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西学史丛书西方美学史(平装本)/西学史丛书 版权信息
- ISBN：9787521312928
- 条形码：9787521312928 ; 978-7-5213-1292-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
西学史丛书西方美学史(平装本)/西学史丛书 本书特色
适读人群 ：供学生，教师，其他阅读一.朱光潜先生代表作品，中国学者研究西方美学史的奠基之作 中国人撰写的一部西方美学史，自出版以来一直作为高等院校文科教材，在西方美学领域占有重要地位，其学术价值与影响力经久不衰。 二.内容全面详实，语言通俗易懂，美学入门必读 全书以历史发展为线索，以代表人物为纲要，详细介绍了西方美学从古希腊时期到二十世纪初的发展历史，并对四个关键性美学问题进行了专题阐述；朱先生在述史时重点介绍各美学流派中的代表性人物和观点，将点与面、述与评、史与论相结合，做到了史有实据，持论公允，深入浅出，是读者探索西方美学必读的经典。 三.基于1979年朱光潜先生修订版本，以单卷本形式出版，方便阅读和使用 本版整合了旧版的凡例、序论，统一了正文章节体例编目，全书行文逻辑与结构层次更为明晰；采用单卷本形式出版，更加方便读者阅读和使用。 四.重新核查全书事实性内容，并对可能令读者不解的旧有专名译法加注说明 由于成书时间较早，旧版中存在少量排印错误，其专名（人名、地名、术语等）译法与现在通行的译法亦颇有出入；在充分尊重朱先生原作的基础上，本版对书中的事实性内容重新予以核查，其中的排印错误等也一并修改，同时对现今可能给读者造成阅读障碍的专名加注说明，使读者阅读更为顺畅。 五.全新的版式与装帧设计，承载经典内容，优化阅读体验 本版作为“西学史丛书”中的一本，采用了丛书新设计的装帧和内文版式，充分考虑读者的阅读习惯，带给读者优质阅读体验。
西学史丛书西方美学史(平装本)/西学史丛书 内容简介
《西方美学史》是朱光潜先生的重要美学著作，是中国学者研究西方美学史的奠基之作，也是广大学子探索西方美学史推荐阅读的经典之作。全书以历史发展为线索，以代表人物为纲要，详细介绍了西方美学从古希腊时期到二十世纪初的发展历史，并对四个关键性美学问题进行了专题阐述。作者在述史时重点介绍各美学流派中的代表性人物和观点，将点与面、述与评、史与论相结合，做到了史有实据，持论公允，深入浅出。该著作充分反映了朱光潜先生的美学思想，其学术价值和影响力经久不衰。
西学史丛书西方美学史(平装本)/西学史丛书 目录
序论
**部分 古希腊和罗马时期到文艺复兴
**章 希腊文化概况和美学思想的萌芽
第二章 柏拉图
第三章 亚理斯多德
第四章 亚历山大理亚和罗马时代：贺拉斯，朗吉弩斯和普洛丁
第五章 中世纪：奥古斯丁，托玛斯??亚昆那和但丁
第六章 文艺复兴时代：薄迦丘，达??芬奇和卡斯特尔维屈罗等
第二部分 十七八世纪和启蒙运动
第七章 法国新古典主义：笛卡儿和布瓦罗
第八章 英国经验主义：培根，霍布士，洛克，夏夫兹博里，哈奇生，休谟和博克
第九章 法国启蒙运动：伏尔太，卢骚和狄德罗
第十章 德国启蒙运动：高特雪特，鲍姆嘉通，文克尔曼和莱辛
第十一章 意大利历史哲学派：维柯
第三部分 十八世纪末到二十世纪初
第十二章 康德
第十三章 歌德
第十四章 席勒
第十五章 黑格尔
第十六章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学（上）：别林斯基
第十七章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学（下）：车尔尼雪夫斯基
第十八章 “审美的移情说”的主要代表：费肖尔，立普斯，谷鲁斯，浮龙·李和巴希
第十九章 克罗齐
第二十章 关于四个关键性问题的历史小结
附录：简要书目
展开全部
西学史丛书西方美学史(平装本)/西学史丛书 节选
《西方美学史/西学史丛书》：对于文艺与现实的关系，柏拉图的思想里存在着深刻的矛盾，就是在《理想国》卷十里，在控诉诗人时，他把所谓“理式”认为是感性客观世界的根源，却受不到感性客观世界的影响；在《会饮》篇里第俄提玛启示的部分，他却承认要认识理式世界的*高的美，须从感性客观世界中个别事物的美出发；因此他对艺术和美就有两种互相矛盾的看法，一种看法是艺术只能摹仿幻相，见不到真理（理式），另一种看法是美的境界是理式世界中的*高境界，真正的诗人可以见到*高的真理，而这*高的真理也就是美。先说他在《理想国》卷十里的看法。在这里他采取了早已在希腊流行的摹仿说，那就是把客观现实世界看作文艺的蓝本，文艺是摹仿现实世界的。不过柏拉图把这种摹仿说放在他的客观唯心主义的基础上，因而改变了它原来的朴素的唯物主义的涵义。依他看，我们所理解的客观现实世界并不是真实的世界，只有理式世界才是真实的世界，而客观现实世界只是理式世界的摹本。用他自己的实例来说，床有三种：**是床之所以为床的那个床的“理式”（ldea，不依存于人的意识的存在，所以只能译为“理式”，不能译为“观念”或“理念”）；其次是木匠依床的理式所制造出来的个别的床；第三是画家摹仿个别的床所画的床。这三种床之中只有床的理式，即床之所以为床的道理或规律，是永恒不变的，为一切个别的床所自出，所以只有它才是真实的。木匠制造个别的床，虽根据床的理式，却只摹仿得床的理式的某些方面，受到时间、空间、材料、用途种种有限事物的限制。床与床不同，适合于某一张床的不一定适合于其它的床。这种床既没有永恒性和普遍性，所以不是真实的，只是一种“摹本”或“幻相”。至于画家所画的床虽根据木匠的床，他所摹仿的却只是从某一角度看的床的外形，不是床的实体，所以更不真实，只能算是“摹本的摹本”，“影子的影子”，“和真实隔着三层”。从此可知，柏拉图心目中有三种世界：理式世界，感性的现实世界和艺术世界。艺术世界是由摹仿现实世界来的，现实世界又是摹仿理式世界来的，这后两种世界同是感性的，都不能有独立的存在，只有理式世界才有独立的存在，永住不变，为两种较低级的世界所自出。换句话说，艺术世界依存于现实世界，现实世界依存于理式世界，而理式世界却不依存于那两种较低级的世界。这也就是说，感性世界依存于理性世界，而理性世界却不依存于感性世界，理性世界是**性的，感性世界是第二性的，艺术世界是第三性的。柏拉图形而上学地使理性世界脱离感性世界而孤立化，绝对化了。这里我们可以看出，柏拉图的客观唯心主义哲学系统是和他的形而上学的思想方法分不开的。但是在《会饮》篇第俄提玛的启示里，柏拉图说明美感教育（其实也就是他所理解的哲学教育）的过程，却提出与上文所说的相矛盾的一个看法。他说受美感教育的人“**步应从只爱某一个美形体开始”，“第二步他就应学会了解此一形体或彼一形体的美与一切其他形体的美是贯通的。……
西学史丛书西方美学史(平装本)/西学史丛书 作者简介
朱光潜（1897—1986）：安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。中国现代美学的奠基人和开拓者之一。著有《诗论》《谈美》《西方美学史》等，译有《柏拉图文艺对话集》《歌德谈话录》《拉奥孔》《新科学》《美学》等。
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