欢迎光临中图网 请 | 注册
> >>
山东地域中国画艺术个案研究

山东地域中国画艺术个案研究

出版社:山东画报出版社出版时间:2018-08-01
开本: 26cm 页数: 375页
本类榜单:艺术销量榜
¥27.8(2.6折)?

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

中 图 价:¥56.2(5.2折)定价  ¥108.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
运费6元,满39元免运费
?新疆、西藏除外
温馨提示:5折以下图书主要为出版社尾货,大部分为全新(有塑封/无塑封),个别图书品相8-9成新、切口
有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>
本类五星书更多>

山东地域中国画艺术个案研究 版权信息

  • ISBN:9787547427781
  • 条形码:9787547427781 ; 978-7-5474-2778-1
  • 装帧:80g纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

山东地域中国画艺术个案研究 本书特色

**部全面反映山东美术发展的专著。

山东地域中国画艺术个案研究 内容简介

本书梳理齐鲁绘画的基本形态与美学趣味, 可以清晰地把握中国传统文化的演变, 由此加深对中国画内涵的认识, 延续中国画的基本艺术精神。中国画的当代形态一方面来自于传统的绵延, 另一方面也是社会文化转型的结果, 但无论西方艺术思潮的影响, 还是生活方式、人生视野、艺术观念的更新, 都无法切断文化的血缘, 那种内在的艺术传承, 已经成为中国画家的精神基因。

山东地域中国画艺术个案研究 目录

目 录 概 论 2 **节 齐鲁艺术的精神源流 5 器具之美 5 陶器:朴拙之用 7 玉器:温润之和 8 青铜器:严正之器 9 创造之源:从巫术到审美……………………………………………………………………14 遮蔽与显现 ……………………………………………………………………………^………17 第二节 齐鲁地域的艺术养成 17 第三节 齐鲁绘画艺术精神主体 22 “道”的追求 22 “依于仁,游于艺”的儒家取向 23 立足传统,先师古人,后师造化的艺术法则 25 人生与艺术的融合 29 雄浑淡远之致 31 **章 古代山东地域美术名家个案 33 展子虔:青绿重彩 工致明丽 33 一 齐鲁文化的影响 35 二 美学理想和艺术追求 36 三 当代美术史意义 39 李成:文气十足,秀润不凡 41 一 李成的山东渊源 41 二 山东地貌和景貌对李成山水画风的影响 43 三 李成山水画风的历史承传 45 梁楷:画通禅意 万法唯心 49 一 齐鲁文化的影响 50 二 美学风格与艺术追求 54 三 美术史意义与影响 57 张择端:方寸之内,体百里之迥 59 一 张择端与山东地方文化 59 二 神品《清明上河图》《西湖争标图》探微 61 宋代都市风俗的真实写照 ——《清明上河图》 61 *早的龙舟竞渡实景图——《金明池争标图》 63 三 张择端的忧患意识与忧民情怀 65 宋夏战争后的北宋 65 北宋的台谏制度 66 《清明上河图》中的盛世之忧 66 高凤翰:西园翰墨 68 一 诗书传家在齐鲁 68 二 挥洒丹青寄扬州 70 三 病废右臂树一帜 72 四 寄命药饵逝家园 74 第二章 镜中齐鲁(古代) 78 赵孟頫之鹊华秋色图 78 王蒙岱宗秘雪图 86 第三章 近现代山东地域美术名家个案研究 95 俞剑华:写生与研究的融通 95 一 齐鲁文化的影响 96 二 美学理想和艺术追求 99 三 在当代美术史上的意义 102 李苦禅:笔落风云 正气浩然 104 一 齐鲁文化的典型代表 106 二 物我交融、返朴归真的审美意象 108 三 李苦禅艺术的当代启示 112 郭味蕖:挺拔清丽、茂然森秀 115 一 家世蒙养 116 二 艺术风格 118 得江山之助—山水与花鸟结合 118 笔墨蒙养—工笔与写意相结合 119 构图赋彩—泼墨与重彩相结合 120 三 创新之路 121 四 画学研究 123 五 美术教育 125 于希宁:世家风范 刚劲朴厚 127 一 世家风范与家族寄望 127 二 学养与创造 128 诗书画印与史论修养 128 《论画梅》体系的构建与三魂共一心思想的实践 131 三 风格与变革 134 艺术风格 134 衰年变法 135 四 于希宁与山东美术教育 137 新中国山东高等美术教育的开拓 137 于希宁的中国画教学 140 黑伯龙:山水心境 142 一 齐鲁风雅仁厚之士 143 二 博大沉雄的山水意境 145 三 黑氏山水的当代意义 149 关友声:全才艺术家 152 一 齐鲁之仁士 155 二 博涉众艺 终成画境 157 三 关友声艺术的当代意义 161 崔子范:率真朴拙 浑厚天成 164 一 深受齐鲁文化影响的人生与艺术个性 166 二 朴拙浑厚的审美特色 167 三 对当代中国画的影响与启示 171 许麟庐:浑厚朴穆 自然灵动 174 一 齐鲁文化的影响 176 二 美学理想和艺术追求 178 三 在当代美术史上的意义 180 张朋:笔简意繁 墨彩相宜 182 一 齐鲁文化的影响 183 二 美学理想和艺术追求 185 三 当代美术史意义 188 李老十:文心孤韵 190 一 海隅沃壤叹奇才 190 二 重构苍笔遵矩矱 192 三 画神画鬼写天地 194 四 谁解枯蓬胜艳葩 197 第四章 镜中齐鲁(近现代) 200 傅抱石东望崂山图与吴冠中崂山系列 200 柳子谷:齐鲁遗珠 207 一 年少成名因才情 208 二 坚贞君子风高洁 210 三 劲竹傲霜亦刚秀 212 四 满园春色关不住 213
展开全部

