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《抱云堂艺思录》读书札记100篇 版权信息
- ISBN：9787507551464
- 条形码：9787507551464 ; 978-7-5075-5146-4
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
《抱云堂艺思录》读书札记100篇 本书特色
著名文化学者、书法艺术家、清华大学教授言恭达先生所著述的《抱云堂艺思录》，是其数十年尊重与继承传统文化的积累沉淀与深度思考、学古论今与深刻展望，具有很高的实践体悟与理论水平。青年学者彭庆阳跟随言恭达先生学习三年有余，对《抱云堂艺思录》常翻、常读、常悟，陆陆续续写下了近200篇《抱云堂艺思录》读书札记，经新媒体发出后，反响良好，部分文章被网络媒体转载，并被《中国书画报》连续刊载。今挑选整理81篇主要关于书法本体语言、书法审美以及书法文化的札记结集出版。
《抱云堂艺思录》读书札记100篇 内容简介
本书是青年学者彭庆阳创作的100篇对《抱云堂艺思录》的读书札记, 《抱云堂艺思录》为言恭达先生从艺四十载以来的有关艺术创作、艺术教育、生活哲学、处世哲学以及名族情怀等方面的心得记录。
《抱云堂艺思录》读书札记100篇 目录
《读书札记》目录
第 1 篇 中国书法的本体精神是写意精神………………………………… 1
第２篇 书法当以“清、拙、厚、大”为尚……………………………… 3
第３篇 书法艺术“清、简、凝、质”的审美基调……………………… 6
第４篇 书贵气盛，大则精深……………………………………………… 9
第５篇 书须求典雅……………………………………………………… 11
第６篇 书画重境界……………………………………………………… 13
第７篇 书法以取形为下，取神为上…………………………………… 15
第８篇 书法要入“他神”，更要入“我神”………………………… 17
第９篇 书法创作要功力与情性并进…………………………………… 19
第 10 篇 书法要“融情入法” ………………………………………… 22
第 11 篇 情为艺质，书以情论 ………………………………………… 25
第 12 篇 笔性墨情，皆以人之性情为本 ……………………………… 27
第 13 篇 凡艺，气韵生动为首要 ……………………………………… 30
第 14 篇 自然风格是中国书画的*高格 ……………………………… 33
第 15 篇 清雅为上，神逸难得 ………………………………………… 36
第 16 篇 书者应追求“无上清净”的境界 …………………………… 39
第 17 篇 书法的*高境界是散与淡 …………………………………… 41
第 18 篇 绚烂之极，复归于平淡 ……………………………………… 44
第 19 篇 中国书画创作中的“意”“象”相生 ……………………… 47
第 20 篇 意随字出，书随意深 ………………………………………… 49
第 21 篇 写甲骨文重在由“通”到“化” …………………………… 51
第 22 篇 写金文和甲骨要重“意” …………………………………… 53
第 23 篇 学书应从篆入 ………………………………………………… 55
第 24 篇 篆书要圆、瘦、参差 ………………………………………… 58
第 25 篇 篆隶书重静态，律韵内含 …………………………………… 60
第 26 篇 习篆首在劲力 ………………………………………………… 62
第 27 篇 小篆在于整，大篆在于散 …………………………………… 65
第 28 篇 篆书贵结构，布白应重“虚” ……………………………… 68
第 29 篇 汉简创作重在写意的抒情性 ………………………………… 71
第 30 篇 以篆法入草、入隶 …………………………………………… 73
第 31 篇 学今草者必须学习章草 ……………………………………… 77
第 32 篇 笔有意，刀有锋 ……………………………………………… 79
第 33 篇 篆刻艺术中“虚静”哲学思想的彰显 ……………………… 82
第 34 篇 书法本于笔，成于墨 ………………………………………… 85
第 35 篇 书法之法重在笔墨 …………………………………………… 88
第 36 篇 “干墨者”浓墨厚泽、老辣劲健、膏润无穷 ……………… 91
第 37 篇 淡墨有清雅淡远之致 ………………………………………… 92
第 38 篇 浓墨行笔中实凝重而沉稳 …………………………………… 95
第 39 篇 渴墨应用离不开涩笔 ………………………………………… 98
第 40 篇 “墨分五色”的笔墨技巧 …………………………………… 101
第 41 篇 林散之草书用墨的神奇互现 ………………………………… 103
第 42 篇 笔法是书法中*本质的技法 ………………………………… 106
第 43 篇 书法行笔要自然沉涩 ………………………………………… 108
第 44 篇 南北结合，碑帖相融 ………………………………………… 111
第 45 篇 出新意于法度 ………………………………………………… 114
第 46 篇 艺术创变在于悟其理、尽其法、出其新 …………………… 117
第 47 篇 艺术的含义在于创作个性化 ………………………………… 120
第 48 篇 书法艺术的“变”与“通” ………………………………… 123
第 49 篇 书者不可重形式轻内涵 ……………………………………… 126
第 50 篇 学书贵在熟中求生 …………………………………………… 129
第 51 篇 书者的“工”与“不工” …………………………………… 132
第 52 篇 书者贵真而脱俗 ……………………………………………… 135
第 53 篇 古人论书以势为先 …………………………………………… 138
第 54 篇 书法创作应重视对本体的开掘 ……………………………… 140
