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河南哲学史 版权信息
- ISBN：9787571102098
- 条形码：9787571102098 ; 978-7-5711-0209-8
- 装帧：精装
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
河南哲学史 本书特色
《河南哲学史》是以河南哲学家的哲学思想为研究对象撰写而成的*部区域哲学史著作。该书以年代为经、人物为纬，对自春秋至近代数十位哲学家（包括哲学学派）的哲学思想作了比较全面的梳理、诠释与研究，深刻地揭示了不同时期河南哲学家在中国哲学史上的独特贡献。该书拓展了中国哲学史的研究领域，从一定的意义上也可以说是填补了中国哲学史研究的空白。该书充分吸收了学术界已有的研究成果，通过七章内容，把从古至今的河南哲学家及流派按照历史顺序一一进行分析论述。该书内容丰富，资料翔实，结构完整，分析谨严，文字简练，有较强的问题意识，具有较高的学术出版价值。
河南哲学史 内容简介
河南是中华文明的重要发祥地，也是中国哲学的重要发源地。 河南哲学家 以其创造的哲学思想、开创的哲学流派，对中国历史与思想发展产生深刻影响 并至今不衰。
河南哲学史 目录
绪论
一、河南哲学史研究概况
二、本书的研究对象与方法
三、本书内容概述
**章 河南与中国哲学的诞生
**节 原始宗教文化的形成与演变
一、“绝地天通”与原始宗教文化的形成
二、尧舜禹时代对“绝地天通”成果的继承与巩固
三、夏商时期原始宗教文化的演变
第二节 西周新型宗教文化的形成
一、周人对原始宗教文化的继承
二、新型宗教文化的内涵
第三节 中国哲学的诞生
一、子产与新兴的天道观
二、老子的轴心突破
三、孔子的轴心突破
河南哲学史
第二章 河南与战国时代的百家争鸣
**节 战国时代的墨家
一、墨子思想概述
二、墨子对儒学的批判
三、后期墨家
第二节 战国时代的道家
一、杨朱
二、列子
三、宋钘
四、惠施
五、庄子
第三节 战国时代的法家
一、商鞅
二、申不害
三、韩非
第四节 吕不韦与《吕氏春秋》
一、吕不韦
二、《吕氏春秋》
第三章 河南与汉代哲学
**节 贾谊
一、道论
二、民本思想
三、政治哲学
第二节 京房
一、作易以垂教
二、灾异论与政治目的
目 录
第三节 荀爽
一、荀爽生平著作
二、乾升坤降说
三、政治哲学
第四章 河南与魏晋玄学
**节 何晏、王弼、阮籍、郭象与魏晋玄学
一、何晏《论语集解》与魏晋玄学的创立
二、王弼对《老子》与《周易》的诠释与发展
三、阮籍与“名教”“自然”之辩
四、郭象对《庄子》的诠释与发展
第二节 杨泉、范缜对玄学与佛教的批判
一、杨泉对玄学的批判
二、范缜对佛教的批判
第五章 河南与隋唐佛教、道教发展及儒学复兴
**节 隋唐佛教与道教发展
一、天台四祖智 、华严三祖法藏
二、玄奘唯识宗、少林禅宗
三、成玄英与道教理论发展
第二节 韩愈、刘禹锡的反佛斗争与儒家道统论的形成
一、韩愈的道统论
二、刘禹锡对佛教的批判与调和
第六章 河南与宋明理学
**节 陈抟、邵雍与王安石的思想
一、陈抟的思想
二、邵雍的思想
三、王安石新学思想
第二节 程颢、程颐与洛学传人
一、程颢、程颐
二、洛学传人谢良佐
三、洛学传人朱熹
第三节 姚枢与许衡的思想
一、姚枢与理学北传
二、许衡在程朱理学上升为官学中的贡献
第四节 河南与明代理学
一、曹端
二、薛瑄
三、王廷相
四、高拱
五、吕坤
第七章 河南与清代以来的中国哲学
**节 孙奇逢
一、生平和著述
二、学术史梳理与经典讲评
三、学术思想
第二节 嵇文甫、赵纪彬
一、嵇文甫
二、赵纪彬
第三节 冯友兰
一、生平与著述
二、人生哲学
三、中国哲学史研究
四、新理学
五、晚年反思
一、河南哲学史研究概况
二、本书的研究对象与方法
三、本书内容概述
**章 河南与中国哲学的诞生
**节 原始宗教文化的形成与演变
一、“绝地天通”与原始宗教文化的形成
二、尧舜禹时代对“绝地天通”成果的继承与巩固
三、夏商时期原始宗教文化的演变
第二节 西周新型宗教文化的形成
一、周人对原始宗教文化的继承
二、新型宗教文化的内涵
第三节 中国哲学的诞生
一、子产与新兴的天道观
二、老子的轴心突破
三、孔子的轴心突破
河南哲学史
第二章 河南与战国时代的百家争鸣
**节 战国时代的墨家
一、墨子思想概述
二、墨子对儒学的批判
三、后期墨家
第二节 战国时代的道家
一、杨朱
二、列子
三、宋钘
四、惠施
五、庄子
第三节 战国时代的法家
一、商鞅
二、申不害
三、韩非
第四节 吕不韦与《吕氏春秋》
一、吕不韦
二、《吕氏春秋》
第三章 河南与汉代哲学
**节 贾谊
一、道论
二、民本思想
三、政治哲学
第二节 京房
一、作易以垂教
二、灾异论与政治目的
目 录
第三节 荀爽
一、荀爽生平著作
二、乾升坤降说
三、政治哲学
第四章 河南与魏晋玄学
**节 何晏、王弼、阮籍、郭象与魏晋玄学
一、何晏《论语集解》与魏晋玄学的创立
二、王弼对《老子》与《周易》的诠释与发展
三、阮籍与“名教”“自然”之辩
四、郭象对《庄子》的诠释与发展
第二节 杨泉、范缜对玄学与佛教的批判
一、杨泉对玄学的批判
二、范缜对佛教的批判
第五章 河南与隋唐佛教、道教发展及儒学复兴
**节 隋唐佛教与道教发展
一、天台四祖智 、华严三祖法藏
二、玄奘唯识宗、少林禅宗
三、成玄英与道教理论发展
第二节 韩愈、刘禹锡的反佛斗争与儒家道统论的形成
一、韩愈的道统论
二、刘禹锡对佛教的批判与调和
第六章 河南与宋明理学
**节 陈抟、邵雍与王安石的思想
一、陈抟的思想
二、邵雍的思想
三、王安石新学思想
第二节 程颢、程颐与洛学传人
一、程颢、程颐
二、洛学传人谢良佐
三、洛学传人朱熹
第三节 姚枢与许衡的思想
一、姚枢与理学北传
二、许衡在程朱理学上升为官学中的贡献
第四节 河南与明代理学
一、曹端
二、薛瑄
三、王廷相
四、高拱
五、吕坤
第七章 河南与清代以来的中国哲学
**节 孙奇逢
一、生平和著述
二、学术史梳理与经典讲评
三、学术思想
第二节 嵇文甫、赵纪彬
一、嵇文甫
二、赵纪彬
第三节 冯友兰
一、生平与著述
二、人生哲学
三、中国哲学史研究
四、新理学
五、晚年反思
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