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弦歌杏坛平生记 版权信息
- ISBN：9787564926304
- 条形码：9787564926304 ; 978-7-5649-2630-4
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
弦歌杏坛平生记 本书特色
张强武著的《弦歌杏坛平生记》一部个人史，半部社会史。追随着强武先生的背影，可清晰地看到河南近代教育的轨迹。亲情、师恩、事业、知己，世事的无常与变幻，人生的喜悦与艰辛，在先生的笔下，都充满着浓浓的人情与感恩。辛酸与委屈，艰难与努力，坎坷与得意，挫折与成功，在先生心里经多年积淀，早已沉渣尽去，久窖成醇，所余的只是岁月的厚重与思想的醇香。
弦歌杏坛平生记 内容简介
本书记述了作者一生求学、教育乃至办学的历程与感悟。全书分九章, 包括: 心怀故乡 ; 启蒙情深 ; 艰辛求学 ; 恩师印象 ; 教学躬行录 ; 科研方略记 ; 亚公恩重山水长 ; 大学风骨 个性分明 ; 创建高水平民办大学的思考。
弦歌杏坛平生记 目录
序言（一）
序言（二）
**章 心怀故乡
**节 钟灵毓秀的琉璃庙沟村
第二节 规模恢宏的柏茂庄园
第三节 军民抗战的红色根据地
第二章 启蒙情深
**节 心系农家相映红
第二节 父母家教育启蒙
第三节 回眸小学颇轻盈
第三章 艰辛求学
**节 宁朴康道
第二节 汴京考学
第三节 黄校求学
第四节 大学幽深
第四章 恩师印象
**节 图业决策——武克明校长
第二节 伯乐清韵——杨俊杰枝长
第三节 恩师足音——张威老师
第四节 善诱入门——王应鼎老师
第五节 赐教幽深——戴毓琰主任
第五章 教学躬行录
**节 初试锋芒，直抒胸臆
第二节 浪里淘沙，矢志教育
第三节 醉心教书，不落凡俗
第四节 陡出奇兵，标准宣讲
第五节 教学风格数点红
第六章 科研方略记
**节 科研路线图
第二节 迟来的业绩认同
第七章 亚公恩重山水长
**节 幸与亚公结缘
第二节 大姐在港安度晚年
第三节 浓浓亲惰
第四节 管理琴曲
第五节 恩德水长
第六节 信任山高
第七节 “代表”风云
第八节 月夜茕茕，追思亚公
第八章 大学风骨个性分明
**节 升达学院初创13年
第二节 用心做人，用情做事
第三节 立志正气，两袖清风
第四节 尊重休制，人和风清
第五节 严格管理，严谨治校
第六节 爱惜人才，重用人才
第九章 创建高水平民办大学的思考
**节 耧上睛天碧四垂167——读张强武教授《大学文化凝炼记》著作
第二节 学带文化：民办大学强较的基本途径170——兼谈王广亚博士的大学文化
第三节 民办高枝积极应对MOOC的兴起
第四节 创建高水平民办大学的路径探新
第五节 学科专业特色：民办高校的生命线
第六节 民办高枝亦崇高亦践行亦创新的大学理念189——荐王广亚博士《我的大学理念》著作
第十章 回馈励学设“劲奖”
后记
序言（二）
**章 心怀故乡
**节 钟灵毓秀的琉璃庙沟村
第二节 规模恢宏的柏茂庄园
第三节 军民抗战的红色根据地
第二章 启蒙情深
**节 心系农家相映红
第二节 父母家教育启蒙
第三节 回眸小学颇轻盈
第三章 艰辛求学
**节 宁朴康道
第二节 汴京考学
第三节 黄校求学
第四节 大学幽深
第四章 恩师印象
**节 图业决策——武克明校长
第二节 伯乐清韵——杨俊杰枝长
第三节 恩师足音——张威老师
第四节 善诱入门——王应鼎老师
第五节 赐教幽深——戴毓琰主任
第五章 教学躬行录
**节 初试锋芒，直抒胸臆
第二节 浪里淘沙，矢志教育
第三节 醉心教书，不落凡俗
第四节 陡出奇兵，标准宣讲
第五节 教学风格数点红
第六章 科研方略记
**节 科研路线图
第二节 迟来的业绩认同
第七章 亚公恩重山水长
**节 幸与亚公结缘
第二节 大姐在港安度晚年
第三节 浓浓亲惰
第四节 管理琴曲
第五节 恩德水长
第六节 信任山高
第七节 “代表”风云
第八节 月夜茕茕，追思亚公
第八章 大学风骨个性分明
**节 升达学院初创13年
第二节 用心做人，用情做事
第三节 立志正气，两袖清风
第四节 尊重休制，人和风清
第五节 严格管理，严谨治校
第六节 爱惜人才，重用人才
第九章 创建高水平民办大学的思考
**节 耧上睛天碧四垂167——读张强武教授《大学文化凝炼记》著作
第二节 学带文化：民办大学强较的基本途径170——兼谈王广亚博士的大学文化
第三节 民办高枝积极应对MOOC的兴起
第四节 创建高水平民办大学的路径探新
第五节 学科专业特色：民办高校的生命线
