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红楼梦
经典译林红楼梦:经典译林/曹雪芹;高鹗
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经典译林红楼梦:经典译林/曹雪芹;高鹗

作者：曹雪芹;高鹗
出版社：译林出版社出版时间：2019-05-01
开本： 其他 页数： 940
本类榜单：小说销量榜
中 图 价:¥30.3(5.5折) 定价  ¥55.0 登录后可看到会员价
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经典译林红楼梦:经典译林/曹雪芹;高鹗 版权信息

  • ISBN：9787544774604
  • 条形码：9787544774604 ; 978-7-5447-7460-4
  • 装帧：字典纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    小说
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    红楼梦

经典译林红楼梦:经典译林/曹雪芹;高鹗 本书特色

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。

经典译林红楼梦:经典译林/曹雪芹;高鹗 内容简介

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世认可的中国古典小说很好之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

经典译林红楼梦:经典译林/曹雪芹;高鹗 目录

第 一 回 　 甄士隐梦幻识通灵 　 贾雨村风尘怀闺秀
第 二 回 　 贾夫人仙逝扬州城 　 冷子兴演说荣国府
第 三 回 　 托内兄如海荐西宾 　 接外孙贾母惜孤女
第 四 回 　 薄命女偏逢薄命郎 　 葫芦僧判断葫芦案
第 五 回 　 贾宝玉神游太虚境 　 警幻仙曲演红楼梦
第 六 回 　 贾宝玉初试云雨情 　 刘老老一进荣国府
第 七 回 　 送宫花贾琏戏熙凤 　 宴宁府宝玉会秦钟
第 八 回 　 贾宝玉奇缘识金锁 　 薛宝钗巧合认通灵
第 九 回 　 训劣子李贵承申饬 　 嗔顽童茗烟闹书房
第 十 回 　 金寡妇贪利权受辱 　 张太医论病细穷源
第 十 一 回 　 庆寿辰宁府排家宴 　 见熙凤贾瑞起淫心
第 十 二 回 　 王熙凤毒设相思局 　 贾天祥正照风月鉴
第 十 三 回 　 秦可卿死封龙禁尉 　 王熙凤协理宁国府
第 十 四 回 　 林如海灵返苏州郡 　 贾宝玉路谒北静王
第 十 五 回 　 王凤姐弄权铁槛寺 　 秦鲸卿得趣馒头庵
第 十 六 回 　 贾元春才选凤藻宫 　 秦鲸卿夭逝黄泉路
第 十 七 回 　 大观园试才题对额 　 荣国府归省庆元宵
第 十 八 回 　 皇恩重元妃省父母 　 天伦乐宝玉呈才藻
第 十 九 回 　 情切切良宵花解语 　 意绵绵静日玉生香
第 二 十 回 　 王熙凤正言弹妒意 　 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 　 贤袭人娇嗔箴宝玉 　 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 　 听曲文宝玉悟禅机 　 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 　 西厢记妙词通戏语 　 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 　 醉金刚轻财尚义侠 　 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 　 魇魔法叔嫂逢五鬼 　 通灵玉蒙蔽遇双真
