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儒藏:精华编:一〇三册:经部群经总义类 版权信息
- ISBN：9787301118214
- 条形码：9787301118214 ; 978-7-301-11821-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
儒藏:精华编:一〇三册:经部群经总义类 内容简介
朱维铮主编的《儒藏(精华编103经部群经总义类)(精)》包括《经学通论》《经学历史》《新学伪经考》三种书。 《经学通论》为晚清学者皮锡瑞阐释儒家经典的著作。全书分为《易经通论》《书经通论》《诗经通论》《三礼通论》《春秋通论》五卷，就相关经典之名数、要旨、传记、述作、传授源流、治经方略等问题进行讨论，体现了今文经学的观点和主张，对了解经学发展史和晚清学术均有重要意义。《经学通论》现存清光绪三十三年湖南思贤书局刻本、光绪中善化皮氏《师伏堂丛书》本，而后者与前者同板。此次校点即以《师伏堂丛书》本为底本。因无其他刻本、钞本，故此书无校本。由于书中大量引用前代典籍，故校点中多用他校之法。于文意不通而无校本依据的情况下，下己意作判断，并出校说明。校点者金晓东。 《经学历史》是皮锡瑞晚年在湖南任教时的讲义。全书自孔子开始至清末，概述各时代经学的成绩和发展，探究经学盛衰的原因，要言不烦，行文晓畅，迄今仍是经学的入门书籍。此次校点，以湖南思贤书局初刊本为底本，参考中华书局周予同注释重订本。校点者袁雯君。 《新学伪经考》是清末民国初著名学者康有为的代表作之一。他痛心于“孔教衰、人道废”的缘由在于古文经学变乱了孔子的真经，使天下学者入于迷途，于是提倡以今学变革古学，以真经废弃伪经，从而改变政治和民俗。本书以《续修四库全书》影印光绪十七年万木草堂本为底本，参校1918年刻本，参考了排印本的标点，是目前底本选择精善、标点质量高的整理本。校点者傅翀。
儒藏:精华编:一〇三册:经部群经总义类 目录
经学通论
校点说明
自序
经学通论
易
论变易、不易皆《易》之大义
论伏羲作《易》垂教，在正君臣、父子、夫妇之义
论重卦之人当从史迁、杨雄、班固、王充，以为文王
论《连山》、《归藏》
论卦辞文王作、爻辞周公作皆无明据，当为孔子所作
论《易》至孔子始著，于是学士大夫尊信其书
论卦辞、爻辞即是系辞，十翼之说于古无徵
论孔子作卦辞、爻辞，又作《彖》、《象》、《文言》，是自作而自解
论傅经之人惟《易》*详，经义之亡惟《易》*早
论汉初说《易》皆主义理、切人事，不言阴阳术数
论阴阳灾变为《易》之别传
论孟氏为京氏所托，虞氏传孟学，亦间出道家
论郑、荀、虞三家之义，郑据礼以证《易》，学者可以推补，不必补爻辰
论费氏《易》传于马、郑、荀、王，而其说不同，王弼以十篇说经，颇得费氏之旨
论王弼多清言，而能一扫术数，瑕瑜不掩，是其定评
……
经学通论
书
经学通论
诗
经学通论
礼
经学通论
春秋
经学历史
校点说明
经学历史
经学开辟时代
经学流传时代
经学昌明时代
经学极盛时代
经学中衰时代
经学分立时代
经学统一时代
经学变古时代
经学积衰时代
经学复盛时代
新学伪经考
校点说明
新学伪经考卷一
新学伪经考卷二
新学伪经考卷三上
新学伪经考卷三下
新学伪经考卷四
新学伪经考卷五
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