扫一扫
关注中图网
官方微博
本类五星书更多>
-
>
西洋镜第三十三辑 :中华考古图志
-
>
(花口本)(精)读一页就上瘾的唐朝史(全4册)
-
>
长安梦华录
-
>
安史之乱
-
>
埃及法老图坦卡蒙
-
>
纸上起风雷:中国文人(1900—1949)
-
>
西洋镜:第二十三辑 五脊六兽
经典之门(全四册) 版权信息
- ISBN：9787508097565
- 条形码：9787508097565 ; 978-7-5080-9756-5
- 装帧：一般纯质纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
经典之门(全四册) 本书特色
《经典之门》丛书包括《先秦诸子篇》《哲学宗教篇》《历史地理篇》《文学篇》。本书为香港中华书局出版的五十分册《新视野中华经典文库》的导读简体字本。与钱钟书、季羡林并称为“南饶北钱”“南饶北季”的国学大师饶宗颐先生领衔主编，40位大陆港澳台知名学者精心撰写导读，读完本书可以对中国古代经典作品有一个总貌式的认识。
中国历代文化经典是理解中国五千年历史的枢纽，是中国文化的根基。在急速发展变化的时代，我们更需要阅读先贤圣哲的经典著作，从中获得智慧和启发。本书切合当下社会问题，以全新的视野引领读者走进经典的世界，体验诗意生活。
·《哲学宗教篇》包括《周易》《礼记》《孝经》《孔子家语》《近思录》《传习录》《黄帝内经》《淮南鸿烈》《围炉夜话》《心经》《金刚经》《六祖坛经》的导读。《经典之门》丛书包括《先秦诸子篇》《哲学宗教篇》《历史地理篇》《文学篇》。本书为香港中华书局出版的五十分册《新视野中华经典文库》的导读简体字本。与钱钟书、季羡林并称为“南饶北钱”“南饶北季”的国学大师饶宗颐先生领衔主编，40位大陆港澳台知名学者精心撰写导读，读完本书可以对中国古代经典作品有一个总貌式的认识。
中国历代文化经典是理解中国五千年历史的枢纽，是中国文化的根基。在急速发展变化的时代，我们更需要阅读先贤圣哲的经典著作，从中获得智慧和启发。本书切合当下社会问题，以全新的视野引领读者走进经典的世界，体验诗意生活。
·《哲学宗教篇》包括《周易》《礼记》《孝经》《孔子家语》《近思录》《传习录》《黄帝内经》《淮南鸿烈》《围炉夜话》《心经》《金刚经》《六祖坛经》的导读。
·《先秦诸子篇》包括《大学》《论语》《孟子》《中庸》《荀子》《老子》《庄子》《列 子》《管子》《商君书》《韩非子》《墨子》《鬼谷子》《吕氏春秋》《孙子兵法》的导读。
·《历史地理篇》包括《左传》《战国策》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《贞观政要》《资治通鉴》《山海经》《盐铁论》《人物志》《水经注》的导读。
·《文学篇》包括《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《搜神记》《世说新语》《梦溪笔谈》《东坡志林》《徐霞客游记》《古文观止》《三字经·百家姓·千字文》的导读。
经典之门(全四册) 内容简介
★ 与钱钟书、季羡林并称为“南饶北钱”“南饶北季”的国学泰斗饶宗颐先生领衔作序，40位大陆港澳台知名学者精心撰写导读，55种中华经典从此走下神坛与您相拥！
★中国社会科学院历史研究所所长卜宪群，北京师范大学历史学院教授陈其泰，中国社会科学院研究员马勇，中国孔子研究院院长杨朝明 联袂推荐。
★ 博雅教育经典读本，理解中国5000年文化的枢纽。
★ 国际视野，经典与现代结合的典范。博取众家之长，勾连古今中外，跨学科、与现代社会“接地气”解读。
★ 跨界思维，用讲故事的方式将人文与现代社会诸多领域打通。
★ 日常生活审美化、诗意栖居、心灵疗愈的好伴侣。
即将来临的AI时代，文化与科技耦合成为创造力与竞争力的根基，中华文化元典将会有大功用于世。
适合阅读群体：