第二十六回 　 蜂腰桥设言传心事 　 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 　 滴翠亭杨妃戏彩蝶 　 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 　 蒋玉函情赠茜香罗 　 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 　 享福人福深还祷福 　 多情女情重愈斟情
第 三 十 回 　 宝钗借扇机带双敲 　 椿龄画蔷痴及局外
第三十一回 　 撕扇子作千金一笑 　 因麒麟伏白首双星
第三十二回 　 诉肺腑心迷活宝玉 　 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 　 手足眈眈小动唇舌 　 不肖种种大承笞挞
第三十四回 　 情中情因情感妹妹 　 错里错以错劝哥哥
第三十五回 　 白玉钏亲尝莲叶羹 　 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 　 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 　 识分定情悟梨香院
第三十七回 　 秋爽斋偶结海棠社 　 蘅芜院夜拟菊花题
第三十八回 　 林潇湘魁夺菊花诗 　 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 　 村老老是信口开河 　 情哥哥偏寻根究底
第 四 十 回 　 史太君两宴大观园 　 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 　 贾宝玉品茶栊翠庵 　 刘老老醉卧怡红院
第四十二回 　 蘅芜君兰言解疑癖 　 潇湘子雅谑补余音
第四十三回 　 闲取乐偶攒金庆寿 　 不了情暂撮土为香
第四十四回 　 变生不测凤姐泼醋 　 喜出望外平儿理妆
第四十五回 　 金兰契互剖金兰语 　 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 　 尴尬人难免尴尬事 　 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 　 呆霸王调情遭苦打 　 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 　 滥情人情误思游艺 　 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 　 琉璃世界白雪红梅 　 脂粉香娃割腥啖膻
第 五 十 回 　 芦雪庭争联即景诗 　 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 　 薛小妹新编怀古诗 　 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 　 俏平儿情掩虾须镯 　 勇晴雯病补孔雀裘
第五十三回 　 宁国府除夕祭宗祠 　 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 　 史太君破陈腐旧套 　 王熙凤效戏彩斑衣
第五十五回 　 辱亲女愚妾争闲气 　 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 　 敏探春兴利除宿弊 　 贤宝钗小惠全大体
第五十七回 　 慧紫鹃情辞试莽玉 　 慈姨妈爱语慰痴颦
第五十八回 　 杏子阴假凤泣虚凰 　 茜纱窗真情揆痴理
第五十九回 　 柳叶渚边嗔莺叱燕 　 绛芸轩里召将飞符
第 六 十 回 　 茉莉粉替去蔷薇硝 　 玫瑰露引出茯苓霜
第六十一回 　 投鼠忌器宝玉瞒赃 　 判冤决狱平儿行权
第六十二回 　 憨湘云醉眠芍药裀 　 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 　 寿怡红群芳开夜宴 　 死金丹独艳理亲丧
