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拐卖 版权信息
- ISBN：9787511377913
- 条形码：9787511377913 ; 978-7-5113-7791-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
拐卖 本书特色
一部母亲千里寻儿、感人至深的血泪文书。 一部智障儿成为“超人”，天佑神慧的特教教材。 一部大爱无疆，文字勾人的现实版《蜘蛛侠》。
拐卖 内容简介
《拐卖》是梅国云先生以自己的亲身经历为素材创作的一部长篇小说，讲述的是一个男孩“若水”被拐卖的跌宕起伏、催人泪下的故事。 小说以细腻的笔触书写了主人公若水身上所承载的“至善”及永不停止追求善良、真诚的精神。
拐卖 目录
本书是梅国云先生以自己的亲身经历为素材创作的一部长篇小说，讲述的是一个男孩“若水”被拐卖的跌宕起伏、催人泪下的故事。小说以细腻的笔触书写了主人公若水身上所承载的“至善”及永不停止追求善良、真诚的精神。
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拐卖 节选
《拐卖》： **章 土疙瘩村 土疙瘩村的景色很别致，其实一点都不土。 长江下游里下河有个河汊深处自然地隆起一个像岛一样的土墩子，面积不是很大，也就三十来亩的样子。土墩子上到处是茂密的树木，一条小河调皮地从这墩子上哗哗哗地扭动了身子穿过。河上架着一座木桥，于是这个小村子的景色就多了一份雅致。听村民们讲，相传在秦朝某年之前，这里都是芦苇和疯长的野草，没有人家居住。后来某一日，土墩子上的稻米成熟的香味顺着河水和河道里的风一起吹到了下游，下游的人才知道这个土墩子上已经居住了人。小舢板在几个壮汉的脚下逆流上来，壮汉们在河道的草丛中发现这个土墩子在树丛的掩映下有飞檐翘起，似乎不是一两户人家，而且还有穿了袍子的人捻了胡子训导子孙，听那言语却是断文识字的主。于是壮汉们就划了舢板顺流而下，把情况告诉了村里的尊长。尊长是个厚道的老者，就召集族人说人家离咱们人口聚居的地方这么远，在那么个水泊荒野之地都能把有飞檐翘起的村子建起来，什么能耐没有，算了。还是不要打扰人家了，等人家啥时候主动愿意和咱们往来了再交往。村里人遂不再谈论此事，光知道在河的上游有个村子。 是夜，居住在上游的土墩子上的人家有火光上来，下游的人闻到了竹子木头燃烧的气味，都出来看了，觉得不像是房屋走水，什么也没有说，便各自回家睡了。下游村里有个回家省亲的小官吏是个胆小之人，怕惹祸上身，和尊长商量后就没有差人报告衙门。 上游村里晚上焚烧的是竹木简，整整一百二十担。那是始皇帝在灰地坡坑杀七百儒生的几年之后。那晚上长胡须老者对数十口家人训导说，祖龙愚黔首，读书就是罪过，即日起，我族人世代不可读书！子孙姓名，各由所好定之，或阿猫阿狗，或鳖孙王八，留得青山在，柴火还愁吗？ 于是村里在那夜之后就没有了书籍，穿的长袍全部改成了短打衣衫。又过了一些年月，那长胡须老者死了，村子里就有人踩了舢板从河道下去，下游才知道村子里住的原来是当年侥幸从始皇帝手里逃脱的一个大官人及家人随从。从那之后，这个村就再也没有识字的了，后来因为这里人执意不读书，下游人就笑话这个村子是圣人布道时遗漏的一个地方。再后来，这村子就被人唤为土疙瘩村了。因为这个村子的人土气得要命，粜米之后不会算账，生了孩子没有大名，还真有叫猪崽鳖娃的。 后来村里一个尊长感到这样长期下去不是个办法，必须要读书。当然尊长动员大家读书是为了村里能出个出人头地的人物。而有文化才有可能出人头地。那个时候不像现在通信发达，消息传得快。始皇帝死了若干年了，他们还仍以为读了书就会被活埋掉。直到一天夜里尊长梦见先人了才醒悟过来。