第六节 民办高枝亦崇高亦践行亦创新的大学理念189——荐王广亚博士《我的大学理念》著作
第十章 回馈励学设“劲奖”
后记
展开全部
弦歌杏坛平生记 节选
《弦歌杏坛平生记》： **节 钟灵毓秀的琉璃庙沟村记忆中的故乡是儒家社会秩序的写照，是遗世独立、平静祥和的家园，是温情脉脉、钟灵毓秀的小山村，故乡的风土人情令人怀念。 唐代诗人钱珝有一首诗《江行无题》：“万木已清霜，江边村事忙。故溪黄稻熟，一夜梦中香。”诗中充分表达了对故乡的思念和热爱，我想起琉璃庙沟村颇有同感。退休后每次回到故乡，面对着香气袭人的土地，我比当年对它的感受更亲切、更深刻，也更心存感激。如今的我，比以前更能融入这里的一切，而它，也对我娓娓诉说着更丰富、更详尽的事。 1938年，我出生在山清水秀、灵气钟聚的巩县琉璃庙沟村，现在叫巩义市新中村。我的家庭是一个大户人家，现在叫柏茂庄园，又叫张祜庄园，位于嵩山余脉五指岭北麓，南望嵩山太室山峰，北临滔滔黄河南岸。周边山冈丘阜像屏风一样排列，地势自南向北倾斜，溪水纵贯南北狭长的山沟，如丝带一样蜿蜒其境。山沟出口有座琉璃庙，这座山沟乡村就取名琉璃庙沟村。琉璃庙沟村属暖温带，年均降雨量600毫米左右，土地为黄土伴有红黏土，适宜种小麦、玉米、红薯、谷子等。柿树较多，记得每逢秋天，我家晒柿饼、做柿子醋忙个不停。特别是上小学时，每天早上带几个八月黄漤柿，又脆又甜，是很惬意的事情。地下矿藏丰富，蕴藏量大，主要有煤炭、石灰岩、铝石等。 村西山岭，气势磅礴，清末民国初年打煤窑盛行，我叔张纯谔就是西岭窑（现豫兴煤矿前身）一个煤矿的买办。那时买煤卖煤生意兴隆，很多百姓远远从汜水、荥阳赶来，有的赶着毛驴，有的挑着担子，有的推着独轮车，吱吱呀呀，披星戴月、日夜兼程到琉璃庙沟买煤卖煤，络绎不绝。我也不时跟着长工有聚爷到矿上看稀罕。那时出煤，主要靠膘肥体壮的四头骡子拉一套，让大转轮快速旋转，通过绳索滑轮将一筐筐煤炭由深井提到地面，上煤用大煤筐，上水用牛皮包。这也是那个年代工业起步的一道靓丽风景线！村东树洼岭，高高耸立，岭上建有炮楼，瞭望村子一览无余。岭下河东场，是河东边的台地，我二爷修建了一座花园，厅堂水榭，小桥流水，鱼儿穿游，含苞欲放的荷花，清新淡雅的樱花，欣欣向荣的向日葵，迎风婀娜的垂柳，一派南国风光。花园之外是柏茂家的菜园，我家的菜园在小河西南的一片台地，老牛水车又是一道昔日的风景，用老牛做动力，通过一连串水斗上来下去，提出井水浇灌蔬菜和草木兰竹。 东券门外的小河沿着柏茂庄园的边沿，由南向北，来到琉璃庙前，过了琉璃庙又缓缓向北，经小里河、汜水河流人黄河。小河低洼处形成小水潭，清澈见底，村里人常在这里洗衣、洗菜。上小学要沿河而下，从布满各种白色、鹅黄、褐红、浅红色的鹅卵石的河滩上欢快跑过，水流清澈，脚步轻快，拿一块小瓦片或小石头抛出去，让它贴着水面一跳一跳地漂，激起一串串水花，玩得不亦乐乎！跳进河里捉虾、捉鱼也是常有之事。走进琉璃庙沟村，不时会听到“砰、砰、砰”的响声，那是妇女在洗衣，用棒槌捶打衣服，在河沟折射的回声，显得格外浑厚。洗衣时用的是皂角树上长的皂角板，夹在衣服中用“棒槌”捶打，再经揉搓、清洗，衣服就洗净了。村里人吃水的井，就在东券门外靠南边的小河旁，井口很大，水位较高，人们用扁担勾着水桶，来回一甩，就灌满了水，挑回家里倒进水缸。琉璃庙实际是老君庙，位于村子北口。老君庙屋顶用彩色琉璃瓦封顶，远远望去，在阳光的照射下，栉比鳞次的琉璃瓦闪闪发亮，叫它琉璃庙也名副其实。老君庙门楼高大雄伟，坐北朝南，有东、中、西三个入口，平时走东门，门两旁站立的哼哈将军造型夸张。进到庙里，院子中央矗立一座碑楼，碑文记述老君生平，碑楼两侧是高大的柏树，凌霄花攀缘而上，红花点缀翠柏。老君神殿坐落在月台上，殿内有香案、神龛，高大鎏金的老君塑像安坐其中。 据说，1903年清廷诏令各府、州：“一等县办中学堂，二、三等县办高等小学堂。”巩县不属一等县，1905年县立高等小学堂成立，地点在县城内考院地址。1906年，崇仁高级小学在东山福昌寺成立，创办人是我三爷举人张祐和茶店人刘淑章先生，他们都是柏茂学堂毕业的高材生。1933年，举人张祜到省教育厅备案，在老君庙创办巩县私立笃志完全小学，当年秋招收学生50来人，参与创办的柏茂人有张诰（二伯）、张纯蓦（五伯）、张石山（十三叔）、张嵩生（父亲，老七）、张良吴（大哥）等十余人，把老君庙内四周的庙房改造成教室和办公室。当时许多教师学历高，又是义务教师，如举人张祐、校长张石山是北京中国大学毕业，算术老师张嵩生是北京矿业大学毕业，语文老师张良昊是东岳美专毕业，张忻然（十六叔）是北京师范大学毕业。 ……
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