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章回小说:元史通俗演义 版权信息
- ISBN:9787551816700
- 条形码:9787551816700 ; 978-7-5518-1670-0
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
章回小说:元史通俗演义 本书特色
由蔡东藩著的《元史通俗演义(精)》以章回体结构,通俗的文章,机智的点评,真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程,叙述了元代的兴亡。自贴木真(成吉思汗)统一蒙古诸部,忽必烈定国号为元,直至朱元璋建立明朝。文笔流畅,故事生动。
章回小说:元史通俗演义 内容简介
《元史通俗演义》叙述了元朝将近100年间跌宕起伏、扣人心弦的历史,堪为通俗史著的经典。《元史通俗演义》取材谨慎,主本信史,旁征野史,是了解元代历史的入门书。
章回小说:元史通俗演义 目录
第二回 拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男
第三回 女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星
第四回 迫失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳偶
第五回 合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚
第六回 帖木真独胜诸部 札木合复兴联军
第七回 报旧恨重遇丽姝 复前仇迭逢美妇
第八回 四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多
第九回 责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵
第十回 忽纳山孱主亡身 斡难河雄酋称帝
第十一回 西夏主献女乞和 蒙古军入关耀武
第十二回 拔中都分兵南略 立继嗣定议西征
第十三回 回酋投荒窜死孤岛 雄师追寇穷极遐方
第十四回 见角端西域班师 破钦察归途丧将
第十五回 灭西夏庸主覆宗 遭大丧新君嗣统
第十六回 将帅迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中
第十七回 南北夹攻完颜赤族 东西遣将蒙古张威
第十八回 阿鲁思全境被兵 欧罗巴东方受敌
第十九回 姑妇临朝生暗衅 弟兄佐命立奇功
第二十回 勤南略赍志告终 据大位改元颁敕
第二十一回 守襄阳力屈五年 覆压山功成一统
第二十二回 渔色徇财计臣致 乱表忠流血信国成仁
第二十三回 征日本全军尽没 讨安南两次无功
第二十四回 海都汗连兵构衅 乃颜王败走遭擒
第二十五回 明黜陟权好伏法 慎战守老将骄兵
第二十六回 皇孙北返灵玺呈祥 母后西巡台臣匿奏
第二十七回 得良将北方靖寇 信贪臣南报丧师
第二十八回 蛮酋成擒妖妇骈戮 藩王入觐牝后通谋
第二十九回 诛奸慝怀宁嗣位 耽酒色嬖幸盈朝
第三十回 承兄位诛逐奸邪 重儒臣规行科举
第三十一回 上弹章劾佞无功 信恰言立储背约
第三十二回 争位弄兵藩王两败 挟私报怨善类一空
第三十三回 隆孝养迭呈册定 泄逆谋立正典刑
第三十四回 满恶贯奸相伏冥 诛进良言直臣邀主眷
第三十五回 集党羽显行弑逆 扈銮跸横肆奸淫
第三十六回 正刑戮众恶骈诛 纵奸盗百官抗议
第三十七回 众大臣联衔入奏 老平章嫉俗辞官
第三十八回 信佛法反促寿征 迎藩王入承大统
第三十九回 大明殿称尊颁敕 太平王杀敌建功
第四十回 入长城北军败溃 援大都爵帅驰归
第四十一回 例刺沙奉宝出降 泰定后别州安置
第四十二回 四女酬庸同时厘降 二使劝进克日登基
第四十三回 中逆谋途次暴崩 得御宝驰回御极
第四十四回 怀妒谋毒死故后 立储君惊遇冤魂
第四十五回 平全滇诸将班师 避大内皇儿寄养
第四十六回 得新怀旧人面重逢 纳后为妃天伦志异
第四十七回 正官方廷臣会议 遵顾命皇侄承宗
第四十八回 迎嗣皇权相怀疑 遭冥谴太师病逝
第四十九回 履尊择配后族蒙恩 犯阙称兵豪宗覆祀
第五十回 辱谏官特权停科举 尊太后变例晋徽称
第五十一回 妨功害能淫威震主 竭忠报国大义灭亲
第五十二回 逐太后兼及孤儿 用贤相并征名士
第五十三回 宠女侍僭加后服 闻母教才罢弹章
第五十四回 治黄河石人开眼 聚红巾群盗扬镳
第五十五回 失军心河上弃师 逐盗魁徐州告捷
第五十六回 番僧授术天子宣淫 嬖幸擅权丞相受祸
第五十七回 朱元璋濠南起义 董搏霄河北捐躯
第五十八回 扫强虏志决身歼 弑故主行凶逞暴
第五十九回 阻内禅左相得罪 入大都逆臣伏诛
第六十回 群寇荡平明祖即位 顺帝出走元史告终
章回小说:元史通俗演义 节选
