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任应秋中医基础理论十讲 版权信息
- ISBN：9787521410501
- 条形码：9787521410501 ; 978-7-5214-1050-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
任应秋中医基础理论十讲 内容简介
关于中医学理论的话题，在靠前外相关学术界的争论已有百余年的历史，至今这个讨论也没有停歇过。归结其焦点有两个：一是中医是否有理论？二是中医理论是否科学？今天我们整理出版《任应秋关于中医学理论的讨论》一书，也是顺应了这一思潮。本书收集了任应秋先生从1946年至1983年的相关文章和讲稿，在既定主题的前提下，尽量按照时间的顺序进行编排。为了避免文章在内容上不必要的重复，我们采用了节选、合编、整理的方式，但严格遵守了先生在文字中想表达的旨意。
任应秋中医基础理论十讲 目录
●讲阴阳五行学说/001
中医学的阴阳认识论（1956年）/002
阴阳五行学说（1959年）/012
阴阳五行学说撮要（1980年）/036
第二讲藏象学说（1980年）/047
藏象学说主要内容/048
藏象学说的整体观/051
中医脏腑学说的特点/054
藏象学说的临床意义/057
第三讲气血略论（1978年）/061
气血生理属性之概念/062
气血病机/068
气血病变辨证示例/073
第四讲病因病机学说/077
中医经验病理学（1954年）/078
病机病因学说概要（1980年）/097
第五讲诊法学说（1980年）/109
中医诊法中的认识论/110
四诊撮要/114
第六讲辨证学说/123
关于中医证候研究的思考（1975年）/124
中医辨证学说的方法论（1980年）/128
八纲辨证的具体应用（1980年）/133
第七讲治则学说（1980年）/139
治病求本与分辨标本的辩证关系/140
求本思想指导下的四大治则/144
第八讲辨证论治/151
谈谈辨证论治中的几个关系（1966年）/152
谈谈中医的辨证论治（1976年）/171
第九讲运气学说（1959~1981年）/179
运气学说产生的科技背景/180
运气学说的基本内容/185
运气学说的临床运用/204
历代医家对运气学说之研究/207
第十讲中医学思考/215
中医哲理之渊源与夫科学化之取径（1946年）/216
朴素的唯物辩证法是《内经》的指导思想（1979年）/220
应该重视中医学理论（1980~1981年）/230
中医学的阴阳认识论（1956年）/002
阴阳五行学说（1959年）/012
阴阳五行学说撮要（1980年）/036
第二讲藏象学说（1980年）/047
藏象学说主要内容/048
藏象学说的整体观/051
中医脏腑学说的特点/054
藏象学说的临床意义/057
第三讲气血略论（1978年）/061
气血生理属性之概念/062
气血病机/068
气血病变辨证示例/073
第四讲病因病机学说/077
中医经验病理学（1954年）/078
病机病因学说概要（1980年）/097
第五讲诊法学说（1980年）/109
中医诊法中的认识论/110
四诊撮要/114
第六讲辨证学说/123
关于中医证候研究的思考（1975年）/124
中医辨证学说的方法论（1980年）/128
八纲辨证的具体应用（1980年）/133
第七讲治则学说（1980年）/139
治病求本与分辨标本的辩证关系/140
求本思想指导下的四大治则/144
第八讲辨证论治/151
谈谈辨证论治中的几个关系（1966年）/152
谈谈中医的辨证论治（1976年）/171
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运气学说的临床运用/204
历代医家对运气学说之研究/207
第十讲中医学思考/215
中医哲理之渊源与夫科学化之取径（1946年）/216
朴素的唯物辩证法是《内经》的指导思想（1979年）/220
应该重视中医学理论（1980~1981年）/230
展开全部
任应秋中医基础理论十讲 作者简介
任应秋，先生（1914 ～ 1984 年）是近现代中医学史上一位不能不提及的学者，他是我国著名的中医学家和中医教育学家，其学术成就在业界有口皆碑。先生一生著有学术专著四十余部，论文及著述五百余篇，内容涉及中医学史、中医文献学、中医临床学、医古文教育、中医基础理论、中医各家学说、中医经典著作研究等诸多领域。其中，中医学理论的整理和研究，是先生尤为重视的学术范畴，并为其做出了卓越的贡献。诸如，任先生率先提出了“中医学理论体系”“辨证论治”“理法方药”等重要的中医学理论概念等。
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