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资本逻辑视野中的历史唯物主义/1861-1863年经济学手稿哲学探掘

资本逻辑视野中的历史唯物主义/1861-1863年经济学手稿哲学探掘

作者:孙要良
出版社:中国社会科学出版社出版时间:2018-04-01
开本: 其他 页数: 316
本类榜单:社会科学销量榜
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资本逻辑视野中的历史唯物主义/1861-1863年经济学手稿哲学探掘 版权信息

  • ISBN:9787520348355
  • 条形码:9787520348355 ; 978-7-5203-4835-5
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

资本逻辑视野中的历史唯物主义/1861-1863年经济学手稿哲学探掘 内容简介

本书重点以马克思的庞大的《1861—1863年经济学手稿》为依托文本,以资本逻辑逻辑为新的视角重新审视了历史唯物主义的一些传统概念、范畴、原理,赋予这探索了自然力异化与资本逻辑的关系;科学技术创新、科学技术异化与资本逻辑的关系;自由时间的发展、自由时间的异化与资本逻辑的关系;人口生产、生命规训也与自资本逻辑的关系;机器体系与资本逻辑的关系;马克思政治经济学研究中的科学研究和学术创新的方法。在每一个问题的分析时,著者都力求指出他们的当代价值和现实意义。本文坚持历史唯物主义的基本立场和观点,坚持马克思主义研究的整体性倾向,力求实现政治经济学研究与马克思主义哲学的有效融合,使马克思主义哲学在政治经济学的肥沃土壤中获得充分养料,也使政治经济学获得马克思主义哲学的批判锐器。

资本逻辑视野中的历史唯物主义/1861-1863年经济学手稿哲学探掘 目录

**章 自然力异化与资本逻辑批判
**节 资本逻辑与自然力的基本内涵
一 资本逻辑及其运行规律
二 自然力:一种无须额外劳动和花费的力量
第二节 生产逻辑与自然力
一 工业发展和人类耕作可以提升土地的土壤肥力
二 城市拓展和交通便利可以优化自然力的空间位置
三 人类劳动可以避免物质财富免受自然力的侵蚀损坏
四 低阶劳动中的人力可以变为高阶劳动材料中的自然力
五 人类社会征服利用自然力的过程及其领域差异
第三节 资本逻辑与自然力
一 资本主义生产方式的形成与自然力状况
二 资本主义生产方式与自然力的大规模征服
三 资本主义生产方式与自然力的普遍异化
第四节 科学利用自然力,构建人与自然生命共同体
一 “人与自然生命共同体”的哲学内涵
二 “人与自然生命共同体”的理论逻辑
三 “人与自然生命共同体”的实践逻辑

第二章 科学技术与资本逻辑批判
**节 作为认识世界的知识系统的科学与作为改造世界的工具系统的技术
第二节 资本逻辑与科学技术的创新发展
一 资本家对相对剩余价值的贪欲与科学技术创新
二 资本家对超额利润的追求与科学技术创新
三 资本家对雇佣工人的镇压与科学技术创新
四 资本主义社会的财富积累与科学技术创新
五 资本主义社会的劳动分工与科学技术组织的建立
第三节 资本逻辑与科学技术的延滞和异化
一 资本家拒绝或延迟使用*新科学技术成果
二 狭隘的生产关系无法容纳革命性的科学技术
三 科学技术研究与物质生产活动的过度分离
第四节 处理好当代中国资本逻辑与科学技术的关系
一 资本逻辑:极力节制还是充分利用
二 科学技术:“单刃剑”还是“双刃剑
三 资本逻辑与科学技术:相互分离还是相互统

第三章 生命生产、权力规训与资本逻辑批判
**节 资本增殖与雇佣工人生命的”商品化“价值化
一 价值规律与雇佣工人生命的”商品化“”价值化
二 雇佣工人生命的价值:资本主义生产的“非生产费用”
三 资本家的”纯收入“与工人的生命价值
第二节 社会再生产与工人阶级的生命生产
一 “两种生产”的相适应:人口生产服从物质资料生产
二 资本增殖的逻辑与工人阶级的生命生产
三 资本主义经济危机与工人阶级的生命过剩
四 资本主义市场竞争与工人阶级之间的生命竞争
……
第四章 自由时间、普遍勤劳与资本逻辑批判
第五章 科学研究和学术创新的方法与伦理
附表 马克思《1861-1863年经济学手稿》的编辑、出版情况
参考文献
后记
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资本逻辑视野中的历史唯物主义/1861-1863年经济学手稿哲学探掘 节选