第 55 篇 诗书合一的生命感悟 ………………………………………… 143
第 56 篇 书法的文字内容决定作品的人文内涵 ……………………… 145
第 57 篇 书者要具备书外功夫 ………………………………………… 148
第 58 篇 书犹药也，善读之可以医愚 ………………………………… 151
第 59 篇 书法艺术阴阳辩证之统一 …………………………………… 154
第 60 篇 学书要广其流而导其源 ……………………………………… 156
第 61 篇 学书应溯流而上，沿波探源 ………………………………… 159
第 62 篇 学书不为古人奴 ……………………………………………… 162
第 63 篇 书者，心之迹也 ……………………………………………… 165
第 64 篇 书法是每个中国人一生的修行 ……………………………… 168
第 65 篇 为人生而艺术 ………………………………………………… 171
第 66 篇 书法精英要有笔墨的追求和精神的传递 …………………… 174
第 67 篇 书者要有主流文化的责任担当 ……………………………… 176
第 68 篇 书者要有所为而有所不为 …………………………………… 179
第 69 篇 保持人生的三原色 …………………………………………… 182
第 70 篇 书者的四项“基本原则” …………………………………… 185
第 71 篇 书者要“致广大而尽精微” ………………………………… 188
第 72 篇 心存大志，不计小利 ………………………………………… 190
第 73 篇 凡艺“大器晚成”者居多 …………………………………… 192
第 74 篇 没有选择便没有创造 ………………………………………… 194
第 75 篇 思考比练习功夫更重要 ……………………………………… 197
第 76 篇 从事书法艺术需要定力 ……………………………………… 200
第 77 篇 书法文化应追寻良知、忠诚与价值 ………………………… 203
第 78 篇 让书写汉字成为一种生活习惯与方式 ……………………… 206
第 79 篇 书法是很好的健身之法 ……………………………………… 209
第 80 篇 中国书法以中和之美为*高审美理想 ……………………… 211
第 81 篇 从当代哲学层面弘扬中华美学精神 ………………………… 214
第 82 篇 当代书法语境应彰显时代人文精神 ………………………… 217
第 83 篇 各美其美，美美与共 ………………………………………… 220
第 84 篇 中国书法的“艺术自觉”就是审美自觉 …………………… 223
第 85 篇 将艺术还原于文化，求真于经典 …………………………… 226
第 86 篇 艺术家的社会职责就是唤起民众的艺术感觉与文化思考 … 229
第 87 篇 书法教学要体现中华文化美育教育的品行与特质 ………… 232
第 88 篇 当代高等书法教育必须突出时代的文化创造 ……………… 235
第 89 篇 书法批评应是书法创作与社会审美的引领 ………………… 238
第 90 篇 书艺失落在于书道气格的衰弱 ……………………………… 241
第 91 篇 书法的耐看与不耐看 ………………………………………… 244
第 92 篇 社会文化生态的失衡在于信仰危机 ………………………… 247
第 93 篇 文化是深刻的生活体现，也是深刻的社会责任 …………… 250
第 94 篇 艺术诚需语境，更需心境 …………………………………… 253
第 95 篇 人品和书品 …………………………………………………… 256
第 96 篇 君子忧道不忧贫 ……………………………………………… 258
第 97 篇 通向智慧之路的三个阶段 …………………………………… 260
第 98 篇 以出世的精神，做入世的事业 ……………………………… 263
第 99 篇 走近书法，就是走进中国 …………………………………… 265
第 100 篇 阳光下感恩时代，民生里关爱大众………………………… 268
后 记 ……………………………………………………………………… 279
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《抱云堂艺思录》读书札记100篇 相关资料
恭达广泛研习美学、艺术学的典籍，视野开阔，富有使命感，责任感。在这等基础上写出的著作，便有了当今时代共性以及他的个人特色。《抱云堂艺思录》值得一读，将会引起社会共鸣。 ——沈鹏，著名书法家、诗人 真正的艺术家都是在艺术的两极上苦苦求索。一极是形而下，即创作本身，一极是形而上，即不停地思考——去探索艺术的本质、功能、价值与意义。恭达的书法已为世人所爱，共精神的追索尽在这本《抱云堂艺思录》中了。 ——冯骥才，著名作家、画家 《抱云堂艺思录》是言先生数十年尊重与继承传统文化的积累沉淀与深度思考，学古论今与深刻展望，值得一读。 ——苏叔阳，著名剧作家、文学家 《抱云堂艺思录》把我带入一个崇高而神圣的文化艺思境界，它表达了一个艺术大家对文化的考量和对社会的责任。以文化自觉为传承中华文明之魂在呐喊。 ——李前宽，著名导演、艺术家 《艺思录》是恭达先生数十年艺术创作的哲理思辨与审美体验，具有很高的实践体悟与理论水平，值得一读。 ——熊召政，著名作家、诗人 书，挥洒的是文；文，激射的是气；气分百等，言先生独得“温恭直谅、大雅闳达”。 ——卞毓方，著名散文家 言君恭达，翰墨兼备，书文双全。擅诗词，兼理论，通声律，识黏连。《艺思录》岂止思艺，书卷气含有哲思也。 ——魏明伦，著名戏剧家、辞赋作家 言恭达先生的《抱云堂艺思录》具有当代中国书法艺术思想的高峰水平，值得学习与借鉴。 ——何建明，著名报告文学作家
《抱云堂艺思录》读书札记100篇 作者简介
彭庆阳，独立撰稿人，主要从事艺术评论及书法理论的学习与研究工作。出版《清刘熙解析与图文互证》，另有百余篇艺术评论散见于国内各大专业报刊。
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