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沈尹默 内容简介
沈尹默，原名君默，后改尹默，字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子。祖籍浙江湖州，1883年生于陕西兴安府汉阴厅（今陕西安康市汉阴县城关镇民主街），著名学者、诗人、书法家、教育家。《百年巨匠·沈尹默》是“百年巨匠”系列图书之一，《沈尹默/百年巨匠》讲述了沈尹默的故事，书中大量展现了书坛巨匠沈尹默先生生前多个时期的原貌、创作的原作、用过的原物和生活过的原址等。《沈尹默/百年巨匠》作者沈长庆先生为沈尹默先生之孙，自幼受到家庭氛围熏陶，对沈尹先生的生平和书法艺术造诣有着深刻而独到的认识。
沈尹默 目录
引言
**章 山城况富少年情
竹墩沈氏印章的由来
从大山中走来的少年
第二章 江南秀水育秋明
雅集灵峰《补梅庵》
南社知音交挚友
第三章 革新老北大创立新文化
*早的书法研究会
《月夜》及白话诗
第四章 自学成才办教育
孔德非孔子之德
十九年习碑经历
第五章 书画结缘友朋多
南沈北于
大科与三考
第六章 诗词唱和千日少
沈二与汪八
兰亭真伪之争
第七章 敌后抗战苦中乐
轰动雾都的《寺字诗》
石田小筑的男客女宾
第八章 逢春化雨尽才智
陈毅进城拜访**人
为中国书法正名
第九章 春华秋实结硕果
不会写文章人的文章
一改文风论书法
第十章 老骥伏枥自奋蹄
身体力行传书道 少年宫里人未老
书法艺术代相传 时代精神国为先
附录 我的学书经历和书法群众化问题
参考书目
**章 山城况富少年情
竹墩沈氏印章的由来
从大山中走来的少年
第二章 江南秀水育秋明
雅集灵峰《补梅庵》
南社知音交挚友
第三章 革新老北大创立新文化
*早的书法研究会
《月夜》及白话诗
第四章 自学成才办教育
孔德非孔子之德
十九年习碑经历
第五章 书画结缘友朋多
南沈北于
大科与三考
第六章 诗词唱和千日少
沈二与汪八
兰亭真伪之争
第七章 敌后抗战苦中乐
轰动雾都的《寺字诗》
石田小筑的男客女宾
第八章 逢春化雨尽才智
陈毅进城拜访**人
为中国书法正名
第九章 春华秋实结硕果
不会写文章人的文章
一改文风论书法
第十章 老骥伏枥自奋蹄
身体力行传书道 少年宫里人未老
书法艺术代相传 时代精神国为先
附录 我的学书经历和书法群众化问题
参考书目
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沈尹默 节选
《沈尹默/百年巨匠》： 竹墩沈氏印章的由来 沈尹默是我国近现代著名学者，教育家、诗人、书法家。沈尹默祖籍浙江吴兴（今湖州），1883年6月11日出生于陕西省兴安府汉阴厅（今陕西省安康市汉阴县），1971年6月1日逝世于上海虹口区海伦路504号。沈尹默原名君默，号秋明、匏瓜。斋号澹静庐、秋明室、石田小筑。 沈尹默在其书法作品中常常使用“沈尹默”“尹默”“竹溪沈尹默”等印章，除名章外，尚有秋明、秋明室、竹墩沈氏、竹墩村人、有竹人家、匏瓜、石田小筑等书斋、名号和闲章，以添情趣。一幅完整的中国书画，必配有作者的钤印，浓墨朱红，相得益彰。特别是“匏瓜”这方印章，沈尹默尤为钟爱，是他自篆印章之一，由其四子沈令听操刀治印。世人不察，仅以为沈尹默长于书法而疏于篆刻，其实沈尹默早在1923年4月23日就被北京大学造型美术研究会聘为篆刻导师。匏瓜实为一种大葫芦，沈尹默所篆“匏瓜”二字为葫芦造型，匏字向上有弯弯的瓜柄，向下由两条延长的瓜丝巧妙围成一葫芦，瓜座脱底，敦厚稳重，印章设计整体自然流畅，一如沈氏书法，使人在享受美的同时又给人以无限遐想。 古人常说“宁可食无肉，不可居无竹”。沈尹默爱竹，食竹，一生不吃猪肉，不止爱吃笋荪，还特地在居住的海伦路楼下两平方不到的小院内种了一簇竹子，观竹、赏竹、画竹，中国书画同根同源，但沈尹默绘画只钟情竹子，对画竹有一种解不开的情结。这一情结至老年愈加笃深。20世纪50年代至60年代沈尹默曾作有多幅淡墨竹香图，其中一幅引用宋代诗人陈与义的《竹》，诗日： 高枝已约风为友， 密叶能留雪作花。 昨夜嫦娥更潇洒， 又携疏影过窗纱。 沈尹默绘竹浓叶浅枝，题诗戏笔淡墨。充分表达了他的书品和人品同样是“正直清高，秀美飘逸”的。中国书法“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元明尚态”，这幅作品兼有晋韵与宋意，可谓是沈尹默绘竹咏竹的代表作。 1963年，沈尹默来到湖州，下榻湖州宾馆，甫就座便说要到隔壁的王一品斋笔庄看看，这是一间建于清乾隆年间的老店，前店后厂，做工精细，经理费在山曾多次征求过沈老对改进湖笔的意见。进入店后，他感慨万分地说：“离别故乡已有46年，今日重返故里，真有少小离家老大回之感啊！”当场挥毫试笔，画下一簇风竹。沈尹默的青年时期好友张宗祥时任浙江省博物馆馆长，在竹旁添画一丛菊花，并题跋： 尹默画竹以书法出之，余画菊，既非画法亦非书法，真可笑也，留此笑迹在湖州供人大笑。沈尹默见后，笑添一笔： 胸无成竹却画竹， 赖他黄菊补不足。 谓为清秋二友图， 阆老自谦也多余。 另一枚“竹豀沈氏”更是沈尹默常用印章，沈尹默之所以钟情于“竹”，追根溯源，是他的“根”在竹墩，他祖籍为现今浙江省湖州市南浔区竹墩村。“竹墩沈氏”是“吴兴沈氏”的重要支系，谱牒连绵，流传有序，迄今已经700多年。光绪甲申年（1884年）吴兴《竹溪沈氏家乘》为现存吴兴“竹墩沈氏”家谱较为完整版本。此家谱自西晋太康二年（281年）至光绪甲申年（1884年），历经1603年，14次纂修，该谱系截止到21世，作者为沈秉成。至2009年，沈氏已延续到104代。许多人只知道孔府家谱已有2500年近80代，其实沈氏家谱也是历史悠久。对人口社会学颇有研究的著名学者梁漱溟先生与沈氏后裔交谈时，就曾讲过“沈氏代系有103代，比孔子代系还长”的话。可惜的是沈尹默继承的家谱在“文化大革命”中遭到破坏，目前仅有残册七卷留存。 ……
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