·大学生。博雅教育，通识教育；传统文化传承者、复兴者与践行者的责任；打通文化与科技“任督二脉”，在AI来临时代增强自己的创造力与竞争力。
·中学生。素质教育——不学诗，无以言；不学礼，无以立。为后续语文、历史、政治、地理等科目学习打下良好的基础。
·都市青年。朋友圈很多人爱抄佛经、练书法等，这些技艺需要与文化相结合才能更好地实现提升自己的品味、增加谈资与更多领域朋友对话、放空负面情绪、为灵魂寻找静谧归宿等目标。
·提倡素质教育的中产阶级家庭。全家共读经典，奥数、钢琴等技艺不能错过，阅读经典更是全方位提升自己价值的必要途径。
·阅读推广人。经典是有味道的，“都云世人痴，谁解其中味？”对经典的解读至关重要。他们需要这一套辅助装备来更好地推广阅读。★ 与钱钟书、季羡林并称为“南饶北钱”“南饶北季”的国学泰斗饶宗颐先生领衔作序，40位大陆港澳台知名学者精心撰写导读，55种中华经典从此走下神坛与您相拥！
★中国社会科学院历史研究所所长卜宪群，北京师范大学历史学院教授陈其泰，中国社会科学院研究员马勇，中国孔子研究院院长杨朝明 联袂推荐。
★ 博雅教育经典读本，理解中国5000年文化的枢纽。
★ 国际视野，经典与现代结合的典范。博取众家之长，勾连古今中外，跨学科、与现代社会“接地气”解读。
★ 跨界思维，用讲故事的方式将人文与现代社会诸多领域打通。
★ 日常生活审美化、诗意栖居、心灵疗愈的好伴侣。
即将来临的AI时代，文化与科技耦合成为创造力与竞争力的根基，中华文化元典将会有大功用于世。
适合阅读群体：·大学生。博雅教育，通识教育；传统文化传承者、复兴者与践行者的责任；打通文化与科技“任督二脉”，在AI来临时代增强自己的创造力与竞争力。
·中学生。素质教育——不学诗，无以言；不学礼，无以立。为后续语文、历史、政治、地理等科目学习打下良好的基础。
·都市青年。朋友圈很多人爱抄佛经、练书法等，这些技艺需要与文化相结合才能更好地实现提升自己的品味、增加谈资与更多领域朋友对话、放空负面情绪、为灵魂寻找静谧归宿等目标。
·提倡素质教育的中产阶级家庭。全家共读经典，奥数、钢琴等技艺不能错过，阅读经典更是全方位提升自己价值的必要途径。
·阅读推广人。经典是有味道的，“都云世人痴，谁解其中味？”对经典的解读至关重要。他们需要这一套辅助装备来更好地推广阅读。
·党政机关干部。文化在现代经济发展中的重要性日益提升，现在社会发展不能依赖“钢铁”（工业）经济，更多地需要转型到创意（创造力）经济上来；文化是一个城市的名片，党政机关干部需要提升对传统文化的认识，身体力行，阅读经典，提高传统文化素养。
1.国学经典破门而入的钥匙，通往国学精深阅读的桥梁。
阅读经典对于人的精神成长、灵魂塑造、人格的形成，具有重要的作用，倡导阅读经典是社会与出版机构共同的价值取向。但是，随着大众阅读的普及，经典似乎离读者越来越远，读者对于经典有“读不下去”的困惑，读不下去有几个方面的原因，一是中国的经典卷帙浩繁，《史记》有52万多字，《明史》已扩至280万字，二十四史共有3259卷，再加上《清史稿》536卷，这还不包括哲学、文学类的经典作品，数目繁多的经典使读者产生了选择性的困难；二是，经典作品本身的阅读障碍。如语言的佶屈聱牙、晦涩难懂。三是作品产生的时代离我们较远，读者对于经典的现代价值认识不够，对于什么是经典、经典告诉了我们什么、怎么阅读经典，没有一个相对完整的认知。
《经典之门》为我们阅读中国古代经典著作提供了一个新的版本。本书是阅读经典的入门之作。本书将中国古代的经典作品分为“先秦诸子”“哲学宗教”“文学”“历史地理”四个门类，基本上将古代经典作品网罗其中。读完本书，可以对中国古典经典作品有一个总貌式的认识。可谓国学经典破门而入的钥匙，是进一步通往精深阅读的桥梁。
2.国学泰斗饶宗颐领衔，大陆港澳台40位大家携手创作，博取众家之长，勾连古今中外，跨学科解读文本。
