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语言哲学论文集

语言哲学论文集

出版社:外语教学与研究出版社出版时间:2019-01-01
开本: 24cm 页数: 25,391页
本类榜单:外语销量榜
中 图 价:¥79.1(8.0折) 定价  ¥98.9 登录后可看到会员价
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语言哲学论文集 版权信息

  • ISBN:9787521305487
  • 条形码:9787521305487 ; 978-7-5213-0548-7
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

语言哲学论文集 内容简介

本书分为六部分: **部分, 语言的本质 ; 第二部分, 语言与意义: 第三部分, 语言与现实 ; 第四部分, 语言与思维 ; 第五部分, 语言与心智 ; 第六部分, 语言与进化。

语言哲学论文集 目录

代序:“语言哲学”课程的开设及思考
概论
论语言哲学与当代语言学
**部分 语言的本质
“遵行规则”悖论:论后期维特根斯坦反“意义心理观
不变即万变
——论维特根斯坦”遵守规则“之规则的主要特征
从语言哲学角度看模糊语言的语用维度
——兼评舍奈尔的《模糊语言》
基于模糊语言学的第二语言教学
语言与规则
——维特根斯坦论遵守规则思想的阐释
维特根斯坦的”遵循规则“及其教育启示
论人类语言的本质:兼评Bickerton(1995)的语言观

第二部分 语言与意义
解析弗雷格涵义与指称理论中的认知因素
弗雷格符号、涵义、指称之关系及其对翻译的启示
再释语言游戏:语义演进视角
专名之争:摹状词还是绝对指示词

第三部分 语言与现实
对西语哲真理观之符合论与融贯论的比较研究
论弗雷格的真值思想:理论、概念及意义
西方传统哲学真理理论及其发展
语言哲学视野下的真理论之辨析
克里普克”历史因果指称论“解读
心智和语言建构的世界
——古德曼建构主义思想探析

第四部分 语言与思维
从原始言语到内部言语
——《思维与言语》的辩证法思想解读
原型范畴理论启示下的汉英同声传译简缩策略
语言与思维之谜:问题与方向
从心理学视角解读Sapir-Whorf假说
《思维与语言》的哲学思想解读
维果斯基的语言与思维观述评
维果茨基的语言与思维关系理论解读
维特根斯坦论思维问题
比克顿论语言、智能与思维

第五部分 语言与心智
语言本能透视下的心智结构
——试析Pinker的语言本能与心智模块学说
A Biolinguistic Interpretation of Parameters and Language Acquisition
认知视角下的大脑模块性与可塑性

第六部分 语言与进化
解构毕克顿的语言进化突变论
试论文字系统的创造对人类意识的影响
论Bickerton语言观的哲学特征
语言中心论——Bickerton语言哲学观评析
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语言哲学论文集 节选

  《语言哲学论文集》:  维特根斯坦说,“语言是由诸条道路组成的迷宫(labyrinth of paths)”,语言游戏丰富多样,当然其规则也复杂多样,由是我们遵循规则行事时,“结果并不像我们所设想的那样……我们似乎可以说是被我们自己的规则绊住了”(Wittgenstein 1999)。可不,遵守规则往往要面对这样的两个困惑:如果每个人都可以随意使用语言,语言将会变成一种不可理解的现象,而且利用语言来进行交流也将不可能实现;但如果机械地遵守语言规则,却又落人规则的窠臼,为其所羁绊。之所以出现这样的困惑,在维特根斯坦看来还是对遵守规则缺乏正确的认识。  按照维特根斯坦,遵守规则就像服从命令,正确的步骤就是符合服从命令的步骤,每个步骤需要的不是一种直觉,而是一种新的决定(Wittgenstein 1999).这就是说,规则一旦形成,就是一种社会规范,人们没有选择的余地,只能盲目地遵守,犹如按照“路标指示的路线行走一样”(Wittgenstein 1999);但另一方面,遵守规则是在不同语境下的应用,因而规则会被赋予不同的理解,也即产生不同的意义,此外,Wittgenstein (1999)还认为,应用规则是理解规则的标准,同时理解又是正确使用的源泉。应用规则是遵守规则的具体实施,因此可以说,遵守规则是理解规则的基础,理解规则是遵守规则的目的,从而有效实现人际交流和沟通.任何人说他或她理解某个词语的意义,就涉及必须运用一种约定俗成的语言规范或者语言习惯,唯有先正确使用这些规则的内容,才有资格说理解了这个词语的意义。换句话说,你只要正确运用规则了,就说明你理解规则了,把握住词语的意义了,达到有效交流的目的了。反过来,规则的理解又为遵守规则提供应用指导,所谓“知其一,必知其二”“举一反三”就是这个意思,再反过来,创造性的应用又进一步加深了理解,如此类推,循环不已,规则也就在潜移默化中发展。下面对维特根斯坦遵守规则的思想进一步阐释。4.1遵守规则是社会实践,是理解升华的基础  维特根斯坦(2003b:254)说,“一种游戏,一种语言,一条规则,就是一种制度”,正如语言或语言游戏是一种社会活动一样,遵守规则也是一种社会人参与的活动,是以人们之间的一致性为基础的。或者可以这样说:遵守规则是一种存在于人类群体环境下的语言游戏,人不可能只有唯一一次遵守规则这样的事情。人们“照路标指示的路线行走”,不是因为有路标的指示意义,我们才走,而是因为“照路标行走”已是一种社会规范,所以也就有了指示意义。这就是说意义产生于遵守规则中,遵守规则促使了规则的理解,赋予了规则的意义。可见,遵守规则不是因果关系,而是一种社会规范,我们用因果关系解释不了语言的规则。不是“我懂得某词的意义,所以我用某词去指某物”,而是“我懂得某词的意义,因为我用这个词去指某物”(成晓光2006:1)。由此,人们约定俗成地用某个特定的词语指代某个特定的事物或概念。  维特根斯坦十分强调遵守语言规则的社会实践行为,主张参与到语言游戏之中,通过自身不间断的实践活动,去理解什么是遵守了语言规则。因为在他看来,“理解一个句子意味着理解一种语言,理解一种语言意味着掌握一种技能”,这种理解规则的技能需要日复一日对规则的练习和学习,从而在某时突然间把握词语的意义(Wittgenstein 1999)。不言而喻,遵守语言规则不仅是一种习惯,更是一种需要长时间练习的技能。如同只有通过自己跳下水去,反复练习游泳,才会学会游泳,才能理解游泳的规则那样.为什么有些人能遵守规则而另一些人不能呢?难道规则本身错了吗?很明显不是,不能遵守规则就在于没有练习到熟练程度而达到理解的缘故。  ……

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