第六十四回 　 幽淑女悲题五美吟 　 浪荡子情遗九龙佩
第六十五回 　 贾二舍偷娶尤二姨 　 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 　 情小妹耻情归地府 　 冷二郎一冷入空门
第六十七回 　 见土仪颦卿思故里 　 闻秘事凤姐讯家童
第六十八回 　 苦尤娘赚入大观园 　 酸凤姐大闹宁国府
第六十九回 　 弄小巧用借剑杀人 　 觉大限吞生金自逝
第 七 十 回 　 林黛玉重建桃花社 　 史湘云偶填柳絮词
第七十一回 　 嫌隙人有心生嫌隙 　 鸳鸯女无意遇鸳鸯
第七十二回 　 王熙凤恃强羞说病 　 来旺妇倚势霸成亲
第七十三回 　 痴丫头误拾绣春囊 　 懦小姐不问累金凤
第七十四回 　 惑奸谗抄检大观园 　 避嫌隙杜绝宁国府
第七十五回 　 开夜宴异兆发悲音 　 赏中秋新词得佳谶
第七十六回 　 凸碧堂品笛感凄清 　 凹晶馆联诗悲寂寞
第七十七回 　 俏丫鬟抱屈夭风流 　 美优伶斩情归水月
第七十八回 　 老学士闲征姽婳词 　 痴公子杜撰芙蓉诔
第七十九回 　 薛文起悔娶河东吼 　 贾迎春误嫁中山狼
第 八 十 回 　 美香菱屈受贪夫棒 　 王道士胡诌妒妇方
第八十一回 　 占旺相四美钓游鱼 　 奉严词两番入家塾
第八十二回 　 老学究讲义警顽心 　 病潇湘痴魂惊恶梦
第八十三回 　 省宫闱贾元妃染恙 　 闹闺阃薛宝钗吞声
第八十四回 　 试文字宝玉始提亲 　 探惊风贾环重结怨
第八十五回 　 贾存周报升郎中任 　 薛文起复惹放流刑
第八十六回 　 受私贿老官翻案牍 　 寄闲情淑女解琴书
第八十七回 　 感秋声抚琴悲往事 　 坐禅寂走火入邪魔
第八十八回 　 博庭欢宝玉赞孤儿 　 正家法贾珍鞭悍仆
第八十九回 　 人亡物在公子填词 　 蛇影杯弓颦卿绝粒
第 九 十 回 　 失绵衣贫女耐嗷嘈 　 送果品小郎惊叵测
第九十一回 　 纵淫心宝蟾工设计 　 布疑阵宝玉妄谈禅
第九十二回 　 评女传巧姐慕贤良 　 玩母珠贾政参聚散
第九十三回 　 甄家仆投靠贾家门 　 水月庵掀翻风月案
第九十四回 　 宴海棠贾母赏花妖 　 失宝玉通灵知奇祸
第九十五回 　 因讹成实元妃薨逝 　 以假混真宝玉疯癫
第九十六回 　 瞒消息凤姐设奇谋 　 泄机关颦儿迷本性
第九十七回 　 林黛玉焚稿断痴情 　 薛宝钗出闺成大礼
第九十八回 　 苦绛珠魂归离恨天 　 病神瑛泪洒相思地
第九十九回 　 守官箴恶奴同破例 　 阅邸报老舅自担惊
第 一 百 回 　 破好事香菱结深恨 　 悲远嫁宝玉感离情
**百一回 　 大观园月夜警幽魂 　 散花寺神签惊异兆
**百二回 　 宁国府骨肉病灾祲 　 大观园符水驱妖孽
**百三回 　 施毒计金桂自焚身 　 昧真禅雨村空遇旧
**百四回 　 醉金刚小鳅生大浪 　 痴公子余痛触前情
**百五回 　 锦衣军查抄宁国府 　 骢马使弹劾平安州
**百六回 　 王熙凤致祸抱羞惭 　 贾太君祷天消祸患
**百七回 　 散余资贾母明大义 　 复世职政老沐天恩
**百八回 　 强欢笑蘅芜庆生辰 　 死缠绵潇湘闻鬼哭
**百九回 　 候芳魂五儿承错爱 　 还孽债迎女返真元
**百十回 　 史太君寿终归地府 　 王凤姐力诎失人心
**百十一回 　 鸳鸯女殉主登太虚 　 狗彘奴欺天招伙盗
**百十二回 　 活冤孽妙姑遭大劫 　 死雠仇赵妾赴冥曹
**百十三回 　 忏宿冤凤姐托村妪 　 释旧憾情婢感痴郎
**百十四回 　 王熙凤历幻返金陵 　 甄应嘉蒙恩还玉阙
**百十五回 　 惑偏私惜春矢素志 　 证同类宝玉失相知
**百十六回 　 得通灵幻境悟仙缘 　 送慈柩故乡全孝道
**百十七回 　 阻超凡佳人双护玉 　 欣聚党恶子独承家
**百十八回 　 记微嫌舅兄欺弱女 　 惊谜语妻妾谏痴人
**百十九回 　 中乡魁宝玉却尘缘 　 沐皇恩贾家延世泽
**百二十回 　 甄士隐详说太虚情 　 贾雨村归结红楼梦
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经典译林红楼梦:经典译林/曹雪芹;高鹗 节选

