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五四那些事 版权信息
- ISBN：9787547051764
- 条形码：9787547051764 ; 978-7-5470-5176-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
五四那些事 本书特色
●纪念五四运动100周年 ●适合大众的有学术积淀的畅销书 ●全面、完整、**解读
五四那些事 内容简介
本书是中国社会科学院近代史研究所著名学者马勇撰写的一部重要著作。它对百年前的五四运动做了一次深刻的回眸, 详尽地叙述了五四运动的社会背景、精英人物、重要期刊、著名学府、各种代表思潮等, 并对五四运动的文化精神做以独到的解读。
五四那些事 目录
导论：在救亡与启蒙中寻找平衡
世纪初的迷惘与五四的选择
秩序瓦解
爱国情结的文化透视
学生的责任与使命
启蒙心态能否化解
民主是否为中国所*需要
文学改良与文学革命：启蒙主题与途径
新文学潜流
一张传单引发的故事
白话诗风波
自古成功在尝试
新文学是这样“运动”起来的
一个人和一份杂志：陈独秀与《新青年》
龙种与跳蚤
一群安徽人
从“青年”到“新青年
期待“新”青年
重构文化传统
一个人和一所大学：蔡元培与北大
维新时代唯一遗存
现代高等教育艰难起步
蔡元培这个人
群贤毕至新旧杂糅
新文化中心
救亡与启蒙：压倒、冲击与转机
内争与外争交织
中国的失望
运动学生
政府反应过度
谁是“道旁儿
一个聪明的替代方案
所谓新旧冲突：重建中国启蒙史叙事
建设的文学革命
适度的文学保守
传统主义与反传统主义
反传统主义的兴起
打孔家店或打倒孔家店
破坏礼法与国粹
破坏贞节与旧伦理
破坏旧艺术旧文学
破坏旧宗教与旧政治
反传统主义理论漏洞
新传统主义崛起
旧传统新创造
东西文化混战
新中有旧，旧中有新
安娜琪：一个美丽的传说
无政府主义的思想史定位
无政府主义何以在中国得到广泛传播
刘师培无政府主义的思想实质
《新世纪》派的精神追求
师复主义宗旨
马克思主义与无政府主义的冲突
新文化流变
反对派后继乏人
主义淡出问题凸现
古史辨与新儒家的兴起
中国思想的自觉
世纪初的迷惘与五四的选择
秩序瓦解
爱国情结的文化透视
学生的责任与使命
启蒙心态能否化解
民主是否为中国所*需要
文学改良与文学革命：启蒙主题与途径
新文学潜流
一张传单引发的故事
白话诗风波
自古成功在尝试
新文学是这样“运动”起来的
一个人和一份杂志：陈独秀与《新青年》
龙种与跳蚤
一群安徽人
从“青年”到“新青年
期待“新”青年
重构文化传统
一个人和一所大学：蔡元培与北大
维新时代唯一遗存
现代高等教育艰难起步
蔡元培这个人
群贤毕至新旧杂糅
新文化中心
救亡与启蒙：压倒、冲击与转机
内争与外争交织
中国的失望
运动学生
政府反应过度
谁是“道旁儿
一个聪明的替代方案
所谓新旧冲突：重建中国启蒙史叙事
建设的文学革命
适度的文学保守
传统主义与反传统主义
反传统主义的兴起
打孔家店或打倒孔家店
破坏礼法与国粹
破坏贞节与旧伦理
破坏旧艺术旧文学
破坏旧宗教与旧政治
反传统主义理论漏洞
新传统主义崛起
旧传统新创造
东西文化混战
新中有旧，旧中有新
安娜琪：一个美丽的传说
无政府主义的思想史定位
无政府主义何以在中国得到广泛传播
刘师培无政府主义的思想实质
《新世纪》派的精神追求
师复主义宗旨
马克思主义与无政府主义的冲突
新文化流变
反对派后继乏人
主义淡出问题凸现
古史辨与新儒家的兴起
中国思想的自觉
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五四那些事 节选
《五四那些事（1919-2019）》： 当日本公使将“二十一条”的原文递交给袁世凯的时候，要求中国方面“绝对保密，否则要负一切严重后果之责”。日本担心条约内容透露出去，将更进一步激化它与列强之间的矛盾，引起第三国干涉。为了能使袁世凯痛快地答应日本的要求，日置益在递交这份文件时甚至露骨暗示，如果贵总统接受日本此种要求，那么日本政府对袁总统亦能遇事相助。所谓袁总统将要遇到的困难，显然是指正在紧锣密鼓进行的帝制自为运动。 但在谈判过程中，中国对“绝对保密”则有自己的想法。中国不仅不担心内容透露出去，而且由于弱国无外交的根本特征，反而期望将内容透露出去，以引起列强干预，从而形成对中国有利的局面。在此后长达四个月的谈判过程中，中国政府采取了前所未有的异乎寻常的做法，将“二十一条”的性质和主要内容，一点一点地透露给了新闻界，以争取国际社会在道义上的同情和支持，换取国内民众和舆论界的理解、谅解、同情和声援。 正是由于袁世凯在谈判过程中异乎寻常地采取争取公众舆论支持的政策，遂使中国公众舆论**次在政治混乱、落后、军阀统治的条件下，有了发言的机会。在谈判进行的过程中，全国许多地方群情激愤，人民表达愤慨心情的来信每天都像潮水一般的“涌入”总统府；二十九个省的都督向中央政府呼吁，不要向“二十一条”屈服；知识分子传达公众民族屈辱感的心声，全国上下处处可闻。几乎所有的中国报纸都表现出强烈的反日情绪。 人民的支持依然不能从根本上提高袁世凯的政治底气和抗争勇气。1915年5月7日下午三时，日本政府向中国政府提出*后通牒，宣布除个别过于苛刻的条款有所修改外，要求中国不得再加修改地三日内予以接受。如果日本方面届时收不到中国方面的圆满答复，那么日本政府有权采用自己认为合适的手段。 日本的*后通牒终于使袁世凯屈服。5月9日晚十一时许，中国政府终于在通牒规定的*后时刻答应接受日本的所有要求，并以此为基础于5月25日签订条约。 当中国政府接受*后通牒的消息传出来以后，中国人的愤怒心情达到了顶点。“勿忘国耻”的标语在全国触目皆是；它被刷在墙上，附入商标，或印在信纸信封上。5月7日和9日很快被命名为“国耻纪念日”。这个屈辱的历史也被写进了教科书。 袁世凯接受日本的胁迫，并没有对他的帝制自为运动产生多大的积极作用。当袁世凯紧锣密鼓筹备帝制时，*先向中国方面提出质疑和反对的，就是日本。日本还支持反对帝制复辟的中国人士如孙中山和蔡锷，这样袁世凯的帝制自为终于在内外交困中迅速走向终结。 1916年6月6日，袁世凯在国人一片咒骂声中死去。第二天，副总统黎元洪依法就职，继任总统。在孙中山等南方革命党人强烈要求下，黎元洪恢复宣布1912年《中华民国临时约法》，召回旧议员，组织新内阁，由段祺瑞掌握实际权力，担任总理。 ……
五四那些事 作者简介
马勇，中国社会科学院近代史研究所研究员，博士生导师，首都师范大学、兰州大学、河南大学特聘或兼任教授。代表作有《重寻近代中国》等。
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