本书是一种导读式的作品，二十余位大陆港台的学者，对中国古典经典作品做了深入的解读，这些作者大多是在经典作品研究方面学有专精的学者，他们的解读，言简而义深，文笔通俗清新流畅，文本高中以上程度就可以阅读，适合对中国经典有兴趣的各类读者。例如香港学者关瑞至在解读刘邵《人物论》中，开篇提到 “二十世纪管理学人才辈出，但当中彼得·杜拉克无疑是大师中的大师，影响之巨，很少有人能与他相比。他在不同场合多次强调，所有企业归根到底只有一个问题，就是如何用人。所谓管理，一言以蔽之，就是一系列如何开发、如何选拔、如何配置、如何调动人力资源，以至获得*产出的行为。可惜的是，世上大多数管理人员，所做的人才决策并不理想，有研究显示，成功率低至三成，换言之，企业用人，每十次就有七次出错。”这个解读的优点，在于既能走入经典，又能找到经典与现代的结合点，能够找到经典的现代价值与意义。
3.实际价值和阅读功能并举。
今天，我们为何憎恨我们的文化粗鄙化？我们又为何怀念民国风度？
古人熟读经典，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，经常有诗词佳作传世，今人游玩只知道拍照发朋友圈说“美美美”。
全球化时代，走出国门的每个中国人身上都包含着中华文化的因子，很多人只知道“买买买”，人头攒动，一掷千金，敢问文质彬彬、礼仪之邦的中国风范哪里去了？
当下，中华文化复兴在召唤我们回归元典。本书所选55种经典是理解中国三千年历史文化的枢纽，同时也是心灵疗愈、日常生活审美化、诗意栖居的好伴侣。
“一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹”。劳生有限，读不完的古书，割不断的远虑近忧，《经典之门》是我们与古今天地、圣贤哲人沟通与对话的*通道。经典之树常青！
经典之门(全四册) 目录
中华元典知多少 名家荟萃品馀香
1.先秦诸子篇
网罗十五种先秦时期的子学经典。百家争鸣，呈现春秋战国诸子修身治国的思想和关怀。
《大学》导读 古代的大学之道 刘桂标 香港中文大学哲学系博士、香港中文大学哲学系助理教授
《论语》导读 人文化成的宗师言行 陈耀南 前香港大学中文系教授
《孟子》导读 遗编一读想风标 黄俊杰 台湾大学人文社会高等研究院院长
《中庸》导读 《中庸》的现代意义 方世豪 香港新亚研究所哲学组博士、香港人文哲学会会长
《荀子》导读 开出一个人文世界 方世豪 香港新亚研究所哲学组博士、香港人文哲学会会长
《老子》导读 道：万物的本原 陈鼓应 北京大学哲学系教授
《庄子》导读 我读《庄子》的心路历程 陈鼓应 北京大学哲学系教授
《列子》导读 虚无与实在的人生——《列子》寓言的现代启示 梁万如 香港浸会大学哲学博士
《管子》导读 《管子》其书其人与现实主义精神 赵善轩 香港明爱专上学院通识教育及语文学系助理教授
《商君书》导读 以法治国的原则、推行与实践—《商君书》的现代意义 梁万如 香港浸会大学哲学博士
《韩非子》导读 独裁专制者的秘笈 陈耀南 前香港大学中文系教授
《墨子》导读 敬天爱人的墨子 李贤中 台湾大学哲学系教授
《鬼谷子》导读 纵横捭阖，神鬼莫测 曾财安 香港警务处前总警司、香港警察历史学会名誉副会长
《吕氏春秋》导读 《吕氏春秋》成书经过及其思想概述 何志华 香港中文大学中文系主任
《孙子兵法》导读 上古战争智慧的结晶 王宏林 河南大学文学院副教授
2.哲学宗教篇
收录十六种哲学宗教经典。从传统儒家、佛教到理学，展示中国哲学和宗教的发展及创造性。
《周易》导读 神奇的易经 周锡? 香港大学哲学博士，国际易学联合会理事
《礼记》导读 为什么我们还要读《礼记》？ 刘志辉 香港公开大学人文社会科学院兼任导师
《孝经》导读 在“孝”以外——《孝经》的现代诠释 刘志辉 香港公开大学人文社会科学院兼任导师
《孔子家语》导读 圣人立体生命的彰显 潘树仁 香港中知书院客座教授，人文学会客座教授
《近思录》导读 宋儒的天道论与人道论 杨祖汉 台湾中央大学中文系教授