　　**回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀　　【导读】　　全书开端，介绍《红楼梦》故事来源：女娲补天时所剩一块未用之石，弃在青埂峰下，因未被选补天而自怨。茫茫大士、渺渺真人见其可爱，把它送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡走了一道”。不知多少年以后，空空道人抄下石上刻着的那番经历，交曹雪芹披阅增删，成为全本《红楼梦》。这一回还写了宝玉、黛玉的前世姻缘，即绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事；以及甄士隐与贾雨村结识，英莲丢失，士隐出家。这些都是后文的铺垫，对理解全书内容有重要作用。此回不少内容是作者的自述，强调全书“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，“梦”、“幻”等字，是此书立意本旨。　　此开卷**回也。作者自云：“曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐’云云。”但书中所记何事何人?自己又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较(查考比较)去，觉其行止(品行)见识，皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也。当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训(规劝勉励)之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下：知我之负罪固多，然闺阁中历历(排列成行，形容很多)有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽(穷人家的住房。牖，ｙǒｕ；椽，ｃｈｕáｎ)，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎?故曰‘贾雨村’云云。”更于篇中间用“梦”、“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。　　看官，你道此书从何而起?说来虽近荒唐，细玩颇有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖(大荒、无稽，都是荒诞无稽的意思)炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独自己无才，不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。　　一日，正当嗟悼(哀伤悲叹)之际，俄(一会儿)见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神(风貌神情)迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处。须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族(书香门第，官宦家族)、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。”石头听了大喜，因问：“不知可镌何字?携到何方?望乞明示。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白。”说毕，便袖了，同那道人飘然而去，竟不知投向何方。　　又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过。忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历(清晰的样子)。空空道人乃从头一看，原来是无才补天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石；上面叙着堕落之乡、投胎之处，以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。后面又有一偈(jì，佛经中的唱颂词，通常以四句为一偈)云：　　无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩(请)谁记去作奇传?　　空空道人看了一回，晓得这石头有些来历，遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说来，有些趣味，故镌写在此，意欲闻世传奇。据我看来：**件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善。我纵然抄去，也算不得一种奇书。”石头果然答道：“我师何必太痴!我想历来野史的朝代，无非假借汉、唐的名色；莫如我这石头所记不借此套，只按自己的事体情理，反倒新鲜别致。况且那野史中，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数；更有一种风月笔墨，其淫秽污臭*易坏人子弟。至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥(淫乱放荡)。在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来，故假捏出男女二人名姓；又必旁添一小人拨乱其间，如戏中的小丑一般。更可厌者，‘之乎者也’，非理即文，大不近情，自相矛盾。竟不如我这半世亲见亲闻的几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷；至于几首歪诗，也可以喷饭(惹人发笑)供酒。其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿(牵强附会)，至失其真。只愿世人当那醉余睡醒之时，或避事消愁之际，把此一玩，不但是洗旧翻新，却也省了些寿命筋力(体力)，不更去谋虚逐妄了。我师意为如何?”　　空空道人听如此说，思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍。因见上面大旨(主旨)不过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名“情僧”，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，并题一绝。即此便是《石头记》的缘起。诗云：　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?　　《石头记》缘起既明，正不知那石头上面记着何人何事?看官请听。　　按那石上书云：当日地陷东南，这东南有个姑苏城，城中阊门，*是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方狭窄，人皆呼作“葫芦庙”。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐，嫡妻封氏，性情贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物。只是一件不足：年过半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁。一日炎夏永昼(漫长的白天)，士隐于书房闲坐，手倦抛书，伏几盹睡，不觉蒙眬中走至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。只听道人问道：“你携了此物，意欲何往?”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案，正该了结。