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美国儒学史 版权信息
- ISBN：9787010214818
- 条形码：9787010214818 ; 978-7-01-021481-8
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
美国儒学史 本书特色
《美国儒学史》笔者研究美国儒学史的目的有二：一是将百多年来的美国儒学史进行疏解，通过历史维度以彰显其特定的学术特色和理路，从而促进美国儒学的下一步发展。在美国学术界，儒学研究虽称不上“显学”，但它毕竟是美国学术界这座“百花园”中的一朵“奇葩”；它不仅在历史上为美国学术的繁荣增添了“色彩”，而且也对美国当代学术的发展起着很大的作用。其二，研究美国儒学史更有益于中国儒学的发展，进而亦有益于世界儒学的发展。美国儒学的形成、发展以至壮大，是在与中国完全不同的异质文化背景下实现的。客观地讲，美国的儒学研究不仅超了其曾经“追随”的“欧洲汉学”，而且已然成为海外儒学研究中心。随着经济全球化进程的加快，中美文化交流也日益频繁。在这种背景下，研究美国儒学史发展的线索及理路，对于思考中国儒学乃至世界儒学的发展定会有不少助援意义。实际上，美国儒学历经现代化和后现代社会，对于正在现代化道路上前进的中国儒学研究来讲，无疑是一种借鉴资源。
美国儒学史 内容简介
本书内容简介: 发端于中国本土的儒家学术, 随着历史的发展和区域文化交流的扩展, 不仅由一种地方学术渐而成为一种全国性的学术, 并且还跨出国门, 走向世界, 儒学在美国也经历了逐步发展壮大的历史。作者将美国儒学的发展细分为五个阶段: **阶段: 汉学研究的兴起时期, 大约指19世纪30年代至20世纪40年代。第二阶段: 汉学与“中国学”的分化与并容时期, 时间大致在20世纪40年代中期至80年代中期。第三个阶段: 美国儒学研究的开展阶段, 时间大致为20世纪50年代至90年代。第四个阶段: 美国儒学研究的纵深发展, 时间大致为20世纪80年代至21世纪初叶。第五个阶段: 后现代时期美国儒学的新动向。对各自的特征及代表人物的思想进行了深入分析。
美国儒学史 目录
前言
**章 美国汉学研究的兴起
**节 裨治文
第二节 卫三畏
第三节 丁韪良
第四节 林乐知
第五节 明恩溥
第二章 美国汉学研究的开展
**节 劳费尔
第二节 德效骞
第三节 卜德
第四节 杨联陞
第三章 美国儒学研究的开展
**节 陈荣捷
第二节 顾立雅
第三节 狄百瑞
第四节 倪德卫
第四章 美国的“中国学”研究
**节 费正清
第二节 列文森
第三节 史华慈
第四节 柯文
第五章 美国儒学研究的纵深发展
**节 余英时
第二节 墨子刻
第三节 傅伟勋
第四节 林毓生
第五节 成中英
第六节 南乐山
第六章 后现代时期美国儒学研究的新动向
**节 杜维明
第二节 郝大维与安乐哲
第三节 艾尔曼
第四节 包弼德
第五节 艾文贺
参考文献
后记
**章 美国汉学研究的兴起
**节 裨治文
第二节 卫三畏
第三节 丁韪良
第四节 林乐知
第五节 明恩溥
第二章 美国汉学研究的开展
**节 劳费尔
第二节 德效骞
第三节 卜德
第四节 杨联陞
第三章 美国儒学研究的开展
**节 陈荣捷
第二节 顾立雅
第三节 狄百瑞
第四节 倪德卫
第四章 美国的“中国学”研究
**节 费正清
第二节 列文森
第三节 史华慈
第四节 柯文
第五章 美国儒学研究的纵深发展
**节 余英时
第二节 墨子刻
第三节 傅伟勋
第四节 林毓生
第五节 成中英
第六节 南乐山
第六章 后现代时期美国儒学研究的新动向
**节 杜维明
第二节 郝大维与安乐哲
第三节 艾尔曼
第四节 包弼德
第五节 艾文贺
参考文献
后记
展开全部
美国儒学史 作者简介
程志华，河北大学哲学与社会学学院教授、博士生导师，国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、中宣部“四个一批”人才，享受国务院政府特殊津贴，为河北省省管优秀专家、杰出专业技术人才、优秀社科青年专家。兼任中国现代哲学研究会副会长、教育部哲学教指委委员、国际儒学联合会理事、中国哲学史学会理事、河北省哲学教指委主任委员、河北省儒研会副会长等。主要研究领域为儒家哲学和比较哲学。在《哲学研究》等刊物发表论文80多篇，在人民出版社出版专著7部。主持国家社科基金、教育部人文社科等项目7项。专著《中国儒学史》（上、下册）获河北省第十六届社科优秀成果一等奖；专著《熊十力哲学研究》获河北省第十四届社科优秀成果一等奖专著《牟宗三哲学研究》获河北省第十二届社科优秀成果一等奖；专著《台湾“鹅湖学派”研究》获河北省第九届社科基金项目优秀成果一等奖；专著《困境与转型》获教育部第五届人文社科优秀成果三等奖。
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