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沈尹默书法理论丛书我的学书经历和书法群众化问题/沈尹默书法理论丛书 版权信息
- ISBN:9787534073809
- 条形码:9787534073809 ; 978-7-5340-7380-9
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
沈尹默书法理论丛书我的学书经历和书法群众化问题/沈尹默书法理论丛书 内容简介
沈尹默于1950年7月撰写的《我的学书经历和书法群众化问题》尘封了整整69年,终于重见天日了,其珍贵程度可想而知。这件小行书手稿,纵24厘米、横360厘米,沈老以大作小,下笔似有千钧之力,使转牵丝灵动得法,通篇气韵连绵不绝,令观者有胸襟开阔、心旷神怡之感。这件长达8000多字的未刊手稿,是沈尹默后期书论的奠基之作,它对帖学、碑学、唐楷、行书、“二王”传统等重要问题都提出了自己的看法,认为书法普及和群众化是不可逆的时代潮流。这件手稿的问世对书法理论有具有不可估量的价值。
沈尹默书法理论丛书我的学书经历和书法群众化问题/沈尹默书法理论丛书沈尹默书法理论丛书我的学书经历和书法群众化问题/沈尹默书法理论丛书 前言
沈尹默(一八八三-一九七一)是我国著名的学者、诗人,更是一位载人史册的划时代的书法宗师。沈尹默是帖学阵营*坚定的守护者,但他绝不固步自封,他反对将帖学、碑学对立起来,认为二者是可以互为补充的。他化古开今,在传承中创耕,在阐释中发展,结合自己数十年的经验,把历来深奥的书法理论通过浅显的语言讲得清楚通透,实在是对中国书法史的重大贡献。沈尹默于一九五〇年七月撰写的《我的学书经历和书法群众化问题》(纵二四厘米,横三六〇厘米)尘封了整整六十九年,终于重见天日了,其珍贵程度可想而知。
在中国书法史上,能将创作和理论完美地融合在一起,形成体系的书法家不多。沈尹默的创作实践和书法理论开一代书学新风气,在振兴书学的艰辛探索中,付出了毕生心血并做出重要的贡献。他以自己的切身体会对中国传统书法进行认真地清理和总结,建立了独特的沈尹默书法体系。一九四一年一月一日在《读书通讯》第十七期上发表的《执笔五字法》可以说是沈尹默书论的开篇之作,随后发表的主要书论有:一九五二年的《谈书法》、一九五五年的《书法漫谈》、一九五七年的坌冒法论》、一九六二年至一九六五年的《历代名家学书经验谈辑要释义》(包括唐韩方明《授笔要说〉、后汉蔡邕《九势》、南齐王僧虔《笔意赞》、唐颜真卿《述张旭笔法十二意》)、一九六三年的《二王法书管窥》,以上发表的书论于一九八一年由三联书店结集出版为《沈尹默论书丛稿》。
沈尹默的书论前期多为论书诗和题跋,后期多为论文,这显然是随着研究的深入而发展的结果。撰写于一九五〇年七月的《我的学书经历和书法群众化问题》,是沈尹默后期书论的奠基之作。这件长达八千多字的未刊手稿,对帖学、碑学、唐楷、行书、“二王”传统等重要问题都提出了自己的看法,认为书法普及和群众化是不可逆的时代潮流。沈尹默对碑的演变和优劣在这篇手稿中有非常清晰的交代。他在北京大学教书时看到朱翼盒先生收藏的宋拓《东方朔画像赞碑》,宋拓的精微让他深感震憾,这是他**次感受到颜真卿书法势状的雄强和笔法的精切。在向翼盒先生请益和观看他所收藏的善本的过程中,使沈尹默对碑的疑惑一下子都明了了,从而理清了碑书从北朝到隋朝再到唐朝的嬗变过程:北碑野而放,一般认为它多半是经过工匠雕琢的缘故,其实北朝的书家对于书法的理解还不够深邃,他们对毛笔该怎样去运用也少有真确的认识,这才是北碑欲工而不能的真相;而唐碑无不出自书法名家之手,他们珍视新发明的楷书法则,自觉地把这些法则运用到作品中去,所以他们的作品笔法森严、结构整饬。沈尹默批判了碑学家奇怪的观念,碑学家觉得北碑的斑驳诘屈是活泼有趣的,却把唐碑的法度和严谨视为拘束无聊,现今碑体愈发的荒诞放漫,欲把一切规矩都破除殆尽,便是轻视唐碑所致的恶果。书法界公认沈尹默是王体大冢,但沈尹默在手稿中清晰地交代了直接学王是难以走通的。在“二王”真迹失传的情况下,基于历代大家用笔的法则是相通的,那就可以从前贤的墨迹中去探求三一王”。沈尹默是通过学黄庭坚、米芾、颜真卿等大家而上溯“二王”的,这也给书法爱好者提供了一种借鉴。
这篇手稿通篇气韵连绵不绝,妖娆多姿,令观者有胸襟开阔、心旷神怡之感。一方面显现出沈尹默对内容的深思熟虑,故能文不加点,倚马万言;另一方面,还显现出沈尹默此时对行书这一书体的特性已完全领悟掌握,根基于米芾、黄庭坚的行书书风已完全成熟。这是一件小字行书作品,但沈尹默以大作小,下笔似有千钧之力,行笔干练,使转牵丝灵动得法,绝没有因为字形笔画细小而含混蒙混之意。
沈尹默通过自己的实践总结出的书学理论具有不可估量的价值,相信这件手稿的问世对大家进一步了解沈尹默的书学体系有切实的帮助。
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