《传习录》导读 阳明学的传世经典 吴震 复旦大学哲学学院教授、博士生导师
《心经》导读 空而不空的人生大智慧 净因法师 伦敦大学亚非学院佛学博士、南京大学教授
《金刚经》导读 无住生心 净因法师
《佛说阿弥陀经》导读 有信念的地方就有奇迹存在 净因法师
《佛说观无量寿佛经》导读 心如工画师，有愿皆成就 净因法师
《佛说无量寿经》导读 善念善行，善作善成 净因法师
《六祖坛经》导读 迷悟一念间 净因法师
《黄帝内经》导读 天佑中华有中医 苏晶 医学博士，现任职于香港大学
《淮南鸿烈》导读 宇宙人生系统的精微智慧 潘树仁 香港中知书院客座教授，人文学会客座教授
《颜氏家训》导读 辨时俗之谬，述立身之法，育通识之才 李小杰 复旦大学中国现当代文学博士
《围炉夜话》导读 帝制末期的秩序忧虑与省思— 王永彬及其《围炉夜话》 何淑宜 台北大学历史学系助理教授
3. 历史地理篇
选取历代史地名著，精彩的人物史事和山川名胜，呈现中国历史和地理的经纬。
《左传》导读 阐春秋大义，美千古文章
许子滨 岭南大学中文系署理系主任及教授 单周尧 香港能仁专上学院副校长、香港大学中文学院荣誉教授
《战国策》导读 纵横决荡，问鼎中原： 《战国策》中的变法、战争及兴亡
陈岸峰 香港科技大学人文学部文学博士，现任职于香港大学
《史记》导读 司马迁的盛世之忧与庶民情结 马彪 历史学博士、日本山口大学东洋史研究室教授
《汉书》导读 惟一一部出自家学的断代史正史 马彪 历史学博士、日本山口大学东洋史研究室教授
《后汉书》导读 前四史中成书*晚而创新颇多的《后汉书》 马彪 历史学博士、日本山口大学东洋史研究室教授
《三国志》导读 千古风流话三国 张伟保 北京师范大学文学博士暨新亚研究所历史学博士
《贞观政要》导读 贞观君臣为政安邦的核心思想 罗永生 香港大学哲学博士、香港树仁大学历史学系副教授
《资治通鉴》导读 一部经典的诞生 张伟保 北京师范大学文学博士暨新亚研究所历史学博士
《山海经》导读 论《山海经》与中西神话的比较 黄正谦 香港大学哲学博士、香港大学中文学院助理教授
《盐铁论》导读 干预主义与反干预主义：《盐铁论》中的经济思想
赵善轩 香港明爱专上学院通识教育及语文学系助理教授
《人物志》导读 且让骏驹驰大漠，莫教驽马骋沙场：从管理学与哲学角度看《人物志》
关瑞至 香港明爱白英奇专业学校讲师
《水经注》导读 中华大地的血脉 张伟国 香港树仁大学历史学教授
4.文学篇
12种传世文学经典。历朝美文及诗词歌赋，呈现中国文学的美感。
《诗经》导读 《诗》为谁歌？ 陈致 香港浸会大学饶宗颐国学院院长、文学院署理院长、中文系讲座教授
《楚辞》导读 绮丽浪漫，哀婉深情 陈炜舜 香港中文大学哲学博士、香港中文大学中文系助理教授
《唐诗三百首》导读 童蒙皆能诵唐诗 康震 北京师范大学文学院教授、博士生导师
《宋词三百首》导读 宛丽端雅话宋词 康震 北京师范大学文学院教授、博士生导师
《元曲三百首》导读 一代有一代之文学
康震 北京师范大学文学院教授、博士生导师 向铁生 北京师范大学文学博士、湖南大学文学院讲师
《搜神记》导读 鬼怪异闻信史录 赖庆芳 珠海学院中文系副教授、香港作家联会学术部副主席
《世说新语》导读 一往情深：论《世说新语》中的社会结构、思想变迁及生命之痛苦
陈岸峰 香港科技大学人文学部文学博士，现任职于香港大学
《梦溪笔谈》导读 知识爆发时期的理性产物
冯锦荣 香港大学中文学院副教授、香港大学香港人文社会研究所院士兼代理所长
《东坡志林》导读 幽默中显刚正：谈《东坡志林》成书与苏轼的处世哲学
梁树风 香港中文大学哲学博士、中国语言及文学系讲师
《徐霞客游记》导读 跋涉天涯一奇人
郑培凯 耶鲁大学历史学哲学博士、香港城市大学中国文化中心主任
《古文观止》导读 古文不古万古常新
黄坤尧 曾任香港中文大学中文系教授，现为香港中文大学联合书院资深导师
《三字经·百家姓·千字文》导读 为学者必有初
