗜好心,所任之事业具责任心”,要求学生具备正确的择业观与就业观,以热爱作为选择职业的依据和出发点,并要具备对所从事职业的责任感,化职业为自己终生追求的事业,在不懈努力中完成自我价值实现和对社会的贡献。“乐群”则是指“具有优美和乐之情操及共同协作之精神。要有利居群后、责在人先的高尚情操”,即指在职业中要互助合作、理性服从,建立良好的人际关系,更好地服务社会。 在对传统文化继承发扬的基础上,我们把“敬业”理解为基于热爱基础上的,对工作、事业全身心忘我投入的精神境界。“敬业”根据程度的不同可以分为三个层次——**层次是敬业爱岗、履职尽责;第二层次是团结协作、形成合力;第三层次是无私忘我、甘于奉献。可见,“奉献”就是*高层次的敬业形式,是敬业的必然结果,表现为强烈的责任感、义务感。诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”可谓生动诠释了“敬业奉献”的*高境界。 ……
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