这一干风流冤家尚未投胎入世，趁此机会，就将此物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤家又将造劫(佛家用语，引申作灾难)历世，但不知起于何处，落于何方?”那僧道：“此事说来好笑。只因当年这个石头，娲皇未用，自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫(灵虚真人的府邸。灵虚真人为昆仑山上红色玉石，因玉皇大帝在其上打坐修道而修得正果，成为石仙之祖，玉帝敕封为灵虚真人，掌管万石之事)中，名他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石(杭州天竺寺后山的三生石，被人们附会为唐代李源与僧圆观相会之处。诗文中常用“三生石”表示有前因宿缘)畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天(佛经说须弥山正中有一天，四方各有八天，共三十三天。民间传说三十三天中*高者是离恨天。后比喻男女生离、抱恨终身的境地)外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说：‘自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。’因此一事，就勾出多少风流冤家都要下凡，造历幻缘，那绛珠仙草也在其中。今日这石正该下世，我来特地将他仍带到警幻仙子案前，给他挂了号，同这些情鬼下凡，一了此案。”那道人道：“果是好笑，从来不闻有还泪之说。趁此你我何不也下世度脱(使人脱离人世苦难到达仙佛境界)几个，岂不是一场功德?”那僧道：“正合吾意。你且同我到警幻仙子宫中，将这蠢物交割清楚。待这一干风流孽鬼下世，你我再去。如今有一半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你去来。”　　却说甄士隐俱听得明白，遂不禁上前施礼，笑问道：“二位仙师请了。”那僧道也忙答礼相问。士隐因说道：“适闻仙师所谈因果(佛教语，指因缘和果报)，实人世罕闻者，但弟子愚拙，不能洞悉明白。若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉沦之苦了。”二仙笑道：“此乃玄机，不可预泄。到那时只不要忘了我二人，便可跳出火坑矣。”士隐听了，不便再问，因笑道：“玄机固不可泄露，但适云‘蠢物’，不知为何，或可得见否?”那僧说：“若问此物，倒有一面之缘。”说着取出递与士隐。士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说“已到幻境”，就强从手中夺了去，和那道人竟过了一座大石牌坊，上面大书四字，乃是“太虚幻境”。两边又有一副对联道：　　假作真时真亦假，无为有处有还无。　　士隐意欲也跟着过去，方举步时，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉(机灵)可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回；又带至街前看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣(ｘｉǎｎ，赤脚)足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍(奔放洒脱)谈笑而至。及到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀内作甚?”士隐听了，知是疯话，也不睬他。那僧还说：“舍我罢!舍我罢!”士隐不耐烦，便抱着女儿转身才要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词，道是：　　惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。　　士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他来历，只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“*妙，*妙!”说毕，二人一去，再不见个踪影了。士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，很该问他一问，如今后悔却已晚了。这士隐正在痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒姓贾名化、表字时飞、别号雨村的走来。这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族。因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口。在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇(艰难窘迫。这里指耽搁、阻滞)住了，暂寄庙中安身，每日卖文作字为生，故士隐常与他交接(交往、结交)。当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻么?”士隐笑道：“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊的很。贾兄来得正好，请入小斋，彼此俱可消此永昼。”说着便令人送女儿进去，自携了雨村来至书房中，小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌忙起身谢道：“恕诓驾(邀来客人后因故不能陪侍，向客人道歉之辞)之罪，且请略坐，弟即来奉陪。”雨村起身也让道：“老先生请便。晚生乃常造(拜访、来到)之客，稍候何妨？”说着士隐已出前厅去了。这里雨村且翻弄诗籍解闷，忽听得窗外有女子嗽声。雨村遂起身往外一看，原来是一个丫鬟在那里掐花儿，生的仪容不俗，眉目清秀，虽无十分姿色，却也有动人之处。雨村不觉看得呆了。那甄家丫鬟掐了花儿方欲走时，猛抬头见窗内有人：敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻方腮。这丫鬟忙转身回避，心下自想：“这人生的这样雄壮(雄伟勇武)，却又这样褴褛，我家并无这样贫窘亲友。想他定是主人常说的什么贾雨村了，怪道又说他必非久困之人，每每有意帮助周济他，只是没什么机会。”如此一想，不免又回头一两次。雨村见他回头，便以为这女子心中有意于他，遂狂喜不禁，自谓此女子必是个巨眼(喻指锐利的鉴别能力)英豪、风尘中之知己。一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便门出去了。士隐待客既散，知雨村已去，便也不去再邀。　　一日到了中秋佳节，士隐家宴已毕，又另具一席于书房，自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家丫鬟曾回顾(回头看)他两次，自谓是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：　　未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦?蟾光如有意，先上玉人楼。　　雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：　　玉在椟中求善价，钗于奁(ｌｉáｎ，盛梳妆用品的器具)内待时飞。　　恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不凡也!”雨村忙笑道：“不敢，不过偶吟前人之句，何期过誉如此？”因问：“老先生何兴至此?”士隐笑道：“今夜中秋，俗谓团圆之节，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感。