山东地域中国画艺术个案研究 节选

  人生与艺术的融合  齐鲁画家追求人生与艺术的融合。  宗白华曾有六境界说:功利、伦理、政治、学术、宗教、艺术境界。“以宇宙人生底具体为对象,赏玩它的色相,秩序、节奏、和谐,藉以窥见自我的*深心灵底反映,而有艺术境界。”宗白华所讲的艺术境界,有内外两个基本构成,对内而言,是艺术家对宇宙、人生的诗意审视;对外而言,是宇宙、人生在艺术家心中的主观映像。这种境界是人与天地融和,“天人合一”的境界。达到这种境界,自然就会摒弃世俗之欲,而进入更高层次的心灵满足。  天地浩大,人也渺小,正如《庄子·秋水》所说,人“在于天地之间也,犹小石木之在大山也,人率(即人众)九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比于万物也,不似豪未之在马体也?”时间的流逝,境遇之无常,眼前的一切不足以视为永恒可保,故此得之勿喜,失之勿悲,人生短暂,功名富贵无常,如镜花水月,过眼烟云。黑伯龙以蛐蛐之小而聆宇宙之音,可谓有道心者。  齐鲁画家往往师法自然,问道自然,追寻“山性即我性,山情即我情”的“天人合一”境界。人生有限,宇宙无穷。在强大的自然力和浩瀚永恒的宇宙面前,画家浑然忘我,进入了生命与艺术的超然。人与浩瀚的自然相比,实在是渺小的,虽然由于人类科技的进步,自然已经被文明侵蚀,但面对自然的规律,人类依然显得孱弱。日月之行,四季轮回,依然是这个世界的基本规律。画家对自然的追问,与科学不同,那不是一种外在的客观审视,而是由内心情感生发的神秘体验,只要山水仍在,这种交流就会继续存在。  “自然”被认为是世间万物运行的基本法则,中国古代文艺观十分强调“情动于中、文形于外”这一合乎自然的根本原则,艺术家的“内”和艺术品的“外”这一相对范畴是认识中国古代崇尚自然的美学追求的逻辑起点。相对于自然,书法艺术是“人之所为者”,有一定的规律和法度,创作要顺乎这种自然之理。正如苏轼所说:“天下之至信者,唯水而已。江河之大与海之深,而可以意揣。唯其不自为形,而因物以赋形,是故千变万化而有必然之理。”  “法度”一方面是人为设定的,是千百年积淀下来的既有规则;另一方面也是天地之理、自然规律的反映,只有合于规律的“法度”才是有生命力的。在这个意义上,“法度”也是艺术表达的技术边界。超出这个边界,就容易走向谬误与审美接受的阻滞,聪慧者通法度不为之所困。法度既然是人为的,其标准也随文化的变迁而变动,是一个相对开放的概念。知法度,通其意,才能“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。从创作论的角度上,“自然”体现为追求一种自然天成、无意追求、无目的而又合乎规律的神妙境界。以抽象之笔墨表现极具体之人格风度及个性情感,它所传达的,正是这种人与自然、情绪与感受、内在心理秩序结构与外在宇宙(包括社会)秩序结构直接相碰撞、相斗争、相调节、相协奏的伟大生命之歌。人在入境之时,处于天真自然之态,放意自然,创作处于一种任性逍遥的状态。  自然,是中国山水画重要的审美范畴,也是事物达到真的必然结果,《老子》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“自然”是整个宇宙的普遍规律,通向和谐自然的法门是纯真。老子认为“涤除玄鉴”是把握“道”的根本途径,必须有一个虚静空明的心境,庄子则提出了“坐忘”“心斋”等命题。庄子有云:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理,是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。”圣人观照天地之万象,与自然融为一体,“道”在自然,“美”在自然,“真”也在自然。所以刘勰说:“心生而言之,言立而文明,自然之道也。”  艺术家与山水实际上是一种同构关系,艺术家在与山水的精神互动中获得主观的图像。而宗炳早在《山水画序》中就提出:“圣人含道应物,贤者澄怀味象。”自然与道是相通的,道存在于山水自然之中,山水自然以形弘道,艺术家必以澄明之心境,与山水同契。绘画是主体内在精神与客体外在形式的高度统一,“灵之所见,故所托不动;目有所极,故所见不周。于是乎以一管之笔,拟太虚之体,以判躯之状,画寸眸之明”。得山水之质者,必得其真,胸中有天地之大,则笔下也有乾坤之气,虽咫尺之间,也有浩然之气。正如荆浩说:“似者得其形,遗其气;真者气质俱盛。”到了张璪之“外师造化,中得心源”,主体和客体已相融为一,物与心同,强调人与自然的统一,人与自然同化,彰显天地之造化。  画家与自然的关系,一方面是精神的交流与互动。由于自然负载天地之“道”,所以时常弥漫着浩然之正气,画家受此蒙养,及至画家的精神境界与山水之气交融,则山水神采毕现;另一方面是画家对自然的重构与表达。这是画家与山水精神互动的结果,画家的表达不仅要有山水自然的形态,更需有山水之灵,要传达山水神秘而浩然的自然之气。  ……

山东地域中国画艺术个案研究 作者简介

张宜,著名画家,山东省美术家协会常务副主席。 张荣东,毕业于山东大学,现于山东艺术学院艺术研究院从事艺术研究。《爱尚美术》主编。山东省美术家协会美术理论艺委会副主任。

商品评论(0条)
暂无评论……
书友推荐
本类畅销
编辑推荐
返回顶部
中图网
在线客服