先人说你们可以读书了，你看你们现在不知礼仪，远远地落后于人家了。尊长醒来后就召集族人祭了先祖，决定从此办学请先生。村里后来果真出了几个官员。不过这个村子孩子的名字怎么取，还是照了先祖的遗训，各由所好，阿猫阿狗，王八鳖孙地乱叫。 土疙瘩村出的人物回乡了，村人还是叫其乳名。然而那些乳名在已经成为人物的人看来有些和身份不相符。私底下有个人物就交代尊长说，现在的我已经是人面前的人了，以后回来了就叫我“大人”，尊卑长幼还是应该有序的。于是慢慢地大人物的乳名就在村里被“大人”取代。只有在自己的家里，父亲母亲才叫乳名，人物自然答应。之所以人们如此坚定地为孩子取丑陋的乳名，传说还有一个原因，就是自先人那晚焚烧书简以来。给孩子取丑陋的乳名可保平安长大，直至富贵；而后来兴起的一些大户人家养的孩子因为被起了或儒雅或响亮的名字却常有夭折，以至大户人家也不敢违背先人的遗训了。听说有个做盐买卖的生意人跑的地方多了就感觉我们的孩子怎么乳名一个个那么的难听，这些名字在人家许多地方都是骂人的。于是就把自己家里一个叫“狼剩”的孩子改名叫了虎王。叫虎王是有原因的，因为狼剩生得敦实，村里人说这个孩子将来从了军准做虎将。于是狼剩在他爸爸的作用下就叫了虎王。不幸的是，叫了虎王之后孩子的身体就一日不如一日，应该就是得了现在的肺结核之类的病。那个时候当地是有狼的，后来有一天虎王出门叫群狼给吃了，狼把虎王的骨头据说都给嚼烂了，真正地成了“狼不剩”。虎王的妈妈那年已四十有余，因悲伤过度，骂了男的不听老人的言语，非要给儿子改名，改了名竞惨死狼口。女人半夜里和男人吵架被打之后想不开，就抱着另外一个儿子投河自尽了。男人第二天才知道，等捞出母子尸首，就一声哀号撞死在了河边的石头上。于是，这一家人在给儿子改了乳名之后就家破人亡了。 由于这家人的凄惨是因为改名而起，后来村子里做父母的就再也没有给孩子起好名字的想法了。大家慢慢相信这是祖上烧了圣人书简触怒了上天的缘故——你烧圣人的书简，上天就让你的子子孙孙失去享用好名字的资格，先人当初烧书简时留下取名遗训是有预感的。人触怒了上天是这样，国家烧书简也是如此，不信你看看始皇帝焚书坑儒，结果秦朝才支撑了几年？就连始皇帝自己不也是腐烂在出巡回都的路上？后来也有替祖上开脱的，说咱庄稼汉的孩子，一个字就是“贱”，起了好听的名字受用不起，还是叫鳖孙王八狗娃猪娃的好，贱人配上贱名，就没有水妖山怪惦记了，好养活。自此土疙瘩村给孩子起乳名不仅是为了遵从先祖，更重要的是怕上天降罪，怕水妖山怪惦记。 土疙瘩村给孩子起粗俗甚至恶俗的乳名就这样一直延续着。即使是到了今天，基本上满村都是文化人了，也没有多大变化。因为计划生育政策实行后，一对夫妻只能生一个孩子。把一个苗苗健康养大续下香火成了夫妻俩*大的心愿。他们可不敢为了破取乳名这个先祖遗训拿孩子的性命开玩笑。所以，孩子的乳名与村子日新月异的文明进步很不协调。甚至有的夫妻给孩子取乳名与过去比反而有过之而无不及。有的说，过去一撇腿就可以生一个，万一有个夭折的还有其他孩子保险着。现在就一个孩子，乳名越取得过分难听就越保险。过去叫小猪的，现在叫成了小猪猪，这样每叫一次乳名就多叫了一声畜生。 ……
拐卖 作者简介
梅国云，海南省作家协会专职副主席，海南省文学院院长，出版有《第39天》《国防线》等多部长篇小说，多次获解放军昆仑文艺奖和武警文艺奖。 作者是当代实验艺术的探索者，创立“笔外意象”概念，并以此概念指导艺术创作，每幅作品都有着难以置信的想象和构思，本书封面正是他的创意之作。曾在腾讯微博创造单幅作品2000万阅读纪录。目前已跨界到陶瓷、刺绣、紫砂壶、砚台、翡翠等物品上，出版艺术作品集《笔外意象》。
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