区志坚 香港树仁大学历史学系助理教授、教学研究及支援中心副主任
展开全部
经典之门(全四册) 相关资料
二十一世纪是我们国家踏上“文艺复兴”的新时代，中华文明再次展露了兴盛的端倪。我们既要放开心胸，也要反求诸己，才能在文化上有一番“大作为”。 ——国学大师 饶宗颐 英国历史学家汤因比从人类文明可持续发展的角度看，认为二十一世纪的人类社会需要重新审视并践行中国传统文化的价值观，从而让现代人生活得更有智慧、更称意、更自在。 ——香港大学饶宗颐学术馆馆长 李焯芬 所谓“经典”，就是经历了无数考验，仍是大家心悦诚服、可资指导言行的文字记载。泛观博览、精细研究这些记载，我们可以了解人性人情、洞明世务，于是知所选择继承、发扬光大。 ——香港大学中文系教授陈耀南 中华文明是没有中断的文明，我们祖先所创造的物质文明、制度文明与精神文明源远流长，博大精深。先贤经典著作经历了时间的考验，承载着传统文化的精华，是我们理解中华文化核心基因的钥匙。 ——中国社会科学院研究员 卜宪群 传统文化精华中蕴涵着宝贵的民族智慧，其中有许多超越时空、超越国度，能与当今时代需要相适应的永久价值。本书以新的视角、新的方法对中国文化经典进行阐释，是一项创造性转化的工作。 ——北京师范大学教授 陈其泰 在一个过度商业化的社会，阅读越来越成为问题。不是人们不想读，而是不知道如何读。人类的智慧财富汗牛充栋，但很多读者想读也无从下手。这套书由专业人员执笔，深入浅出，是一套不错的入门书。 ——中国社会科学院研究员 马勇 中华文化面对的是生命世界，信仰与信念、道德与价值是中华文化的魂魄。经典是中华文化的精华，《经典之门》为我们提供了一个理解中华文化的全新版本。 ——中国孔子研究院院长 杨朝明
经典之门(全四册) 作者简介
部分作者简介：
1.名誉主编饶宗颐（1917-2018年），在经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献等多个学科领域均有重要贡献，在当代国际汉学界享有崇高声望，中国学术界曾先后将其与钱钟书、季羡林并称为“南饶北钱”“南饶北季”的国学大师。
2.陈鼓应，《老子》《庄子》导读，1935年生，福建长汀人。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授。
3.吴震。《传习录》导读，复旦大学哲学教授、博士生导师。
4.马彪。《史记》《汉书》《后汉书》导读。1987年至1995年任教于北京师范大学历史系，2002年始任日本山口大学东洋史研究室教授。部分作者简介：
1.名誉主编饶宗颐（1917-2018年），在经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献等多个学科领域均有重要贡献，在当代国际汉学界享有崇高声望，中国学术界曾先后将其与钱钟书、季羡林并称为“南饶北钱”“南饶北季”的国学大师。
2.陈鼓应，《老子》《庄子》导读，1935年生，福建长汀人。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授。
3.吴震。《传习录》导读，复旦大学哲学教授、博士生导师。
4.马彪。《史记》《汉书》《后汉书》导读。1987年至1995年任教于北京师范大学历史系，2002年始任日本山口大学东洋史研究室教授。
5.康震，《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》导读，北京师范大学文学院教授，《中国诗词大会》点评嘉宾。
书友推荐
本类畅销
-
一同走来:《老照片》特辑
¥17.8¥48 -
战天京-晚清军政传信录-修订增补版
¥16.4¥45 -
长安梦华录
¥33.9¥59.8 -
中华国学百部史记.列传 全两册
¥7¥12 -
梁书诸夷传异文比勘
¥17.2¥46 -
大家小书-历代笔记概述
¥12.1¥24