《元史通俗演义》: **回 感白光孀妹成孕 劫红颜异儿得妻 “成则为王,败则为寇”,无论古今中外,统是这般见解、这般称呼。这也是成败衡人的通例。(起语已涵盖一切。)惟我中国自黄帝以后,帝有五,王有三,历秦、汉、晋、南北朝、及隋、唐、五季、南北宋,虽未尝一姓,毕竟是汉族相传,改姓不改族。其间或有戎狄蛮貊人寇中原,然亦忽盛忽衰,自来自去。如獯鬻、如□狁、如匈奴,不过侵略朔方,没有什么猖獗;后来五胡、契丹、女真,铁骑南来,横行腹地,好算得威焰熏天,无人敢当,但终不能统一中国。几疑天限南北,地判华夷,中原全境,只有汉族可为君长,他族不能羼入的。谁知南宋告终,压山尽覆,赵氏一块肉,淹人贝宫,赤胆忠心的陆秀夫、张世杰、文天祥,或溺死、或被杀,荡荡中原,竟被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣,居然做了八十九年中国皇帝。这真是有史以来的创局!有说的是天命,有说的是人事。小子也莫明其妙,只好就史论史,把蒙古兴亡的事实,演出一部元朝小说来。诸君细阅一周,自能辨明天命人事的关系了。(暗中注重人事,为现今国民下一针砭,是有心爱国之谈。) 且说蒙古源流,本为唐朝时候的室韦分部,向居中国北方,打猎为生,自成部落。嗣后与邻部构衅,屡战屡败,弄到全军覆没,只剩了男女数人,逃入山中。那山名叫阿儿格乃衮,层峦叠嶂,高可矗天。惟一径可通出入,中有平地一大方,土壤肥美,水草茂盛。(不亚桃源。)男女数人遂借此居住,自相配偶。不到几年,生了好几个男女。有一男子名叫乞颜,生得膂力过人,所有毒虫猛兽遇着了他,无不应手立毙。他的后裔独称繁盛,(有此大力,宜善生殖。)土人叫他作乞要特。“乞要”即“乞颜”的变音,特字便是统类的意义。种类既多,转嫌地狭,苦于旧径芜塞,日思开辟。为出山计,辗转觅得铁矿,洞穴深邃。大众伐木炽炭,篝火穴中,又宰了七十二牛,剖革为筒,吹风助火,渐渐的铁石尽熔,前此羊肠曲径,坍的坍,塌的塌,忽变作康庄大道,因此衢路遂辟。(不藉五丁,竟辟蚕丛,蜀主不能专美于前。) 数十传后,出了一个朵奔巴延,(《元史》作托奔默尔根。《秘史》作朵奔蔑儿千。)尝随乃兄都蛙锁豁儿出外游牧。一日到了不儿罕山,但见丛林夹道,古木参天,隐隐将大山笼住。都蛙锁豁儿向朵奔巴延道:“兄弟,你看前面的大山,比咱们居住地,好歹如何?”朵奔巴延道:“这山好得多哩!咱们趁着闲暇,去逛一会子何如?”都蛙锁豁儿称善,遂携手同行,一重一重的走将进去。到了险峻陡峭的地方,不得已援着木,扳着藤,猱升而上,费了好些气力,竞至山巅。兄弟两人拣了一块平坦的磐石,小坐片刻。四面嘹望,烟云缭绕,岫屿回环,仿佛别有天地;俯视有两河萦带,支流错杂,映着那山林景色,倍觉鲜妍。(好一幅画图。) 朵奔巴延看了许久,忽跃起道:“阿哥!这座大山的形势,好得很!好得很!咱们不如迁居此地,请阿哥酌夺!”说了数语,未闻回答。朵奔巴延不觉焦躁起来,复叫了数声哥哥,方闻得一语道:“你不要忙,待我看明再说。” 朵奔巴延道:“看什么?”都蛙锁豁儿道:“你不见山下有一群行人么?”朵奔巴延道:“行人不行人,管他做甚!”都蛙锁豁儿道:“那行人里面,有一个好女儿。”朵奔巴延不待说毕,便说道:“哥哥痴了!莫非想那女子作妻室么?”都蛙锁豁儿道:“不是这般说。我已有妻,那女儿若未曾嫁人,我去与她说亲,配你可好么?”朵奔巴延道:“远远的恰有几个人影,如何辨别妍媸?”都蛙锁豁儿道:“你若不信,你自去看明。”朵奔巴延少年好色,闻着有美女子,便大着步跑至山下去了。 ……
章回小说:元史通俗演义 作者简介
蔡东藩(1877-1945),浙江萧山人。1890年(光绪十六年)考中秀才。1910年赴北京朝考得中,分发福建,以知县候补,因不满官场恶习,于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发,他不愿意在日寇的刺刀下生活,辗转避难,颠沛流离,逝世于抗战胜利前夕。 清朝末年,严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用,企图借小说宣传变法维新思想;戊戌政变后,梁启超流亡海外,创办《新小说》杂志,提倡“小说界革命”。自此,小说受到靠前的重视,包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。许廑父(1891-1953),名与澄,字弃疾,又字一厂(庵ān),别署颜五郎,萧山浦沿许家里村人。幼入私塾,曾就读于杭州宗文中学(现杭十中),上海中国公学。1920年,为粤督莫荣新的秘书,后抵沪,由《民权报》主笔何海鸣推荐,靠写作为生,在文坛初露头角,尤以《八仙得道传》出名。后又主编《小说日报》。1929年受会文堂书局之邀,续编蔡东藩未尽的《民国通俗演义》后两集。1930年返杭州就任《东南日报》副主编。1931年浙江商学社成立,许接办《浙江商报》。抗战时期,曾任浙江茶叶运销处主任,浙江省建设厅厅长秘书等职。1953年病逝于杭州。
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