故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意(谦词，微薄的情意)否?”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙谬爱，何敢拂(违背)此盛情？”说着便同士隐复过这边书院中来了。　　须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献斝(形容宾主间饮酒时的热烈情景。觥，ｇōｎｇ；斝，ｊｉǎ，皆古代酒器)起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云：　　时逢三五便团，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。　　士隐听了大叫：“妙极!弟每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霄之上了。可贺，可贺!”乃亲斟一斗为贺，雨村饮干，忽叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数挂名。只是如今行李路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到得。”士隐不待说完，便道：“兄何不早言!弟已久有此意，但每遇兄时并未谈及，故未敢唐突。今既如此，弟虽不才，义利二字却还识得；且喜明岁正当大比(科举考试，这里指会试)，兄宜作速入都，春闱(春试，京城会试在春季举行，故称春闱)一捷，方不负兄之所学。其盘费余事弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣。”当下即命小童进去速封五十两白银并两套冬衣，又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟(雇船)西上。待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事!”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。那天已交三鼓，二人方散。　　士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿(太阳升起已有三竹竿之高，指时光已晚)方醒。因思昨夜之事，意欲写荐书两封与雨村带至都中去，使雨村投谒个仕宦之家为寄身之地。因使人过去请时，那家人回来说：“和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说：‘读书人不在黄道黑道(日月运行的轨道，这里指黄道吉日和黑道凶辰)，总以事理为要，不及面辞了。’”士隐听了，也只得罢了。　　真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。看看一月，士隐已先得病，夫人封氏也因思女构疾，日日请医问卦。不想这日三月十五，葫芦庙中炸供(油炸供神用的食品)，那和尚不小心，油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家俱用竹篱木壁，也是劫数应当如此，于是接二连三牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势了，如何救得下?直烧了一夜方息，也不知烧了多少人家。只可怜甄家在隔壁，早成了一堆瓦砾场了，只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急的士隐惟跌足长叹而已。与妻子商议，且到田庄上去住。偏值近年水旱不收，贼盗蜂起，官兵剿捕，田庄上又难以安身，只得将田地都折变(变卖)了，携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。　　他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中却还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田产的银子在身边，拿出来托他随便置买些房地，以为后日衣食之计，那封肃便半用半赚的，略与他些薄田破屋。士隐乃读书之人，不惯生理(生计)稼穑等事，勉强支持了一二年，越发穷了。封肃见面时，便说些现成话儿；且人前人后又怨他不会过，只一味好吃懒做。士隐知道了，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，暮年之人那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出了那下世(去世)的光景来。可巧这日拄了拐扎挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯狂落拓，麻鞋鹑衣(破烂的衣服)，口内念着几句言词道：　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?　　士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么?只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白：可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便叫《好了歌》。”士隐本是有夙慧(先天的聪慧)的，一闻此言，心中早已悟彻，因笑道：“且住，待我将你这《好了歌》注解出来何如?”道人笑道：“你就请解。”士隐乃说道：　　陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧?训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷。因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。　　那疯跛道人听了，拍掌大笑道：“解得切!解得切!”士隐便说一声“走罢”，将道人肩上的褡裢抢过来背上，竟不回家，同着疯道人飘飘而去。当下哄动街坊，众人当作一件新闻传说，封氏闻知此信，哭个死去活来。只得与父亲商议，遣人各处访寻，那讨音信?无奈何，只得依靠着他父母度日。幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍，主仆三人，日夜作些针线，帮着父亲用度。那封肃虽然每日抱怨，也无可奈何了。这日那甄家的大丫鬟在门前买线，忽听得街上喝道之声。众人都说：“新太爷到任了!”丫鬟隐在门内看时，只见军牢快手一对一对过去，俄而大轿内抬着一个乌帽猩袍的官府来了。那丫鬟倒发了个怔，自思：“这官儿好面善?倒象在那里见过的。”于是进入房中，也就丢过不在心上。至晚间正待歇息之时，忽听一片声打的门响，许多人乱嚷，说：“本县太爷的差人来传人问话!”封肃听了，唬得目瞪口呆。　　不知有何祸事，且听下回分解。　　……

经典译林红楼梦:经典译林/曹雪芹;高鹗 作者简介

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹顒之子（一说曹頫之子）。 曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。 曹雪芹*伟大的贡献在于文学创作。他创作的《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在世界文学史上占有重要地位。曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本、本事等方面的研究与谈论甚至形成了一种专门的学问——红学。

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