  《资本逻辑视野中的历史唯物主义:马克思《1861—1863年经济学手稿》哲学探掘》:  1.正确处理好利用资本的资源配置优势与限制资本的贪婪本性的关系  事实证明,资本和市场机制在社会资源配置中具有效率优势。而且,就我国现阶段基本国情来说,就我国所处的生产力发展阶段来说,我们必须在坚持公有制和按劳分配为主体的前提下,允许多种所有制关系、分配关系并存。在坚持党的领导和社会主义制度下的前提下,我们必须科学合理地允许、鼓励、支持发展壮大各种民营经济和外资经济,充分发挥市场机制在资源配置中的决定性作用。唯有如此,才可以推动生产力的发展,解决中国的经济发展问题。但是,从本质上来说,资本主义生产方式是“反自然的”,只是为了追求剩余价值*大化的。为此,我们在利用资本“创造文明”作用的同时,还要防止资本的目光短浅、唯利是图的贪婪本性,将资本与生俱来的野蛮力量限制在可控的范围内。总之,既要充分发挥资本高效配置资源、推动生产力发展的优势,又要限制资本剥削、破坏自然力的野蛮本性。  2.正确处理好利用自然与顺应自然、尊重自然的关系  自然界是物质生产资料的重要组成部分,是生产、生活和生命赖以支撑的基本源泉。这就要求我们必须保护自然、尊重自然、顺应自然,对自然抱着敬畏的态度,要像保护眼睛一样保护生态环境,像爱护生命一样爱护生态环境,推动构建人与自然和谐发展的生命共同体。然而,对自然的保护必须是积极的、主动的保护,而不是消极的、被动的保护。这就要求我们必须在理解、尊重自然规律前提下科学合理地利用自然。推进新时代中国特色社会主义建设,既要遵循共产党执政规律、社会主义社会建设规律、人类社会发展规律,更要遵守自然规律,而且在一切规律中自然规律是*根本的,如果违背了自然规律,其他规律也无法很好地坚持好。  3.正确处理好“生态效率”与“生态公平”的关系  生态环境问题归根到底是人与人之间的利益问题,它涉及个人利益与公共利益、当代人利益与后代人利益的关系。前者主要涉及代内公平,后者主要涉及的是代际公平。生态问题的复杂性在于,如何在不同的利益主体之间公平合理地分配自然资源,确定相应的生态成本和生态责任。在“生态公平”的实际操作上,要遵循破坏者赔偿、受益者付费、保护者得偿的三大原则,不能让一部分人独享生态环境的益处,让另外一部分人成为生态难民。为此,在全体社会成员掌握生产资料的社会主义制度下,一方面要保障普通劳动者的合理合法收入,另外一方面也要保障其*基本的生态权利,实现绿色式的普惠发展和共享发展,还要保障子孙后代人的权益,不能吃祖宗饭、断子孙饭碗,否则就是对全人类利益的侵犯。  4.正确处理好“绿水青山”与“金山银山”的关系  资本主义生产方式往往通过支付“自然资本”换取“人造资本”,通过消耗“生态价值”创造“经济价值”,通过破坏“绿水青山”换取“金山银山”。从方法论上来说,这是一种典型的形而上学的思维方法,只是将生态环境与经济价值绝对对立起来,而没有将二者统一起来、兼顾起来。在当代中国,我们要认识到“绿水青山也是金山银山”,“绿水青山就是金山银山”,而且在实践中要努力探索“绿水青山”向“金山银山”的转化路径,实现生态环境保护与经济发展的双赢——在保护生态环境的同时也可以推动经济发展,在推动经济发展的同时也可以保护生态环境。  ……

资本逻辑视野中的历史唯物主义/1861-1863年经济学手稿哲学探掘 作者简介

  孙要良,安徽阜阳人。2010年毕业于北京大学哲学系,获哲学博士学位。现为中共中央党校哲学部副教授、马克思主义哲学史教研室副主任,兼任中国人学学会理事、副秘书长,中国马克思主义哲学史学会理事,中国马克思恩格斯研究会理事。近年来主要从事《资本论》及其手稿、书信中的哲学思想,生态文明理论与实践和西方政治哲学方面的教学科学工作。主持国家社科基金项目:“历史唯物主义视野中的资本逻辑与生态危机”(批准号:18BZX051)。在《马克思主义研究》《北京大学学报》《马克思主义与现实》《当代世界与社会主义》《现代哲学》《理论视野》《中国特色社会主义研究》《光明日报》《学习时报》等刊物发表论文40余篇,部分文章被《新华文摘》、“中国人民大学复印报刊资料”全文转载或摘编;出版《哈贝马斯政治哲学中的合法性思想研究》等著作。

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